Dous osiños, irmá e irmán, asomáronse ao mundo. Naceran durante o inverno, baixo a neve que cubría a súa cova quentiña. Agora querían saír para sentir a calor do sol, correr por riba da herba e ulir as flores. Aquel día, mamá osa decidiu ir na procura de mel ao bosque. E advertiulles antes de marchar: ?Esperádeme aquí. Volverei pronto, non vos afastedes da casa, que vos podedes perder...

Dos ositos, hermano y hermana, se asomaron al mundo. Habían nacido durante el invierno, bajo la nieve que cubría su cálida cueva. Ahora querían salir para sentir el calor del sol, correr sobre la hierba y oler las flores. Aquel día, la mamá osa decidió ir a buscar miel al bosque. Y les advirtió antes de marchar: ?Esperadme aquí. Volveré pronto, no os alejéis de casa, que podéis perderos...

Este trabajo estudia la fase intermedia del proceso penal como momento de control del caso previo al juicio. Lo hace a través de la explicación de cómo se configura en procedimientos específicos de diferentes países (España, Colombia y Estados Unidos), y también a través de su evaluación con referencia a los valores y criterios que se considera deben guiar su regulación. Se defiende que en ninguno de los procedimientos estudiados se realiza un eficaz control sustancial del caso en esta fase y esto genera que sea ineficaz como mecanismo para evitar la apertura de juicios innecesarios y para racionalizar el uso de las aceptaciones tempranas de culpabilidad. Se postula, además, que para su configuración aceptable se debe: 1) exigir la presentación de un argumento jurídico verificable frente al que se permita contradicción y control, 2) respetar las garantías del procesado, 3) considerar los intereses de la víctima y 4) no generar demoras irrazonables en la solución de los casos.

No soy una raíz eterna y no puedo evitar quemarme, aunque le tema al fuego, pero depende de mí volverme a levantar de la hoguera y renacer, porque somos un cúmulo de cenizas que se transforman en raíces una infinidad de miles de veces.

Una fascinante exploración de las complejidades del ser humano.
¿Cómo entendemos a la gente a nuestro alrededor? ¿Cómo desciframos sus comportamientos, motivaciones y expresiones faciales? Y ¿cómo podemos encontrar nuestro lugar en la sociedad?
Diagnosticada con autismo a los ocho años, a Camilla Pang le costaba mucho entender el mundo que la rodeaba y por qué la gente actuaba como lo hacía. Desesperada por dar con una solución, se le ocurrió que necesitaba un manual de instrucciones para relacionarse con los demás seres humanos y decidió crear el suyo propio. Ahora, armada con un doctorado en bioquímica y su propia experiencia personal, Camilla Pang aborda nuestras relaciones cotidianas, decisiones, conflictos, interacciones y maneras de actuar, y nos enseña lo que realmente significa ser humano utilizando el lenguaje que mejor domina, el de la ciencia.
Cómo ser humano es una exploración inteligente, novedosa y optimista de la naturaleza humana que, gracias a su perspectiva única, nos da las claves para conocernos a nosotros mismos. En suma, una guía fascinante para una vida mejor y más feliz.

¿Quién comete el asesinato de un hombre que se mata? Con esta pregunta, digna de una novela de detectives, arranca la investigación del autor sobre el suicidio de su hermano. Una investigación que lo llevará a retrazar la historia del siglo xx y lo abocará a huir de París, 'la ciudad del Oeste', a Berlín, 'la ciudad del Este'. Pero en lugar de escribir una autobiografía, Camille de Toledo se sumerge en sus archivos, un núcleo de recuerdos traumáticos que marcaron a su familia. El libro, que en un aliento vertiginoso oscila entre el yo y el él, nos permite meternos en la piel de un narrador de la antigüedad: un Teseo moderno, del siglo XXI. El intento de entender qué mató a su hermano Jérôme se convierte así en una furiosa indagación que trata de 'mirar al Minotauro a la cara', ese Monstruo de la Historia que devora nuestras fuerzas. ¿De qué manera los años del crecimiento económico, la edad de oro de la industria y de la reconstrucción tras la derrota de Alemania en 1945, han velado todos los miedos que surgieron de los años de guerra? ¿Qué permanece en nuestros cuerpos de estos traumas de tan larga duración? ¿Por qué razón, con la crisis petrolera de 1973, resurgen todas las fragilidades del pasado? De Toledo es un nombre que el autor tomó de una de sus abuelas, un nombre que lleva la marca del marranismo. Tras ser expulsados de España, sus antepasados se instalaron en Turquía y luego regresaron a Francia. Ahí es donde el escritor se enfrenta a los mapas de su genealogía, y donde se sirve de ella para repensar la identidad, convirtiendo el problema marrano en el corazón de la experiencia europea, y develando toda una serie de elementos vertiginosos que le sirven para comprender de qué manera los traumas de la Historia afectan a nuestros cuerpos.

