MR Prácticos

Prácticos

Autores: Voltaire, Pigault-Lebrun, Pidansat de Mairobert, Vivant Denon, Jean-François de Bastide, Boufflers, Fougeret de Monbron, Guillard de Servigné, Voisenon, Godard d'Aucour, Claude de Crébillon, Godard de Beauchamps, Marqués de Sade.

Tras los últimos y sombríos años del reinado de Luis XIV las costumbres cambian por completo: la aristocracia se entrega al lujo, convierte el deseo en motor de su vida y hace del amor un juego presidido por una libertad absoluta que provoca unos excesos que los siglos siguientes no alcanzarán. La novela libertina da cuenta de esa realidad, con delicadeza unas veces, con crueldad otras, pero siempre con la mujer como centro de todas las pasiones, capaz de seguir el juego con delicadeza o dejarse arrastrar hasta los límites más arriesgados del deseo. Toda la sociedad del siglo se embarca en un derroche de sentimientos que hizo de esa época un caso único en la historia, mientras la filosofía ilustrada iba sembrando los valores de una libertad más amplia y más igualitaria. De esas transformaciones, de esas galanterías y seducciones, de esos excesos dan cuenta las novelas libertinas seleccionadas en este volumen. En ellas se citan mesalinas, sectas lésbicas, hijos del burdel que muestran al desnudo la sociedad, víctimas de la pasión desbocada de los poderosos, condesas que tienen delicados caprichos de una noche, ingenuas seducidas por las trampas de la galantería, enamorados infieles que se inician en el sexo en cama ajena, o un canapé que, recuperada su forma humana, relata las aventuras que ha visto y soportado...

Valentina Maran tiene el placer –literalmente– de invitar a los lectores a participar en un juego. Un juego en el que pocas veces se pierde, que se desarrolla en ese ámbito tan impreciso como sugerente llamado erotismo, y cuyos objetivos son lograr el mayor disfrute. Las reglas son simples: prohibido sentir celos y no respetar a los demás participantes. El juego, principalmente, se realiza cuerpo a cuerpo, piel con piel: pero si uno no vive en la misma ciudad, o está de viaje, se puede participar con SMS, enviando imágenes o escribiendo. Se valora tanto la sabiduría en este terreno como la escasa experiencia o, incluso, la timidez. No hay que sentir miedo, ni siquiera cuando se anuncia que se sufrirá algún dolor: la única inquietud es la que procura la emoción de ignorar qué deparará el encuentro.

Así, Valentina Maran nos hace vivir encuentros a tres; nos venda los ojos para citarnos con tres desconocidos (¿tres hombres, o dos hombres y una mujer?) y nos sitúa en cualquier escenario: en una casa o en un coche, en la intimidad o delante de un edificio lleno de personas. Puede aportar algunos instrumentos, como los vídeos porno, pero sin duda el más poderoso es la imaginación de cada uno, una fantasía, un capricho jamás cumplido. Ciertamente, sólo hay que dejarse llevar.
Valentina Maran nació en Varese, Italia, en 1977, y trabaja en Milán. Es autora de varios relatos eróticos, recogidos en antologías de prestigio; el titulado «Diritto alla meta» ganó el Premio Chiara Giovanni en el año 2000. "El hombre que me baña", de marcados tintes autobiográficos, es su primer libro, un magnífico debut en un ámbito en el que pocos autores se atreven a internarse.

Los biólogos siempre han sabido que, como procedimiento reproductivo, el sexo parece una complicación innecesaria. ¿Por qué perder el tiempo en encontrar una pareja aceptable que, a su vez, lo encuentre aceptable a uno o una? En teoría, debido a éste y otros costes añadidos de la reproducción sexual, la selección natural debería apostar por la alternativa asexual, más rentable a corto plazo. Sin embargo, en el mundo vivo encontramos sexo por doquier: es la modalidad reproductiva mayoritaria en animales, plantas, hongos y muchas otras formas de vida, por lo que cabe preguntarse cuál es la ventaja del sexo sobre la clonación asexual. No es extraño que, para los biólogos, el sexo sea el «problema de los problemas» evolutivos.
García Leal, después de examinar todas las propuestas de solución del problema, expone la suya propia, basada en el principio de independencia de la incertidumbre del entorno, es decir, en la necesidad de adaptarse a un entorno impredecible. Además plantea otro problema evolutivo: la existencia de sexos diferenciados. En principio, nada impide que las especies sexuales estén constituidas por hermafroditas, pero en el mundo vivo el hermafroditismo es la excepción. La existencia de sexos, y en particular de dos sexos, es tan enigmática como el sexo mismo. ¿Por qué hay machos y hembras? Sobre esta y otras muchas cuestiones arroja luz "El sexo de las lagartijas".

