La mentira es universal, se miente en cualquier tipo de relación, personal o pública. Se la reprueba, pero al mismo tiempo se reconoce su necesidad. Se niega que tengamos derecho a engañar y se afirma con la misma convicción que es conveniente. La desconcertante ambigüedad de la mentira se interroga por la función que cumplen las distintas formas de mentir en las relaciones sociales. ¿Mentirse a uno mismo es posible y, si lo es, es igual que mentir a otro?, ¿para dar cuenta de la mentira hay que poner entre paréntesis el debate moral inacabable que la condena o la justifica?, ¿la mentira es suficiente para entender el mundo que crean los grandes impostores y farsantes?, ¿qué herencia pervive subrepticiamente del totalitarismo, que modificó radicalmente la relación entre veracidad y mentira?, ¿la transparencia en democracia no puede llegar a ser una nueva forma de falsificación de la realidad?, ¿la contraposición entre decir la verdad y mentir todavía permite comprender el papel actual de la mentira en política o se está produciendo un desplazamiento de la verdad, que hace de ella algo subalterno y pragmático? En La desconcertante ambigüedad de la mentira se abordan estas y otras reflexiones de manera precisa, desde puntos de vista sociológicos, filosóficos y literarios.
Fernando Sánchez Pintado (Madrid, 1950), licenciado en Filosofía, ha sido director de la editorial Pasos Perdidos y ha desempeñado numerosas funciones de responsabilidad en la Administración del Estado, entre otras, gerente del Museo del Prado y del Reina Sofía. Ha publicado las novelas Un tren puede ocultar a otro (Endymión, 2004), Contrariar al zurdo (Barataria, 2006), Performance (Barataria, 2010), La última vez que veremos el mar (Pasos Perdidos, 2015), Planes para el pasado (Pasos Perdidos, 2018) y El rostro en la ceniza (Editorial Triacastela, 2021). Colaborador habitual en revistas sobre temas filosóficos y sociológicos, ha publicado poesía en la revista Hiperión y ha participado en obras colectivas como Amores canallas (Pigmalión, 2019), Eros y periodismo (Pigmalión, 2021) y Encuentros con ¿Agustín García Calvo? (Triacastela, 2013).

Un pueblo del Sur en la España de 1960 acorralado entre el casticismo del Antiguo Régimen y el cosmopolitismo de la Década Prodigiosa. Los personajes del libro son los jóvenes que en febrero de 1956 se sublevaron por primera vez contra el statu quo implantado por la Guerra Civil. Los mismos que, veinticinco años más tarde, empuñaron las riendas de la España democrática. Fernando Sánchez Dragó es entonces un joven, pobre, feliz y discípulo de Hemingway, que acaba de separarse y llega a Torremolinos tan decidido a devorar el mundo. La Costa del Sol nacía entonces y, con ella, un nuevo estilo de vida que ya no existe pero cuyo aroma permanece. Allí conocerá a una mujer de diecinueve años que le recuerda a la Natalie Wood de Esplendor en la hierba y se enamorará perdidamente de ella. La corteja, se deja cortejar y así pasarán seis semanas de sol, sal, pitas, chanquetes, ginebra, romanticismo, rebeldía y amor sureño... Pero ella se resistirá a tener una relación con él debido al estado civil de quien con tanto ímpetu la requiere. Por ello, el veinteañero Dragó, se encerrará a escribir torrencialmente estas páginas, en sólo veintitrés días, con el objeto de conquistarla. El joven que un día fue todavía hoy persigue al autor con la máxima que rige su vida: «se querían, sabedlo». La destrucción o el amor. Eso, y mucho más, es Eldorado.
«No es sólo una historia de amor. Es un daguerrotipo, un retrato de época, un álbum de fotos, una psicografía de mi generación, un testimonio de cómo era el mundo, de cómo era España, de cómo éramos, pensábamos y sentíamos las gentes y, sobre todo, los jóvenes de lo que no tardaría en llamarse, con razón, Década Prodigiosa.» Fernando Sánchez Dragó

Una novela arriesgada, valiente, atrevida y provocadora.

Cegueras y vanidades se escribió en 1999 y ve la luz ahora después de veinte años. Escrita con un estilo rápido y ágil, el narrador, Ernesto Herrey, nos descubre un universo privado lleno de pasiones y sentimientos. Es un personaje vital que quiere exprimir la vida a pesar de las adversidades. Pero a la vez, en medio de esa ligereza en el estilo, hay una profundidad en el conocimiento de lo humano. El amor, la envidia, los celos y el duelo aparecen revolviendo emociones que se balancean entre la pasión y lo trágico. Me recuerda a novelas como las de Lawrence Durell o Henry Miller en el tratamiento de los tiempos de aquellos bohemios ricos de la primera mitad del siglo pasado, donde la amistad es el eje de las relaciones.

Es una novela arriesgada, valiente, atrevida y provocadora, que muestra de forma desnuda una manera libre de entender la vida, sin las ataduras que a veces nos impone la sociedad cerrada. Hay también una crítica dura a cómo funciona el mundo subterráneo que rodea a la literatura, y hace un retrato de los personajes que pululan para beneficiarse, de uno u otro modo, del ego de los escritores. Flota en toda la novela una gran sensibilidad y emocionan los diarios de Rufina, las cartas que guarda, y todo con un tono poético en esos escritos íntimos.

