La Termodinámica es la parte de la Física, en sus dos vertientes, clásica y estadística,que estudia la energía y su transformación de una forma en otra. El estudio puede hacerse de forma macroscópica, es decir, sin tener en cuenta las peculiaridades de las partículas que integran el sistema (Termo. Clásica) o bien teniendo en cuenta las propiedades promedio de grandes grupos de partículas (Termo. Estadística). En general, se considera que su estudio ofrece algunas dificultades inherentes a ciertas peculiaridades en la formulación y desarrollo de sus leyes. Si nos limitásemos al estudio de los aspectos puramente aplicados perderíamos fácilmente la perspectiva general que todo técnico o ingeniero ha de poseer porque, aunque sea cierto en lo particular, se ha de tener un buen criterio general en los temas relacionados con los mismos. Un aspecto fundamental de la Termodinámica es el estudio de la transformación de una forma de energía en otra, especialmente la de calor en trabajo. Por otra parte, la transmisión del calor exige la existencia de un gradiente de temperaturas, es decir,que la temperatura no sea constante. La Termodinámica estudia la temperatura y el calor, pero no específicamente la distribución de temperaturas ante un proceso determinado de transferencia de calor. Dicho con palabras más sencillas, la Termodinámicadetermina la tasa de transferencia de calor y la Termotecnia se ocupa de la distribución de temperaturas. La Ingeniería Térmica pretende efectuar un estudio conjunto de ciertos aspectos fundamentales de la Termotecnia y de la Termodinámica. Así pues, laTermotecnia comprende el estudio de la transmisión de calor y de los dispositivos para llevarla a cabo, y la Termodinámica el estudio de las leyes fundamentales relacionadas con la energía.

A lo largo de la historia occidental, se creyó en la existencia de undeterminado tipo de personas que dedicaron su vida al cultivodesinteresado del saber, obteniendo a cambio de ello un prestigioespecial. Las figuras de esos sabios fueron durante muchos siglos lagarant¡a de que las sociedades occidentales pod¡an lograr el accesosin trabas a la verdad. Sin embargo dichos sabios, desde los filósofos griegos hasta los intelectuales de la Edad Moderna, pasando porgeneraciones y generaciones de cl‚rigos, fueron en realidad unos seres enormemente fr giles, debido a su carencia de recursos económicos y a su dependencia de los poderes reales: eclesi sticos o pol¡ticos. Fueen el siglo XIX, con el nacimiento de la ciencia y las universidadesmodernas, cuando pareció haberse logrado un cierto equilibrio entre el poder, el dinero y el trabajo intelectual, gracias a la creación delas figuras de los profesores y los cient¡ficos, que deber¡an encarnar a un ser humano dotado de esp¡ritu cr¡tico e incensante y esc‚pticobuscador de unos saberes que nunca habr¡an de ser definitivos. Con lainstauración del sistema de la tecnociencia y del aparatomilitar-industrial despu‚s de la Segunda Guerra Mundial, esa figura ha encontrado ya su fin, al caer en la definitiva dependencia del podereconómico y pol¡tico, con lo que ello supone de p‚rdida de la dignidad que los reductos acad‚micos garantizaban. Y el discurso que esossabios han construido en torno a dos campos ?el de la enfermedadmental y el de la cosmolog¡a? pone de manifiesto sus propiasdebilidades humanas, as¡ como su vana pretensión de lograr la verdaddefinitiva, gracias a la construcción de unos saberes «cerrados» y«perfectos».L£cida reflexión cr¡tica sobre la figura del profesoruniversitario, la mercantilización del  mbito acad‚mico y su p‚rdidade valor como referente intelectual.

