Una propuesta para repensar nuestra relación con el trabajo y el papel del trabajo intelectual en la sociedad contemporánea.

¿Cuál es nuestra relación con el trabajo? ¿Trabajamos para vivir o vivimos para trabajar? ¿Nos sentimos realizados o explotados? Tiempo atrás, algunos pensadores nos vendieron la idea de un futuro en el que el ocio ocuparía el centro de nuestras vidas mientras las máquinas trabajarían por nosotros y crearían riqueza. Ese futuro utópico no llegó jamás, y a lo que nos enfrentamos es a un presente en el que, al hablar del mundo laboral, nos vemos abocados a utilizar palabras como «hiperproductividad», «precariedad», «desmotivación», «burocracia»... Remedios Zafra nos invita a transformar esta situación, a liberar el tiempo propio, del que nacerían mejores ideas y mayor compromiso con la sociedad, los cuidados y el planeta, la atención que requieren la justicia y la ciencia, o el goce de la cultura.

¿Hay que derribar las estatuas? ¿Debemos eliminar todos los vestigios de regímenes pasados ya superados?

Vivimos tiempos de iconoclasia; pretendemos ajustar las cuentas con el pasado derribando estatuas de órdenes caducos. Pero ¿es este el mejor camino para alentar una verdadera cultura democrática? ¿Debe imponerse la memoria histórica sobre la preservación del patrimonio histórico?

Eliminar símbolos del pasado, ¿no puede convertirse en una forma de negacionismo, de falsificación u omisión de realidades que, aunque no nos gusten, existieron?

A partir del examen de los vestigios franquistas, el autor reflexiona sobre cómo relacionarnos con el pasado a través de sus monumentos más incómodos.

Una exploración de las nuevas y viejas masculinidades: sus arquetipos, clichés, representaciones y reinvenciones.

Batman releído como icono gay, Andy Warhol y Sonny Liston –el artista homosexual y el atleta negro– compartiendo asiento en un viejo anuncio, una escena de Nip/Tuck, una web porno llamada PartyHardcore, la Patrulla X y sus mutantes, los cómics de Jaime Hernandez, Sancho Panza…

Medianenas & milhombres reúne los textos sobre género que Eloy Fernández Porta fue publicando a lo largo de doce años. Con una mirada aguda, que bebe de la crítica artística y los estudios culturales, incide en algunas cuestiones que han estado y están de actualidad –como el debate sobre las estrategias de protesta de Femen o el machismo en las industrias culturales– y rastrea las transformaciones del género y las huellas de la política sexual en la música, las series, la literatura, el cómic, el arte contemporáneo y la publicidad.

Un recorrido estimulante, erudito y lleno de humor, en el que cada capítulo está planteado como un ejercicio de estilo y un reto al lector.

El nuevo e incisivo análisis de Lipovetsky, el sociólogo de la hipermodernidad, a partir de la obsesión contemporánea por «lo auténtico».

Vivimos inmersos en el fetichismo de «lo auténtico». Queremos consumir cosas genuinas y aspiramos a ser originales. La consagración de la autenticidad se desparrama por lo que comemos (lo bio), los lugares que visitamos (con historia, con tradición), las prendas que vestimos (la moda de lo vintage) e incluso la vida interior que desearíamos alcanzar... El siempre sagaz Lipovetsky rastrea el origen de esta obsesión en el siglo XVIII y en la sacralización que hace Rousseau de la sinceridad como valor moral supremo, y a partir de ahí recorre el camino que nos lleva al presente.

¿Pero esta pasión por lo auténtico es inocua? ¿Todo lo auténtico es necesariamente bueno por el mero hecho de serlo? ¿Y, por defecto, es nocivo todo lo artificioso? A través de su lápiz siempre afilado, Gilles Lipovetsky nos presenta, aquí, otro de sus incisivos análisis sociológicos de la hipermodernidad. 

Una radiografía escalofriante de las dinámicas laborales en el sector del turismo.

El libro parte de un trabajo de campo realizado en hoteles de lujo de Barcelona a lo largo del curso pasado. De estructura muy ágil, combina diversos niveles de escritura: recuerdos en primera persona, observación, entrevistas, reflexión… Con momentos que rozan lo distópico pero que son bien reales. Entre la crónica y el ensayo, este libro retrata el momento en que la crisis climática va a cambiar de arriba abajo el mapa de los destinos turísticos a nivel mundial.

En esta memorable conferencia, dictada en el Perry Center de Nueva York en 1970, Noam Chomsky expone sus reflexiones sobre las posibilidades de transformación de la sociedad frente a lo que no duda en caracterizar como «la barbarie contemporánea». Chomsky analiza cuatro orientaciones políticas distintas: el capitalismo y el socialismo de Estado; el socialismo libertario y el liberalismo, para revelar similitudes escondidas entre los dos primeros y proponer, finalmente, la defensa del socialismo libertario –su particular versión del anarco-sindicalismo– como heredero natural del liberalismo clásico y como posibilidad intacta de utopía política.

