• Colección: Fábula.

Democracia y relativismo constituye el testimonio escrito de un debate público sostenido entre Cornelius Castoriadis y los redactores de la Revue du MAUSS en el año 1994. Son reflexiones a viva voz, en las que Castoriadis vuelve a hacer de la autonomía individual y colectiva el núcleo de su crítica de las sociedades contemporáneas.
Hay una singularidad del mundo griego-occidental que Castoriadis sitúa en la puesta en cuestión de sí mismo. La principal aportación de este proyecto de autonomía es la política, «actividad colectiva que quiere ser lúcida y consciente, y que cuestiona las instituciones existentes de la sociedad». Tal es el sentido de la democracia como afirmación de la libertad y creación de nuevas determinaciones. El vértice de una sociedad autónoma es la participación de los ciudadanos, y la pieza central de ésta, la paideía, la educación.
Aparecidos en su momento en dos entregas en la Revue du MAUSS, la presente supone sin embargo la primera publicación de estos textos en forma de libro y es la edición más completa del debate.
La traducción es de Margarita Díaz.

Este libro reúne las entrevistas y los debates en los que entre 1974 y 1997 participó Cornelius Castoriadis, el polifacético pensador que fue a la vez político, economista, psicoanalista y filósofo.
Defensor de lo que denominó "un proyecto de autonomía" en lo individual y en lo social, los temas "interminables" de su obra -el de la verdad y el de la vida en sociedad- se encuentran en este volumen. Luego de entrevistas en las que se trazan las grandes etapas de su carrera, en particular la experiencia de Socialismo o Barbarie, Castoriadis regresa incansablemente sobre la cuestión de la democracia -su carácter inacabado, su pasado y su futuro en el mundo occidental- y también sobre lo que constituye el núcleo de su pensamiento desde 'La institución imaginaria de la sociedad': el análisis de la naturaleza de esas significaciones "imaginarias" que permiten la cohesión de las sociedades. A lo largo de la obra advertimos la presencia recurrente de una interrogación: las posibilidades de la libertad y del proyecto de autonomía en un mundo caracterizado por la destrucción de significaciones, la descomposición de los mecanismos de dirección, la retirada de la población de la esfera política -en una sociedad, dice él, de 'hobbies' y de 'lobbies': una sociedad a la deriva-.

Esta antología no abarca la amplitud de temas tratados por la reflexión de Castoriadis, sino que está consagrada a sus escritos más propiamente políticos y recoge tanto aquellos de su etapa político militante como aquellos posteriores, de índole más filosófica, dedicados a la reflexión sobre la autonomía. Desde los intentos de comprensión de la naturaleza de la URSS hasta la elaboración de los principios y condiciones fundamentales para la institución democrática de la sociedad, estos textos muestran los pasos de un pensamiento directamente implicado en la transformación social y en la reflexión sobre los caminos posibles de esa transformación. Con este recorrido por su trayectoria, pretende conciliar las distintas etapas y planos de su pensamiento frente al habitual tratamiento por separado entre el hombre de acción y el pensador.

Comprometido militante de la izquierda revolucionaria antiestalinista, economista, filósofo y psicoanalista, Cornelius Castoriadis (1922-1997) es uno de los renovadores más originales del pensamiento emancipatorio. Su trayectoria vital e intelectual se desarrolla ligada a las principales experiencias que han marcado el «corto siglo XX». Desde sus inicios hasta mediados de los años sesenta, transcurre estrechamente vinculada a la actividad política militante, fundamentalmente en el grupo político revolucionario Socialisme ou Barbarie, impulsor de la revista del mismo nombre. Su obra, inspirada siempre por un profundo sentido político, no encaja de manera fácil en ninguno de los compartimentos estancos en los que se ha dividido tradicionalmente el saber académico. Lejos de ello, recorre con un estilo propio y peculiar, ajena a las modas y a menudo en abierta polémica con ellas, diferentes ámbitos del saber, articulada en distintos planos y con acentos diversos en cada una de sus etapas, pero impulsada en todo momento por un apasionado esfuerzo por conocer y una tenaz voluntad de transformación social en un sentido liberador. La institución imaginaria de la sociedad (1975), Las encrucijadas del laberinto (en seis volúmenes) y toda una obra inédita que se comienza a publicar ahora descubren a un autor imprescindible para pensar nuestro tiempo.

La filosofía política de Platón puede ser considerada como un intento de detener el movimiento de «autoinstitución de la sociedad» que es característico del universo democrático y de su imaginario. En palabras de Cornelius Castoriadis, «Platón logra culminar una gran operación histórica por la que transforma la destrucción de hecho de la democracia en caducidad de derecho». Una buena muestra de ello la constituye el «Político», diálogo entretejido de elementos heterogéneos que forman un abigarrado tapiz en torno a la búsqueda de la definición del político, «tejedor regio» que cuida de la ciudad y de las almas de los ciudadanos. En su diálogo con Platón, Cornelius Castoriadis analiza la compleja estructura del «Político», introduciendo al lector en la estrategia retórica del discurso platónico, rico en los mismos procedimientos sofísticos que denuncia. El texto supone así, según su editor Pascal Vernay, «un magnífico fragmento de agorá filosófica en que Platón y Castoriadis se enfrentan con lo mejor de sus recursos y un objeto: la democracia».
La presente obra es la transcripción, corregida por el autor, de un seminario impartido por Cornelius Castoriadis en la École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) en 1986 y representa una primera entrega del proyecto de publicación integral de sus cursos.