Desde siempre el ser humano ha soñado con crear una máquina que tuviera cualidades humanas, más fuerte, más inteligente, más valiente?. Este «superhumano» ha alimentado la imaginación de la literatura y el cine a lo largo de la historia Se llama Inteligencia Artificial, IA. IA propone un recorrido por la historia de la inteligencia artificial, desde los primeros autómatas de la Antigua Grecia hasta la actualidad, en la que la inteligencia artificial está en todas partes: en nuestros móviles, ordenadores, coches, en el médico? y ya está tomando decisiones por nosotros, para bien y, a veces, para mal.

En 1926, a petición de T. S. Eliot para su revista The New Criterion, Virginia Woolf escribió un pequeño ensayo donde lamentaba que «la enfermedad no haya ocupado su lugar, con el amor, las batallas y los celos, entre los principales temas de la literatura». Su propia experiencia la llevaba a valorar ese estado en que la improductividad nos opone al «ejército de los erguidos» y la sensibilidad a lo incomprensible y lo oscuro se impone a la inteligencia que normalmente «domina nuestros sentidos». Estar enfermo trata además con humor la literatura idónea para los tiempos de enfermedad, y es en sí mismo un texto agitado, volátil, literariamente muy original

Estamos ante una obra valiente que invita a reflexionar sobre los fundamentos de la moral y a revisar nuestras opiniones sobre tan controvertidos temas como la homosexualidad, las técnicas de reproducción asistida, el aborto o el uso de drogas. La moral, dice Holloway, es más un arte que una ciencia, y nos exige flexibilidad, capacidad de improvisar y responder a situaciones reales.

Richard Holloway nació en Escocia. Se ordenó sacerdote en 1959 y pasó temporadas en África y Nueva York, donde conoció a su esposa con la que tiene tres hijos. Durante catorce años fue obispo de Edimburgo y cabeza de la Iglesia Episcopaliana de Escocia. Es conocido en Gran Bretaña por sus posturas abiertas y progresistas y su decidido apoyo a medidas como la ordenación sacerdotal de mujeres.

"El auge del irracionalismo y los peligros de la devoción" es el subtítulo de este documentado viaje a los submundos de la credulidad y la estupidez. Si la segunda mitad del siglo XX se ha caracterizado en el plano del pensamiento por la crisis de la razón y el sujeto, en los ámbitos populares, desprovistos de la capacidad de pensar en sentido estricto, la crisis posmoderna se ha manifestado en la concesión de carta blanca a todo tipo de supercherías. Wendy Kaminer, figura destacada de la crítica cultural de EE UU, hace un despiadado recorrido por el inmenso supermercado en el que encuentran alojamiento todo tipo de gurús y mercachifles de esperanzas rápidas.