A obra que se apresenta pretende ser um contributo relativamente ao tempo dos três primeiros reis de Portugal. Procurou-se que resultasse a vários níveis, tendo em atenção quer o carácter e o âmbito do tema, quer, ainda, o da própria colecção em que se insere. Assim, condensaram-se os aspectos militares e políticos, quer pela cronologia a considerar —cerca de um século de história, o primeiro da história de Portugal—, quer porque, por regra, são eles os mais focados em qualquer análise e narrativa historiográficas. Por isso, fizemos incidir a nossa atenção sobre os aspectos tidos por fundamentais na eclosão e na afirmação do rei e do reino, bem como apenas nos detivemos sobre os principais ou mais significativos momentos da expansão territorial, alcançada na luta contra os muçulmanos.
E, sendo assim, a obra ganhou em espaço e cuidado relativamente a aspectos menos comuns na historiografia, sobretudo se se tiver em atenção conjunta o rei e a sua corte. Desdobrámos o nosso interesse por temáticas que nos fazem ressurgir o rei na sua pessoa, no seio da sua família e no entorno do seu séquito. Ultrapassámos o que este tinha de administrativo, ainda aqui ao serviço do rei e do reino, para buscarmos uma galeria de reis e rainhas, infantes e infantas, conselheiros e servidores. Percebemos como aqueles foram os chefes, forças aglutinadoras de homens e projectos, as rainhas elemento fundamental no porvir do reino, os infantes e infantas, quando chegados à idade adulta, preciosos elementos de aliança, propaganda e valorização do reino no concerto da cristandade de então. Como personagens de vida, necessitavam de um cenário, feito do palco onde se desenrolou o seu viver. E porque o do rei era incerto, procurámos os itinerários, as vias e os caminhos, os paços. No desenrolar da vida, tecemos o que, de melhor, as fontes nos oferecem sobre a mesa, a moda, as distrações e a cultura da corte dos primeiros reis de Portugal.

Nos años ochenta, Asturies, comunidá española de la costa atlántica, vive un movimientu de recuperación de la llingua asturiana y de renovación de la lliteratura. Nesti procesu, nesta busca d’otres tradiciones lliteraries qu’arriquecieron la propia, la pasión pola llingua y la lliteratura portugueses ye fundamental. Dende l’apaición en 1985 de la traducción asturiana de Memoria d’outru ríu, de Eugénio de Andrade, los nomes de Jorge de Sena, Sophia de Mello y João Camilo, ente más otros, foron pa los escritores asturianos un espeyu onde se mirar y del que salieron palabres contra la escuridá. Esta antoloxía recueye estes voces y esta delda asturiana con Portugal.
Nos anos oitenta, Asturies, comunidade espanhola da costa atlântica, vive um movimento de recuperação da língua asturiana e de renovação da literatura. Neste processo, à procura de outras tradições literárias que enriqueceram a própria, a paixão pela língua e pela literatura portuguesas é fundamental. Desde 1985, com a chegada da tradução asturiana de Memória doutro rio, de Eugénio de Andrade, os nomes de Jorge de Sena, Sophia de Mello, João Camilo, entre outros, tornaram-se para os escritores asturianos um espelho para se olhar, do qual surgiram palavras contra a obscuridade. Esta antologia recolhe estas vozes e esta dívida asturiana para com Portugal

Como una recua de pesados bueyes, que marchan lentamente, unidos por una ligera cadena que los engarza, los poemas de este libro, a la manera de cantos, se desarrollan por contraste: ha de existir la carne de sus escenas épicas para que, entre res y res, leamos el brillo acerado y en ocasiones cortante que los vincula.
Ha de existir el cordero sacrificial, su vellón blanco y sus entrañas expuestas, para que se haga presente la voz del dios que reclama a sus seres —herederos de los dones de creación y destrucción—, a sus reses, que no trae respuestas sino que pide pieles espesas, las que ha de prestarle lo viviente, con las que cubrirse: «dadme la voz/ de la garganta/ llena de espigas/ y sabréis/ si hablo». La multiplicidad en familias, en reatas de bueyes, en bandadas de pájaros o en ejércitos diezmados, en diálogo con la unidad de discurso enteco, casi inexistente. Y el anhelo de caballos blancos, marcados, de alcanzar —sobre sus grupas o en lo más alto de la montaña— la velocidad.

Este livro, dedicado ao público empenhado em conhecer as andanças do homem nos finais da Idade Média, surge na sequência de estudos desenvolvidos sobre a fronteira e sobre os contactos entre os reinos Peninsulares medievais. As reflexões, nele contidas, referem-se uma realidade há muito esquecida, e procuram revelar atitudes quotidianas da população, disposições políticas de um corpo central e das suas relações com a comunidade, traçar as feições de terras e gentes que distintamente marcam territórios que se aproximam em vontades, em desejos e em comportamentos. Ambicionam conhecer como vive e convive o homem em torno da fronteira, o interesse que este coloca nas vias comerciais que cruzam terras raianas, que mercadorias fomentam as trocas, o que se produz de interesse para o reino vizinho, o que procura o homem quando se desloca ao mercado, como obtém os produtos que mais necessita, como trabalha a matéria-prima disponível para fazer face à oferta e à procura, a que materiais tem acesso o homem comum, e muitas outras vivências de um quotidiano diverso em sentimentos e expressões.
Neste universo centrado em torno dos inícios do século XVI detectaram-se os mercados mais populares, as feiras mais frequentadas, as vias mais utilizadas, os nomes de desconhecidos que, um após outro, construíram o que somos hoje e desenharam as cidades e vilas que marcam o nosso espaço e a nossa cultura. Peças fundamentais para o crescimento de um reino que se comporta entre as crises e a abundância.
Trilharam-se alguns destinos, sentiram-se alguns desafios de homens e mulheres que tentam sobreviver ou enriquecer. Modos de vida que conhecem como únicos, apesar das grandes dificuldades pessoais e colectivas. Provas de esforço que hoje podemos apreciar.