Este manual presenta una síntesis del papel y la evolución de la empresa y el empresario a lo largo de la historia económica. Consta de seis capítulos elaborados por profesores especializados en la materia que abordan, la historia de la empresa, tanto en la historia del pensamiento económico como a lo largo de la historia económica. En primer lugar se realiza un recorrido por la historia del pensamiento económico rastreando las ideas de la empresa y el empresario en los autores del pasado. Esto es, las ideas sobre el empresario desde la Grecia antigua hasta Frank Knight, así como una síntesis de la irrupción de la teoría de la empresa en el ámbito de la nueva economía institucional. En lo que se refiere a la historia económica, se comienza con el papel de la empresa en la época preindustrial y con las siempre controvertidas relaciones entre los empresarios y la actuación del Estado. Seguidamente se aborda la empresa en la etapa de la Revolución Industrial, en la que se asientan los cimientos de la empresa actual. A continuación se explican las nuevas formas de organización del trabajo y los cambios en la dirección de la empresa, así como el ascenso de la gran empresa y la intervención del Estado. Y, finalmente, el último capítulo se dedica a la globalización y a las transformaciones de la empresa.
ÍNDICE: Introducción. La empresa y el empresario en la historia del pensamiento económico. La empresa en la época preindustrial. La Revolución Industrial. Las nuevas formas de organización del trabajo y los cambios en la dirección de la empresa. El ascenso de la gran empresa y la intervención del Estado. La globalización y las transformaciones de la empresa.
Victoriano Martín Martín es catedrático de universidad del Departamento de Historia e Instituciones Económicas y Filosofía Moral en la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Rey Juan Carlos, y doctor en Ciencias Económicas y Empresariales por la Universidad Complutense de Madrid. Sus líneas de investigación prioritarias son la Teoría Monetaria, la Historia del Pensamiento Económico y la Filosofía Política en los siglos xvi y xvii en España.

Las claves para comprender “el fenómeno chino”.
"China. Pasado y presente de una gran civilización" pretende ser una introducción, un conjunto de claves para mejor comprender «el fenómeno chino». Una inmersión en todo lo que tiene que ver con la cultura de este país, desde el punto de vista de la historia, la política, la lengua, la mitología, la religión, el pensamiento, la medicina, el derecho, el cine, la música, la literatura, la pintura, el teatro, la educación, la ciencia, las artes marciales, los juegos y deportes de hace cien años y los actuales... Las facetas más importantes, y menos conocidas entre nosotros, del gigante asiático. Un panorama general, pero no superficial, de cómo y por qué el “País del Centro” ha llegado a ser lo que es. Sus autores son diecisiete especialistas españoles y extranjeros en alguna de las materias, de talla internacional: catedráticos y profesores de universidades chinas, estadounidenses, francesas, alemanas, españolas..., coordinados por el profesor de la universidad de Granada, Gabriel García-Noblejas.
• Gabriel García-Noblejas Sánchez-Cendal nació en Oviedo, en 1966. Estudió lengua y civilización chinas en Pekín, se doctoró en traducción chino-español y, actualmente, da clases en la Universidad de Granada. Ha traducido once libros del chino clásico, medio y moderno, entre los que se cuenta la monografía mitológica más importante de China, así como uno del tarifit ("Cuentos populares del Rif"), en colaboración con Zoubida Boughaba. Es autor de dos antologías, una de relatos chinos de las dinastías Tang y Song (618-1279), publicada en Alianza Literaria con el título "El letrado sin cargo y el baúl de bambú", y otra de poesía popular de la China antigua que aparecerá próximamente en la misma colección de Alianza Editorial.

Quienes inventaron y abanderaron los primeros liberalismos en el Atlántico ibérico durante aquel tiempo de revoluciones que se extiende desde finales del siglo XVIII hasta mediados del XIX no tenían duda de que estaban viviendo una auténtica «aurora de la libertad». A través de una docena de trabajos en donde sus autores examinan el surgimiento y expansión del «idioma de la libertad» en los principales espacios de España, Portugal y América latina, este libro ofrece un amplio panorama de los significados inestables y controvertidos del liberalismo, por entonces un movimiento incipiente, un concepto y una ideología en formación que no siempre encaja en las visiones estereotipadas que del llamado «liberalismo clásico» nos ha legado una historiografía excesivamente apegada al canon de unos pocos teóricos eminentes.