Dentro de la inmensidad de la producción dramática de Lope de Vega, existe una mayoría de comedias eclipsadas por las obras maestras del Fénix y olvidadas por gran parte del público y los especialistas, inclusive. Una de estas comedias sería "La doncella Teodor", basada en una historia medieval de larga tradición popular, que se remontaría a unas primeras versiones andalusíes de un cuento de "Las mil y una noches". A lo largo del presente libro, no sólo se analiza la suerte, historia y evolución del texto (Bagdad-Egipto-Castilla), sino que el autor se remonta a un prototipo griego perdido, que creemos que fue la génesis del cuento. El paso del pliego de cordel al teatro comercial no fue un problema para el poeta madrileño, que se valió del género de moda en los primeros años del siglo XVII: la novela bizantina. Utilizando sus motivos, técnicas y argumentos, "La doncella Teodor" es un paradigma claro de metamorfosis de género, pues estamos ante una comedia de rasgos bizantinos. En definitiva, un nuevo subgénero dramático. El panorama textual de la obra presenta una amplia tradición tanto manuscrita como impresa, como demostrarían la gran cantidad de testimonios conservados del cuento, la publicación de la comedia en la "Parte novena" (1617) y la existencia de un manuscrito autógrafo de "La doncella Teodor". A la vista de lo cual, rastreando las fuentes y analizando las variantes, se ha intentado descubrir qué versión del cuento pudo leer Lope para inspirarse. Por último, el estudio de la comedia viene acompañado de una serie de capítulos fundamentales para una mejor comprensión de la obra, según los criterios de la moderna crítica textual, como son una exposición de los personajes, un análisis de la métrica y el esbozo de un proyecto de espectáculo.

Técnicas de calefacción forma parte de la colección iniciada por la editorial Marcombo en torno a libros y manuales relacionados directa o indirectamente con la climatización. La colección empezó con dos obras de especial significado: Técnicas de climatización y Tecnicas de refrigeración. No podía faltar, pues, un libro dedicado a la calefacción.
Tradicionalmente, la calefacción estudia aquellos sistemas en los que se regula sólo la temperatura, puesto que los sistemas en los que se controlan la temperatura y la humedad formarían parte del ámbito de la climatización o el aire acondicionado.
En esta obra se ha puesto especial énfasis en los sistemas tradicionales de calefacción, pero nos ha parecido conveniente que el lector tuviera en un mismo libro una información más completa sobre el tema, por lo que hemos incluido también los sistemas en los que se regula la humedad. No hemos olvidado las nuevas tecnologías aplicadas a la calefacción: la geotermia, la calefacción solar, el suelo radiante o la bomba de calor y hemos dedicado también unos capítulos a la regulación de las instalaciones y al estudio del coste de funcionamiento.
Por todo ello, creemos que el lector tiene en sus manos un libro que abarca todo el ámbito de la calefacción, sin entrar en excesivos detalles, que serían más propios de un manual.

Compilación de textos que se enmarcan en un proyecto de investigación sobre poetas y cronistas andaluces en el Nuevo Mundo y que incluye a autores como Valle Caviedes, Diego de Rocha, Andrés Pérez u Ortiz de Zúñiga.
Se aborda la herencia cultural de España en América atendiendo principalmente a poetas y cronistas andaluces en el Nuevo Mundo en el espacio marcado por los siglos XVII y XVIII. Son en su mayoría andaluces que desarrollaron su labor cronística o poética en América, desde los muy conocidos como Valle Caviedes o el Inca Garcilaso de la Vega que, a la inversa, escribe desde tierras andaluzas; a otros menos conocidos, como Diego de Rocha, Andrés Pérez de Rivas u Ortiz de Zúñiga. Entre los autores del siglo XVIII figuran Celestino Mutis, Granados y Gálvez y Antonio de Viedma. Completan el conjunto la presencia de personajes claves de la conquista americana en la obra de un dramaturgo español, Tirso de Molina, muy vinculado con América y Sevilla, y la imagen de Lima en el siglo XVIII.

El mundo de la Biblia es el de los hallazgos de arqueólogos e historiadores, pero es también, y sobre todo, el universo simbólico de los mitos y leyendas del Oriente antiguo, construido con un lenguaje apropiado para contar historias verídicas inenarrables y hacer poesía de lo inefable. Desde los orígenes de la escritura, imágenes y palabras, iconos y textos, o su ausencia junto al vacío y el silencio de los espacios y tiempos sagrados, fueron configurando una memoria milenaria, que, a través de la Biblia, acrisoló el judaísmo, el cristianismo y el islam, para confirmar hasta el día de hoy la solidez de ciertas verdades, virtudes o amores.

En el tram final de la Guerra Civil", l’exèrcit de la República va fer construir un aeròdrom al terme municipal de Montornès del Vallès. Operatiu des del juny de 1938," l’aeròdrom 329 -així és com se’l coneixia- va ser la base d’entrenaments i pràctiques de l’escola de pilots i del Cuadro Eventual.