He aquí una original indagación en torno a lo que algunos notables pensadores –desde el siglo XVII al XX- han afirmado respecto de una de las personalidades más influyentes, debatidas y amadas (también odiada) que podemos encontrar en la historia de la humanidad: Jesús de Nazaret. En alguna parte de sus respectivas obras, ya sea en un rincón escondido o en lugar preferente, han tomado posición los filósofos seleccionados ante tal figura desde sus propios presupuestos intelectuales. Muchos de los textos aquí recogidos sorprenderán. Convierten en tarea grata leer y repensar algunas brillantes páginas sobre el proclamado “Mesías”, que autores no cristianos, ateos, agnósticos, también creyentes, han escrito en sus célebres obras.
En el panorama editorial español es la primera vez que se publica una obra de estas características sobre aquel lejano judío, muerto en una cruz, a las afueras de Jerusalén, miles de veces representado en pinturas y esculturas a lo largo de la historia. El profesor Enrique Bonete, catedrático de la Universidad de Salamanca, ofrece una clarificadora introducción en torno a las tres principales perspectivas que han seguido los filósofos en su acercamiento a Jesús, el Cristo: la metafísica (verdad-ser), la ética (bien-amor), y la escatológica (muerte-resurrección), derivadas de las tres preguntas del ilustrado Kant (¿qué puedo saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué me cabe esperar?). Igualmente el autor del libro presenta de cada pensador algunos datos biográficos y las líneas generales de la respectiva aportación intelectual con el propósito de encuadrar mejor el texto seleccionado y ayudar así a saborear la genialidad, ponderación, lucidez y sinceridad que la mayoría de las páginas desvelan.

He aquí una original indagación en torno a lo que algunos notables pensadores –desde el siglo XVII al XX– han afirmado respecto de una de las personalidades más in fluyentes, debatidas y amadas (también odiada) que podemos encontrar en la historia de la humanidad: Jesús de Nazaret. Muchos de los textos aquí recogidos sorprenderán. En el panorama editorial español es la primera vez que se publica una obra de estas características sobre aquel lejano judío, muerto en una cruz a las afueras de Jerusalén, miles de veces representado en pinturas y esculturas a lo largo de la historia. El autor ofrece una clarificadora introducción en torno a las tres principales perspectivas que han seguido los filósofos en su acercamiento a Jesús, el Cristo: la metafísica (verdad-ser), la ética (bien-amor), y la escatológica (muerte-resurrección), derivadas de las tres preguntas del ilustrado Kant (¿qué puedo saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué me cabe esperar?). Igualmente el autor del libro presenta de cada pensador algunos datos biográficos y las líneas generales de la respectiva aportación intelectual con el propósito de encuadrar mejor el texto seleccionado y ayudar así a saborear la genialidad, ponderación, lucidez y sinceridad que la mayoría de las páginas desvelan. Estamos ante meditaciones que tocan lo más hondo del alma, incitan a pensar, a dudar, o incluso a fortalecer las convicciones más profundas que albergan tanto los seguidores de Jesucristo como los no cristianos. A modo de perlas preciosas han sido recopiladas. Desde ellas o contra ellas, podrá cada lector responder la perenne pregunta que aquel Maestro, Profeta, Mesías (o encarnación de Dios) formuló a sus discípulos, y que sigue hoy resonando: “Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?”. La buena acogida del libro nos ha impulsado, en esta segunda edición, a añadir, a los 33 anteriores, seis nuevos filósofos recientes, de tendencias diversas.