«¿Qué se anhela durante la espera? ¿Qué desea la mujer que espera? ¡Cuántos segundos, minutos, horas, días, semanas, meses, años, siglos pasados tras los muros, enclaustradas, silenciosas, esperando el instante que no llega, esperando la luna que no cesa! Si ellas, mujeres de todos los tiempos, pudieran ahora por fin elevar sus voces, coger sus plumas y exclamar atónitas: “Fuimos mujeres de esperanzas rotas. Fuimos amadas, algunas veces olvidas. Fuimos mujeres, escritoras, a veces hicimos de la escritura nuestra bandera, otras la historia nos hizo escritura”. Con este estudio sobre la espera, hemos querido dar voz a determinadas escritoras del continente europeo como Hélène Cixous, Annie Ernaux y Marie Chaix que, desdibujaron bajo su pluma el cuerpo materno tan dulcemente añorado. Hemos querido dar cabida a escritoras como Sabine Sicaud que, ante la temprana muerte apostó por cantarle a la vida que se le escapaba. También hemos deseado, como lectores que somos primero, encontrar al igual que Clarice Lispector una respuesta existencial a ese sentir-vivir del ser que toma conciencia de su Yo, en el devenir del ser escribiente. Hemos intentando recuperar la memoria de la Shoá, a través de los diarios de aquéllas que, ante la muerte, siguieron aferrándose a la vida, siguieron suspirando por el ser amado. Y más allá del continente europeo, hemos querido dar cabido, en este trabajo, a dramaturgas argentinas como Beatriz Mosquera y Patricia Zangaro que hicieron de la resistencia ideológica una forma de trascender las normas sociales preestablecidas, una manera consciente de huir de la represión como mujeres, pero sobre todo como seres humanos.

¿Qué ansía, por tanto, la mujer que escribe sobre el concepto de espera? ¿Hacia dónde encamina sus pasos? ¿Son sus manos libres de entrelazar en sus dedos las palabras reprimidas con la tinta sagrada de una escritura que les había sido negada?

Con este estudio titulado, Del instante a la eternidad. Exégesis sobre la espera en la escritura de mujeres, queremos dar respuestas a éstas y otras muchas preguntas surgidas a lo largo de este recorrido literario. Porque en un instante de espera, se halla el segundo más intenso jamás vivido. Porque en un instante de espera es todo el cuerpo el que habla del alma que lo habita. Porque en un instante se vive una vida entera. Porque del instante a la eternidad el deseo del ser escribiente es capaz de ser un cuerpo más allá de las palabras, es ansia por ser cuerpo-escritura. En el espacio que les fue concedido, tras los muros de sus celdas, tras los visillos de sus moradas, las mujeres que escribieron en la oscuridad de lo prohibido decidieron por encima de cualquier forma de espera, amar la vida.

Título completo : AD ORIENTEM. Del final del Paleolítico en el norte de España a las primeras civilizaciones del Oriente Próximo. Estudios en homenaje al profesor Juan Antonio Fernández-Tresguerres Velasco.

Volumen que recoge los estudios con los que muchos de los amigos y colaboradores del profesor Fernández- Tresguerres han querido rendirle homenaje un año después de su fallecimiento. El libro presenta una clara coherencia temática ya que se centra en las dos líneas de investigación principales de Juan Fernández-Tresguerres: el Epipaleolítico en el norte de España, especialmente en Asturias, y los estudios de arqueología bíblica, o del Próximo Oriente, concretamente entre Siria y Jordania. Se reúnen varias aportaciones sobre la figura y la trascendencia historiográfica de la labor de Juan Fernández-Tresguerres.
• Juan Antonio Fernández-Tresguerres Velasco (Mieres 16 de junio de 1941 – Oviedo 30 de mayo de 2011) ha sido uno de los arqueólogos asturianos de mayor proyección internacional. En septiembre de 1959 ingresó en la Orden Dominicana de la que fue orgulloso miembro y de la que heredó una discreción vital de la que siempre hizo gala. Cursó los estudios de Filosofía en el Instituto Superior de Filosofía de Las Caldas de Besaya (Santander) y de Teología en la Facultad de San Esteban de Salamanca. Posteriormente se licenció en la Facultad de Filosofía y Letras en la Universidad de Valladolid, especializándose en Prehistoria y Arqueología. Obtuvo su doctorado por esta Universidad en 1980. Ejerció su labor docente en el Colegio de Santo Domingo de Oviedo y en la Universidad de Oviedo. Desde 1975 dirigió las excavaciones de la cueva de Los Azules (Cangas de Onís), el yacimiento epipaleolítico más fecundo de Asturias. Amante del Oriente Próximo, desde 1981 se inició en el mundo de la arqueología jordana donde organizó la Misión Arqueológica Española. Hombre de gesto adusto, humor refinado y muy generoso en el afecto, dedicó su vida al estudio. Muy hábil como dibujante, su afición a la lectura, la música y el cine le convirtieron en un apreciado conversador. Entre sus publicaciones encontramos más de medio centenar de estudios dedicados a la Arqueología.