Los temas centrales, por su reincidencia en casi todos los personajes, tienen que ver con la preocupación por la perpetuidad: encontrar un sentido a la vida, que quede algo de nuestro paso por ella. Hay una lucha interna entre la búsqueda de lo inmediato, del placer del momento y de loimperecedero; de la inmortalidad, porque de eso trata esta novela: del deseo de inmortalidad.

Ricardo Reques

THOMSON REUTERS ARANZADI publica la vigesimoquinta edición de los Principios de Derecho Mercantil de los que es autor el Catedrático Fernando Sánchez Calero -corregida y puesta al día por el Catedrático Juan Sánchez-Calero Guilarte-. Los Principios exponen, de forma clara y sencilla, los fundamentos de esta disciplina que se ven actualizados de acuerdo con la evolución que se produce en esta materia. Además, como complemento, los lectores y estudiantes continúan disponiendo, en esta nueva edición, de numerosos casos, en su versión electrónica -Proview- que completan los contenidos del manual. Este manual universitario ha tenido una amplia difusión en aquellos Centros en los que el estudio del Derecho mercantil se imparte en un solo curso o en dos cuatrimestres.

THOMSON REUTERS ARANZADI publica la vigesimoquinta edición de los Principios de Derecho Mercantil de los que es autor el Catedrático Fernando Sánchez Calero -corregida y puesta al día por el Catedrático Juan Sánchez-Calero Guilarte-. Los Principios exponen, de forma clara y sencilla, los fundamentos de esta disciplina que se ven actualizados de acuerdo con la evolución que se produce en esta materia. Además, como complemento, los lectores y estudiantes continúan disponiendo, en esta nueva edición, de numerosos casos, en su versión electrónica -Proview- que completan los contenidos del manual. Este manual universitario ha tenido una amplia difusión en aquellos Centros en los que el estudio del Derecho mercantil se imparte en un solo curso o en dos cuatrimestres.

Fernando Sánchez Dragó publica el segundo volumen de sus memorias, también crónica de los años feroces del franquismo. Recoge lo sucedido desde que llegó a la universidad hasta que salió camino del exilio. Con todo, Dragó afirma que «el Madrid de la época era la ciudad más libre que he conocido nunca». Allí el joven autor vivió la bohemia, sus primeros pinitos en la literatura, la refundación del PCE, el motín del 56 y tres ingresos en la cárcel como preso político. 

En esos años se casó, se fugó a Italia con el segundo gran amor de su vida y vivió apasionadamente un tercer romance.  

Un libro de política, sexo, aventuras y relaciones con personas que con el tiempo fueron muy célebres. 

Este libro cierra un ciclo: el de la obra de Fernando Sánchez Dragó sobre este país. Primero fue la España mágica: Gárgoris y Habidis. Llegó después la trágica con Muertes paralelas. Más tarde, Dragó retrató la España boba, la de la mala leche, la de la glorificación de la chapuza y la pérdida de valores con Y si habla mal de España… es español. Paralela a esa España corría la de la corrupción, las imposturas y la picaresca. Dragó escribió, a modo de thriller, la radiografía de un país delincuente en La canción de Roldán. Faltaba en ese ciclo una España, la de la épica, los héroes y el wéstern. Es la que galopa en Santiago Abascal. España vertebrada. Y ahora, por fin, llega la España a la que muchos se aferran: la de la guerra. Arderéis como en el 36 recoge una serie de textos en los que, de un modo u otro, el autor alude a la Guerra Civil y a la Memoria Histórica. El libro es, por fuerza, fruto de una opinión de primera mano. Dragó, huérfano de guerra, nació en el 36 y vivió la posguerra y el periodo franquista paso a paso. De principio a fin. Difícil será convencerle de que las cosas fueron distintas a como él las vio. Con un esclarecedor prefacio de Juan Eslava Galán, un brillante prólogo de Emma Nogueiro y un poético epílogo de Fernando Arrabal, este libro de un hijo póstumo de padre asesinado durante la Guerra Civil, sólo podía ver la luz en el 80 aniversario del inicio de la contienda.

En 1992 la República de Yugoslavia estalló en una cruenta guerra. El mundo y sus dirigentes parecieron transitar del asombro a la pasividad, cuando no a la indiferencia, mientras que los movimientos sociales, parecían atónitos ante aquella situación. Quienes hasta entonces se habían distinguido por su incondicional búsqueda de la paz y rechazo de la guerra, parecían abogar por una respuesta militar ante los horrores de la guerra. ?Breve historia de la Guerra de Bosnia? expone las raíces históricas de aquel conflicto, describe su violento estallido y evidencia las contradicciones de sus protagonistas y de la llamada comunidad internacional. Fernando Sánchez Arranz repasa los paradigmas de un mundo que parece verse abocado a repetir sus errores, si no aborda consecuentemente conceptos como nacionalidad y ciudadanía, diversidad, pluriculturalidad e identidad. En definitiva, si no es capaz de resolver los conflictos sin recrear la violencia. Es este ensayo una obra imprescindible para quienes deseen conocer un conflicto hoy casi olvidado, pero también para quienes son conscientes de que la paz no es la ausencia de conflicto, sino la lucha por la justicia con armas de justicia.