Este Diccionario gay-lésbico pretende llenar un espacio en la lexicografía especializada del español al ocuparse de registrar la terminología y el argot de la homosexualidad. La mayoría de las voces de argot han sido documentadas en las últimas décadas, pero también se registran otras más generales y técnicas, y más arraigadas en el idioma, para dar una visión más completa de este lenguaje. Además de la definición, las entradas incluyen comentarios sobre el registro, frecuencia y etimología de los términos, así como citas que ejemplifican su uso. Con este análisis el autor pone en manos del lector una obra sólidamente documentada que ha bebido de fuentes orales y escritas, referidas a muy distintos géneros periodístico, literario, etc., de acuerdo con las exigencias de la lexicografía moderna. El resultado es un diccionario enormemente útil y divertido, que llena un vacío lexicográfico y que toca una de las parcelas idiomáticas más vigorosas de nuestra lengua actual.

Bronce

¿Hablan los hombres sinceramente entre ellos? Más difícil todavía: ¿hablan los hombres sinceramente de sexo entre ellos? Y el no va más: ¿de qué hablan los hombres cuando hablan sinceramente de sexo?
De forma anónima, doce hombres de diferentes edades y profesiones abordan con seriedad y desenfado su propia experiencia y perplejidad sexual: la pornografía, la pareja, el sexo unido o no al amor, la prostitución, la homosexualidad, "los gatillazos" o el sexo por internet son algunos de los temas que surgen a raíz de conversar sobre los deseos íntimos y las fantasías, la forma de sentir el placer y cada cual, a su manera, de lograrlo.
"De qué hablamos los hombres cuando hablamos sinceramente de sexo" sorprende y escandaliza por su sinceridad y permite a las lectoras practicar un voyeurismo sin precedentes y a los lectores la posibilidad de contrastar la propia experiencia sin falsos engaños.

«Hablamos y hablamos sin cesar del sexo. Sin embargo, vamos repitiendo las mismas estupideces y necedades, utilizando tópicos que se pegan más que el chicle a la suela del zapato. Cada día, se publican libros dándonos “claves” para ser mejores amantes o solucionar “problemas sexuales”. Sin embargo, no hablan de sexo. Repiten, como loros, el discurso normativo del sexo, una trampa social que nos han vendido para tenernos controlados. ¿Crees, de verdad, que las fantasías sexuales se pueden realizar, que existen enfermedades de transmisión sexual, que la primera vez es crucial, que hay que preocuparse siempre por el otro durante el sexo o que la eyaculación precoz es, entre otros, un problema del hombre? Harta de escuchar siempre la misma canción, decidí escribir un “Antimanual” utilizando mis propias vivencias, para luego reflexionar y desmontar algunos tópicos que nuestra mente colectiva ha digerido, porque nuestro sexo no tiene una tecla “play”, como un lavavajillas, no es un cuaderno de autoescuela ni un piano que haya que afinar y aprender a tocar con una maestría académica y uniforme. Antimanual de sexo es un libro que se enfrenta al manual de uso y consumo y pretende desarmar con ironía la cadena de palabras con la que han constreñido nuestra sexualidad. Para que luego, desde la libertad que da el conocimiento, cada uno actúe sin venir aleccionado por ningún otro manual de combate».

"La mayoría de los hombres no tienen ni idea acerca de los deseos y fantasías de las mujeres. Lo peor es que la mayoría de las mujeres tampoco. En este libro se intenta, desde la literatura, dar voz a las mujeres para que nos cuenten lo que casi nunca se ha contado. ¿Esperamos excitar al lector o a la lectora? ¿Suscitar una discusión o debate sobre la violencia y la dominación en la construcción del deseo femenino y masculino? ¿Dar a conocer a algunas de las autoras jóvenes más interesantes y menos atendidas de la nueva literatura española? Todo eso y mucho más. Cada lector o lectora puede elegir a qué carta quedarse. Sobre todo, esperamos que el libro le haga pasar un buen rato, y que durante el tiempo que le dure la lectura no lo pueda soltar de las manos, o de la mano, si nos atenemos a aquel viejo dicho que decía que la literatura erótica es aquella que se lee con una sola mano."