¡Jugar al escondite nunca fue tan divertido!uando Bartok invita a Nouk a su casa a jugar, ninguno de los dosmagina las peripecias en las que se verán envueltos: desde esquivaros besitos de la yaya Fofa, hasta huir del lobo feroz, ¡incluso desbaratara partida de cartas de un poni! Descubre este álbum ilustrado conintes de cómic de la mano de la autora de Las Varamillas.olita Séchan estudió literatura en Montreal y se dedica a la escritura.ctualmente, escribe libros para niños, como Escóndete que voy, peroambién ha trabajado como asistente en rodajes. Ha sido galardonada yominada con diversos premios y en 2017 fue finalista del Prix de la BDnac por Les Brumes de Sapa.amille Jourdy creció en Dole (Francia). Estudió en Beaux-Arts enpinal y luego en la Escuela de Artes Decorativas de Estrasburgo.s autora de cómics (Las Varamillas, premio al mejor cómic infantilel festival de Angoulême 2020, Juliette: Los fantasmas regresann primavera y Rosalie Blum, premio rtl 2009 y premio revelaciónngoulême 2010, que Julien Rappeneau adaptó para el cine en 2016).esde 2005, también es ilustradora infantil y produce álbumes y juegosara Actes Sud, Albin Michel, Moulin Roty, MeMo...

«Hay una miríada de relatos en la tradición judía, y en parte también en la musulmana, que describe a Caín de forma diferente a la versión bíblica; y yo, que al fin y al cabo no soy más que un cuentacuentos, he trabajado sobre esos relatos alternativos». En esta obra, Andrea Camilleri ofrece una visión insólita y sorprendente del primer homicida de la historia. Se trata de un Caín inventor del concepto de elección, y por tanto de la idea de responsabilidad de la que descienden las nociones, tan radicadas en la cultura occidental, de culpa y culpabilidad. Un Caín, en última instancia, que va más allá del arrepentimiento para tomar conciencia de que, sin el mal, el bien no existiría.

Este libro es el primer volumen de una serie de tres que escribí entre 2015 y 2017. En él reúno artículos y ensayos cortos en los que, en su mayoría, me propongo explicar y comprender el sentido profundo que guardan los textos filosóficos, literarios, poéticos y las obras artísticas que abordo. Son, por lo tanto, la respuesta a la pregunta que me formulo al tomar contacto con ellos por ese sentido que poseen y que les da su identidad y su valor, es decir, son la expresión y el testimonio de este diálogo que ha sostenido con esas obras de la cultura, y que prolongan ese diálogo que inicié hace bastantes años en mi libro Ensayos de filosofía y cultura en el mundo contemporáneo, que proseguí después con mi libro Escritos filosófico culturales. Pues estoy convencido de que en la medida que logre comprender acertadamente estos textos y obras culturales con los que dialogo no solo las puedo integrar con plenitud en mi espíritu, sino también comprender mejor las condiciones y características de mi existencia humana. Y al publicarlos en este libro solo pretendo compartir con ustedes, lectores, esta comprensión que ha logrado de estas obras y textos culturales que enriquecen en horizonte significativo de la vida de todos. Libro que completo con algunas reflexiones y comentarios sobre la actual pandemia del coronavirus.