Noam Chomsky, nacido en Filadelfía en 1928, es profesor del prestigioso Instituto Tecnológico de Massachusetts desde hace cincuenta años. Como lingüista, es el padre de la gramática generativa transformacional, un sistema de análisis lingüístico que ha revolucionado esta disciplina. Su faceta de activista político salió a la luz a partir de su radical oposición a la guerra de Vietnam y la publicación, en 1969, de "La responsabilidad de los intelectuales y otros ensayos históricos y políticos: los nuevos mandarines", al que siguieron desde entonces, varios libros e innumerables artículos de tema político, publicados en todo el mundo. Chomsky se ha convertido en una de las voces más influyentes de la izquierda norteamericana.

Doce años después de Los bárbaros, donde Baricco reflexionaba sobre la mutación -que no invasión- que estaba sufriendo nuestra sociedad debido al impacto de las nuevas tecnologías, llega ahora The Game, donde el autor traza la cartografía (y la historia, a partir de lo que él denomina fósiles, desde los pioneros hasta nuestros días) de la insurrección digital. No se trata de una mera revolución tecnológica, sino del colapso de los paradigmas de la sociedad del siglo XX, considerada catastrófica por jóvenes inicialmente relacionados con movimientos contraculturales. Por increíble que nos parezca, en poco más de tres décadas, ordenadores personales, smartphones y otros dispositivos digitales (meras herramientas, de hecho) se han hecho imprescindibles y, sobre todo, han ido cambiando la sustancia misma de nuestra concepción de la realidad y nuestra relación con ella. Y lo han hecho con una lógica que en gran parte es heredera de los videojuegos (de ahí el título de este ensayo): hacerlo todo más fácil, más agradable, aunque por debajo haya un gran despliegue tecnológico. Pero ha sido la proliferación de programas y aplicaciones -Google, Facebook, YouTube, Twitter, Tinder: sus nombres nos resultan tan familiares que a estas alturas resulta inconcebible vivir sin ellos- lo que ha permitido el despliegue de este nuevo modo de entender el mundo en forma de redes (desde las informativas hasta las sociales) que amplían nuestra experiencia. Evidentemente, existen también peligros innegables (el surgimiento de nuevas élites, cierto egoísmo de las masas, la expansión de los populismos o de las fake news?), aunque, advierte Baricco, estos no sean fenómenos completamente desconocidos. Sin embargo, también se percibe la importancia creciente de un nuevo desafío al que no podemos dar la espalda: la Inteligencia Artificial.

«El mito de la hembra débil y el macho fuerte forma parte del sexismo actual, y no es raro que aflore en tiempos de crisis. Cuando Estados Unidos sufrió los atentados del 11 de septiembre de 2001, los políticos y los medios organizaron un circo publicitario para negar la realidad y sustituirla por los ideologemas del viejo mito sexista, resucitando los prototipos del vaquero de película. La «viril respuesta americana» consistió en inventar cuentos sobre «la vuelta de las mujeres al hogar», producir películas de supermachos y organizar otra guerra contra Irak. Esta obra traza la genealogía de esa reacción al 11-S, poniendo al descubierto las tergiversaciones históricas en que se basa la fantasía de la omnipotencia americana. Desde las guerras de los tiempos coloniales y el exterminio de los indios hasta la guerra fría, cuando el enemigo nacional pasó a ser el comunista. Una importante contribución al conocimiento de las reacciones culturales y políticas al 11-S que sostiene que las arraigadas convicciones de los estadounidenses sobre la masculinidad, la feminidad y la santificación de la violencia han determinado su identidad» (Richard Slotkin).

La cobertura del sistema político estadounidense y su proceso electoral por parte de los medios de información y persuasión españoles ha proyectado, en general, una visión idealizada de ese sistema y de ese proceso, proporcionando una lectura sesgada de esa realidad. En este volumen, dos autores profundamente conocedores de la situación política de Estados Unidos analizan críticamente esa realidad. En la primera parte se publica la transcripción de una entrevista de Vicenç Navarro a Noam Chomsky sobre la situación política de Estados Unidos y sus consecuencias a nivel internacional, realizada durante las jornadas de la Universitat Progressista d’Estiu de Catalunya (UPEC) en julio de 2008. Noam Chomsky critica en múltiples aspectos el sistema político de Estados Unidos así como su proceso electoral, y da cuenta también de las consecuencias de esas elecciones a nivel mundial. En la segunda parte Vicenç Navarro, español que ha vivido en Estados Unidos durante cuarenta años y ha participado activamente en la vida política y académica de ese país, critica la cobertura mediática realizada en España de lo que ha estado ocurriendo en Estados Unidos, y muestra las enormes insuficiencias de su sistema político, que se derivan de la clarísima vinculación entre la clase empresarial y el mundo político de Washington.