Autores: Eduardo Ferrer Mac-Gregor Jorge Alguacil González-Aurioles Miguel Á. Presno Linera Luis Galvez Muñoz Fernando Reviriego Picón Víctor Vázquez Alonso Benjamín Rivaya García Javier Matia Portilla Ignacio Álvarez Rodríguez María Salvador Martínez Abraham Barrero Ortega Ignacio Gutiérrez Gutiérrez Juan Manuel Goig Martínez Raúl C. Cancio Fernández.
La Constitución es el orden jurídico fundamental de la comunidad palitiea. Y, naturalmente, encuentra reflejo en sus expresiones culturales: la propia Constitución es concebida por Peter Haberle como un fragmento de esa cultura en permanente desarrollo. Su fuerza normativa vive de la aceptación de sus mandatos por parte de la comunidad , y depende así del modo en que sus principios son , en cada momento. comprendidos y asumidos a través de los instrumentos de formación de conciencia mas poderosos: la universidad, la prensa , pero también el arte. Por eso es importante conocer el modo en que el cine refleja, mas también somete a crítica, conforme a las reglas peculiares de esa manifestación artística, los postulados constitucionales (Estado social y democrático de derecho, garantía de los derechos y libertades, anatomía del poder ... ). Porque si, a la postre, la Constitución no encontrara en la cultura de su comunidad al menos cierta confirmación de los principios que propone, quizá no le quedara más opción que la sugerida por Marx, el gran Groucho: "estos son mis principios; si no le gustan tengo otros".

Los textos de este volumen ofrecen un enfoque menos frecuentado en torno a la cuestión postmoderna. Se trata de ir más allá del tópico general en las valoraciones de la postmodernidad, y conseguir así que ésta no consista, únicamente, en sus representaciones. Para ello, el volumen da cuenta de la dimensión estética del horizonte postmoderno, por un lado, y de su singular temporalidad, por otro. Desnuda ante el espejo, la postmodernidad descubre sus orígenes, lo mismo que sus carencias.

¿Qué simboliza la ikurriña? ¿Cuál es el significado de Amaiur? ¿Cuando se convirtió Gernika en un símbolo de la libertad vasca y de la paz? ¿Fue Sancho el Mayor el rey de todos los vascos? ¿Es el lauburu una esvástica vasca? ¿Por qué los sectores próximos a ETA conmemoran el 20-N? Este Diccionario ilustrado, obra pionera en su género, no sólo responde a estas cuestiones sino que estudia el universo simbólico del nacionalismo vasco, desde sus orígenes hasta nuestros días, a través de más de cincuenta voces: banderas, himnos, fechas, lugares, escudos, fiestas, personajes, batallas, lemas, etc. Doce historiadores y científicos sociales han rastreado durante años numerosos documentos inéditos, libros, folletos, revistas, periódicos, carteles, películas, fotografías, pegatinas y páginas web, para poder ofrecer la historia del origen y la evolución de cada uno de los símbolos seleccionados. Algunos de ellos son compartidos por todos los sectores del nacionalismo vasco; otros han sido objeto de auténticas batallas simbólicas entre el PNV, ETA y otros grupos nacionalistas. Sólo conociendo estos símbolos es posible entender cómo la identidad nacional vasca se ha extendido desde el siglo XIX hasta la actualidad.

Los coordinadores del libro (Santiago de Pablo, José Luis de la Granja, Ludger Mees y Jesús Casquete) son profesores de la Universidad del País Vasco. Tanto ellos como los demás autores —investigadores y docentes universitarios— se cuentan entre los mejores especialistas en el estudio del pasado y el presente del nacionalismo vasco, sobre cuya historia han publicado importantes obras en las últimas décadas.

Contar la realidad es una obra polifónica en la que periodistas, académicos y literatos reflexionan sobre las claves del periodismo literario.
El periodismo literario ha transformado la narrativa actual con una amplísima variedad de géneros escritos, visuales y electrónicos. Sus cultivadores articulan las tramas con la emoción que subyace detrás de crónicas y reportajes. Construyen auténticas novelas con la realidad del exilio, el narcotráfico, el hambre, la violencia, las guerras y el olvido.
Autores:Jorge Miguel Rodríguez, Fernando López Pan, Pilar Irala, Leila Guerriero, Rosana Fuentes, Ignacio Escuín, Albert Chillón, Doménico Chiappe, Alfonso Armada, María Angulo.