Las reflexiones de Jaume Cabré sobre la lectura, la escritura, la música y el arte reunidos en un libro

Jaume Cabré concibe la literatura como una búsqueda. A lo largo de los años, esta búsqueda le ha ido suscitando preguntas, planteando pruebas e incluso tendido una trampa. Desde el conocimiento de quien hace décadas que da respuestas y propone soluciones al proceso creativo, Cabré ha escrito también tres textos testimoniales y teóricos que son un tesoro para cualquier amante de la literatura y del arte. Son textos escritos con complicidad de quien se reconoce, antes que nada, como un lector, un oyente, como un espectador.

En defensa de la filosofía y contra la manipulación de nuestras emociones

Vivimos en una sociedad en la que la tecnología cada vez tiene más protagonismo, donde impera el ruido permanente, la hiperestimulación constante y una violenta rapidez. Un mundo en el que la silenciosa dominación de nuestras emociones gobierna todos los ámbitos de nuestra vida. Ante esta realidad, el presente libro propone una filosofía de la resistencia que nos permita cultivar el cuidado de la atención, plantar cara a esa emotiocracia (dictadura de las emociones) y que nos empuje a desarrollar con compromiso una nueva manera de desear con el fin de ser más conscientes y responsablemente libres frente a los malestares
contemporáneos. Pensar y actuar: una revolución intelectual que pasa por dejar de observar la realidad como sujetos pasivos para tomarla en nuestras manos como agentes activos y poder pensarla, sí, pero, sobre todo, transformarla.

Francis Bacon advirtió de que los hombres que han alcanzado altas posiciones acaban siendo extraños a sí mismos. Consideraba que a la ardua ascensión de los poderosos seguía inevitablemente un eclipse que derivaba en «cosa melancólica», pues resulta muy difícil resignarse a la vida privada y al retiro. Montaigne confesaba en sus ensayos que en su dedicación a los otros, a la política, no pudo evitar apartarse de sí mismo. ¿Por qué tantos hombres de sabiduría se han metido en política?, se pregunta el autor, en clara alusión a su propia experiencia. Casi todos los intelectuales han fracasado en este empeño: Platón frente a la Corte de Dionisio II en Siracusa; Aristóteles frente a Alejandro; Cicerón frente a Marco Antonio; los intelectuales que sostuvieron la Segunda República frente a la barbarie fascista y los estalinistas. Pero a pesar de la plena dedicación al servicio público como un deber hacia los demás, debe primar una exigente alerta con el fin de no perder la autonomía de acción, la libertad de opinión y la capacidad de retirarse en cualquier momento para cuidar del alma y de sí mismo.
Este volumen recorre algunos de los momentos clave de la historia de la difícil relación entre el poder y la cultura, ofreciendo un análisis equilibrado, incisivo, valiente y esclarecedor. Supone una reivindicación clara de lo que nunca debiéramos dejarnos arrebatar, guiada por la convicción de que es precisamente en la educación y la cultura donde residen las únicas garantías del nuevo e indispensable renacimiento.

¡Indignaos! ha despertado un insólito fenómeno de lectura en Francia, donde ha vendido más de un millón de ejemplares y lleva tres meses en las listas de ventas. En pocas y contundentes páginas, Stéphane Hessel invita sobre todo a los jóvenes a desperezarse y a cambiar la indiferencia por una indignación activa, por la «insurrección pacífica». Hessel logró sobrevivir a la tortura y la deportación en el campo de concentración de Buchenwald y, en 1948, formó parte del equipo internacional redactor de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Hoy, a sus 93 años este venerable veterano de la Resistencia ha contagiado su mensaje de esperanza y de rebeldía a millones de lectores a los que invita a «no claudicar ni dejarse impresionar por la dictadura actual de los mercados financieros que amenaza la paz y la democracia», porque «ya es hora de que la preocupación por la ética, por la justicia, por el equilibro duradero prevalezcan».
José Luis Sampedro une sus reflexiones a las de Hessel, con un texto exclusivo para la edición española, en el que se preguntá cómo es posible que el sistema financiero que ocasionó la crisis actual no haya sido desmantelado y, lejos de ellos, acaparé ahora más riqueza y poder. "Ni siquiera se ha planteado la supresión de mecanismos y operaciones de alto riesgo. No se eliminan los paraísos fiscales ni se acometen reformas importantes del sistema". Es decir, "el dinero y sus dueños tienen más poder que los gobiernos (,...) De la indignación tiene que salir hoy la resistencia contra la dictadura de los mercados. Debemos resistirnos a que la carrera por el dinero domine nuestras vidas".

