“Cuando hablamos de espiritualidad laical —nos dice el autor— entendemos, sencillamente, decir cómo vive el cristiano laico su ‘vida según el Espíritu’, su fidelidad cotidiana al Evangelio en lo concreto de su existencia diaria: en su familia, en su trabajo, en su profesión, en el ámbito de las realidades temporales (…). Dicho de otro modo, cómo va creciendo cotidianamente en Cristo y cómo va haciendo su camino de santidad, mientras asume el sufrimiento de los hombres y se compromete a cambiar la historia”. El presente volumen recoge diversos textos, inéditos y llenos de frescura y calidez, que nos permiten acercarnos al corazón del cardenal Eduardo Pironio como un valioso aporte a la espiritualidad contemporánea. Es muy importante presentar su visión sobre esta temática, en un momento en que la Iglesia toda está llamada a protagonizar la sinodalidad como estilo de vida, novedoso por un lado y con una larga tradición por otro.

Mauro Leonardi, en este pequeño y precioso libro sobre el Via Crucis se centra en la figura de María, la Madre de Jesús y Madre nuestra. A través de sus ojos, con la fuerza de la oración y la belleza de la poesía, guía al lector para poder revivir las horas amargas en las que el Hijo de Dios se sacrificó por nosotros para salvarnos.

En la ciudad de Granada, la devoción por Jesús del Rescate es un amor que perdura a lo largo del tiempo, arraigado en lo más profundo de cada corazón. Es una devoción íntima, un vínculo diario que se manifiesta en visitas constantes a la parroquia que lo acoge como su tesoro más preciado.
Jesús del Rescate, quien descendió de un taller en el Albaicín en 1718, es la imagen que reside en cada cartera, descansa en las mesitas de noche y cuelga en medallas sobre el pecho de sus devotos. El Señor de la Magdalena se encuentra en los estuches de los estudiantes antes de los exámenes y adorna los fondos de pantalla de los teléfonos que esperan noticias en las habitaciones de hospital. Una figura divina que se entrelaza con lo terrenal, como un vecino más en la Granada que ha observado durante tres siglos.
Conocerlo es una experiencia extraordinaria y apasionante en lo espiritual, una forma de acercarse a Jesús de Nazaret, recordar su pasión y muerte en rescate de la humanidad y celebrar la triunfal resurrección que da significado a la teología cristiana.

Trata de la profunda relación que tienen dos magistrales novelas del siglo XX: En busca del tiempo perdido y Marcel Proust y Agustín o el maestro está ahí de Josaeph Malègue. Múltiples aspectos vinculan a los protagonistas de estas dos obras.
Hemos seguido el rastro de la vocación invisible en lasvidas de los protagonistas, los contextos donde surgen las llamadas, los obstáculos y las defensas que ponen en juego para compensar sus negaciones. También hemos mostrado las respuestas adecuadas a sus vocaciones al final de sus vidas indicando sus diferencias. así se destaca la divergencia convergente que hermana a nuestros protagonistas.

Pedro Casaldáliga plasmó en poesía cada faceta de su vida cotidiana: desde sus luchas y su fe, hasta sus viajes, encuentros, contactos, soledades, oraciones, persecuciones y la contemplación de la naturaleza, que incluye la garza, el pez, el canario, los árboles y la gata Gero. Todo ello experimentado desde su fe liberadora y su esperanza inquebrantable.
En esta antología, hemos seleccionado exclusivamente los poemas escritos por Pedro Casaldáliga en castellano, así como aquellos redactados en portugués o catalán y traducidos al castellano.
La disposición de los poemas sigue un orden cronológico basado en el año de su primera publicación. En la primera sección, presentamos una biografía de Pedro Casaldáliga, así como tres prólogos de distintos autores vinculados a tres de sus libros. Estos elementos buscan proporcionar contexto y una comprensión más profunda de los poemas, ya que cada uno surgió en un contexto personal, político, religioso y social diferente.
Leonardo Boff sostiene que Pedro «es un poeta del mismo temple que San Juan de la Cruz, que une su pasión por Dios con su pasión por el pueblo sufrido». Pedro Casaldáliga se destaca como un creyente auténtico, un poeta sensible, un profeta y místico comprometido, reconocido como «el obispo de los pobres» y un gran humanista. A través de Pedro, Dios dejó su huella en Brasil, en la Iglesia y en el mundo. Su legado y su mensaje perduran entre nosotros.

Luis (1823-1894) y Celia (1831-1877) Martín son reconocidos como los padres de la «santa más grande de los tiempos modernos», Teresita de Lisieux. Sin embargo, su vida va más allá de esta distinción, destacando por la singularidad de su existencia y la originalidad de su mensaje como laicos cristianos. Su testimonio de santidad se vivió en lo cotidiano, enfrentando alegrías, penas, éxitos y pruebas, reflejando la complejidad de la existencia humana. A lo largo de su viaje, experimentaron dudas sobre su vocación, un matrimonio tardío, preocupaciones por el futuro de sus hijos, inquietudes financieras y desafíos políticos del país. La enfermedad de cáncer de pecho de Celia y los trastornos mentales de Luis en su vejez, a causa de su internamiento, revelan la profunda conexión de su camino, donde el dinamismo de la fe y del amor los unió en el misterio de lo esencial: ser de Dios en el día a día.

María Evangelista Quintero Malfaz (1591-1648), cuyo proceso de beatificación está abierto, es un alma de Dios, sencilla, humilde. Fue tenida por santa ya en vida, lo cual no obstó para que, como suele suceder a los santos, también sufriera contradicciones, incomprensiones, rechazos y maledicencias. Fundó el monasterio de la Santa Cruz de Casarrubios del Monte y ha dejado escritas varias obras en las que recoge sus profundas experiencias espirituales y las revelaciones que recibió. Su talla humana y la gracia de Dios que actuó en ella, la hicieron atraer a muchas personas que llegaron hasta Casarrubios para solicitar su consejo y dejarse empapar por su vida espiritual.