Rafael Sánchez Ferlosio regresa con un magistral ensayo, incomparable en su lucidez e insuperable en su maestría lingüística, sobre el sentido y sinsentido de las guerras.
"Barack Obama dijo de algún estado norteamericano que, deprimido y aburrido por la recesión y por el paro, se había abandonado al culto de Dios y al culto de las armas; de ahí he sacado yo el título "God & Gun", que además me parece un lema ideal para un escudo de Estados Unidos. Yo también, sin embargo, entre los quince y los veinte años, era tan religioso como apasionado de la escopeta; por la conjunción de estas dos cosas, mi padre me comparaba con Nemrod y me hacía fiestas recitándome aquello de Génesis 10, 9: «Nemrod, vigoroso cazador a los ojos del Altísimo».
Estos apuntes empezaron siendo un artículo de respuesta a otro de Fernando Savater, pero ya se sabe que los grafómanos o plumíferos estamos expuestos a la pulsión de desviarnos con cualquier pretexto que se cruce, y ya no puede saberse adónde iremos a dar. Había empezado a principios del 98, pero la oscuridad y la tristeza me cortaron en seco sin acabar el año. Escribí otras muchas cosas, pero la incertidumbre y el escepticismo crecientes que son propios de todo envejecer no me dejaron volver a aquello hasta cumplir los ochenta años: no sé qué impulso me llevó a rematar el actual Libro VII y escribir, como en unos dos meses, todo el VIII, no puedo tan siquiera imaginar cuán distinto del que habría podido prever hace diez años.
«Es el hombre más importante de nuestra literatura.» (Miguel Delibes).
«Ferlosio es el mayor escritor vivo de la lengua castellana. El mejor y más audaz explorador del alma de las palabras.» (Fernando Savater)
«Es el mejor Premio Cervantes que se ha dado en España.» (Juan Goytisolo).

El presente volumen reúne los textos fundamentales de Rafael Sánchez Ferlosio sobre la guerra, cuidadosamente seleccionados y revisados. El autor reflexiona sobre la violencia, el derecho, la manipulación del lenguaje, las guerras modernas... todo ello con el estilo inconfundible que ha convertido a Ferlosio en máximo referente del ensayo español.

«Vivimos en un momento ideal para revisar la filosofía occidental. Este libro evalúa el estado actual del arte filosófico, presentando una amplia visión de los logros alcanzados recientemente en las áreas más controvertidas, y examina los enfoques más novedosos a problemas que se abordaron por primera vez en el mundo antiguo.» En estos términos resume Nicholas Fearn la presente obra, un recorrido ingenioso y autorizado por las cuestiones más candentes del pensamiento actual. Bien conocido como divulgador del pensamiento filosófico de la Antigüedad, Fearn ha entrevistado a más de treinta grandes filósofos vivos, y ha conversado con ellos acerca de las principales cuestiones del ser humano: «¿quién soy?», «¿qué sé?» y «¿qué debo hacer?». Estructurado a partir de estas tres preguntas fundamentales (que apuntan a la esencia de la humanidad, al sentido del conocimiento y al comportamiento moral), este libro lúcido y accesible demuestra que pensar filosóficamente sigue siendo fundamental para comprender el mundo en que vivimos y para comprendernos a nosotros mismos. La filosofía es una forma de vida.
«Una pequeña maravilla.» ("The Economist").
«Un recorrido riguroso pero legible por la filosofía moderna.» ("The Spectator").
«Iluminador, profundo e ingenioso. Una fiesta intelectual. Léalo y atrévase a pensar sobre sí mismo de otro modo.» Raymond Tallis, autor de ("On the Edge of Certainty").
«Un libro muy legible y variado… La escritura es informativa, aguda y está trufada con vívidas anécdotas.» ("The Times Literary Suplement").

El Premio Cervantes 2004 regresa con sus mejores textos sobre la guerra y la violencia. El libro reúne, cuidadosamente seleccionados, ordenados y revisados por el autor, los textos fundamentales de Rafael Sánchez Ferlosio sobre la guerra. El lector encontrará aquí su preciso, rico y complejo pensamiento, con su extraordinaria erudición y ejemplar clarividencia. La violencia, el derecho, la manipulación del lenguaje, la estructura y condición de las guerras modernas... Todos los temas en que puede desgranarse la noción bélica aparecen meditados en un estilo inconfundible, que ha convertido a Ferlosio en máximo e inigualado referente del ensayo español.

Un ensayo clásico acerca de la huidiza definición del arte.

El libro está dividido en tres partes:Estudios históricos y teóricos; El concepto de forma en las poéticas contemporáneas y Problemas de método. En la primera parte se abordan temas tales como la función y límites de la sociología del arte, el pensamiento estético medieval o el problemas de la definición del arte, que no sólo da título al último ensayo de esta parte sino que vuelve a aparecer, en su forma más problemática en los textos que conponen la segunda mitad. En ésta las nociones teóricas presentadas se ponen a prueba frenta a las poéticas de vanguardia, allí donde las definiciones expuestas hasta hoy por la teoría estética se hacen más borrosas. El ensayo final "Dos hipótesis sobre la muerte del arte" trata de mostrat como los instrumentos utilizados por la estética especulativa pueden ser de utilidad debidamente manejadas para valorarlas manifestaciones más extremas del arte esperimental de nuestros días como por ejemplo el Finnegans Wake de Joyce. Tal y como apunta el propio Eco, el objeto de este libro más que "la definición del arte" es el "problema de la definición del arte".

Sánchez Ferlosio, convierte, una vez más, la palabra en el último protagonista de su libro, una palabra que quiere ser vida, una vida que rehuye el compromiso con “la estrechez de lo fiadero, la inapelabilidad de lo seguro, la rigidez de la misma certidumbre”.
Inéditos algunos y publicados otros en diversos libros o periódicos, los textos -fundamentalmente cuentos- que Sánchez Ferlosio reúne en El geco presentan, en su aparente dispersión, una extraordinaria unidad. Sus protagonistas –personas, animales o paisajes- parecen, como el geco que da título al volumen, tratan de expiar y liberarse de una culpa de la que, sin embargo, no son verdaderos responsables. Todos los cuentos mantienen un severo equilibrio entre lo cotidiano y lo fabuloso, entre la ferocidad de la épica y la poesía del instante; todos permiten reflexionar sobre temas omnipresentes en la obra del autor. Así, la brutalidad del poder que impone su injusticia aparece en “El escudo de Jotán” donde se narra la historia de un pueblo que, para hacer frente al ejército de un sangriento emperador, urde una farsa que los cuervos se encargarán de poner en entredicho. El relato ofrece una sucesión de imágenes de la risa: desde la del falso condenado a muerte a la sarcástica del emperador, pasando por la carcajada incontenible de los habitantes del Jotán. Frente a los desmanes de los hombres, los animales protagonizan algunos relatos que muestran la fuerza de los prejuicios o el rostro de la violencia. En “El reincidente”, un lobo se encamina al cielo para obtener el descanso eterno: se le negará la entrada repetidas veces con argumentos tan irrefutables como, por tópicos, hueros. “Dientes, pólvora, febrero” describe una batida de caza que regresa triunfante, porque ha muerto una loba. El silencio del animal muerto, el enemigo, contrasta con la charla banal de sus verdugos; se huele la tierra, la sangre y la derrota. Otro animal, esta vez un enorme salmón que se libera del anzuelo, vaga por las líneas de “El paraíso de las cosas perdidas”; el frustrado pescador podría pactar con el diablo para recuperar su pieza, pero finalmente tomará una decisión inesperada… La abrumadora fuerza de la historia y la necesidad de relativizar su testimonio determinan relatos como “El peso de la historia”, “Teatro Marcello”, “La gran muralla” o “El pensil sobre el río Yang Tsé o la hija del emperador”. “Y el corazón caliente” es la crónica burlesca de un accidente de carretera en un paisaje helado, y una subversión de la parábola del buen samaritano. “Los lectores del ayer” y “La construcción del puente” forman parte del material inédito de la “Crónica de las Guerras Barcialeas”. A través de la disputa sobre el número de éstas o alrededor de las discrepancias entre grágidos y atánidas sobre como construir un puente, Sánchez Ferlosio nos ofrece una impresionante meditación sobre la verdad y la historia o sobre la conveniencia de sacrificar la calidad en nombre de la eficiencia.