"De algún modo no sentía el vacío bajo sus pies. Cuando hacía deporte caminando una y otra vez por la zona de la barandilla, sentía el impulso de caminar sobre el aire. Jinoh metió el cuerpo entre los barrotes, inclinándose, y extendió una pierna. Parecía que estaba pisando un mullido colchón o edredón. Sujeto con ambas manos a la barandilla, sacó los dos pies por fuera."

Jinoh Lee, un obrero al que despiden de su fábrica, organiza una sentada a gran altitud. Encaramado en la pasarela de una chimenea de dieciséis pisos de altura durante las largas y amargas noches frías, Jinoh habla con sus antepasados y amigos, se pregunta por el significado de la vida y recuerda la sabiduría transmitida de generación en generación.

Mater 2-10 es a la vez un relato épico que captura el anhelo de una nación por una línea ferroviaria que conectaría el Norte y el Sur, una novela mágico-realista y la culminación de la carrera literaria de Hwang Sok-yong, que consigue mostrar el dolor de una nación dividida al tiempo que retrata un siglo de historia coreana, desde la era colonial japonesa hasta el siglo XXI.

Libro fundamental para comprender la obra literaria y la manera de pensar y actuar de Mishima."La ética del samurái en el Japón moderno" es el ensayo que escribió Yukio Mishima sobre "Hagakure", el clásico de la literatura samurái, escrito en el siglo XVIII por Yamamoto Tsunetomo tras dejar las armas y convertirse en el monje budista Jocho. "Hagakure", traducido como "Oculto por las hojas", es un conjunto de dictados sobre el samurái ideal, muy popular en Japón hasta la Segunda Guerra Mundial. Fue una de las obras que acompañaron a Mishima desde niño y que dio sentido a su vida, viendo en ella una vía de protesta contra la sociedad japonesa que olvidaba sus valores tradicionales. "La ética del samurái en el Japón moderno" es un libro fundamental para comprender la obra literaria y la manera de pensar y actuar de Mishima. Éste hizo suya una de las máximas de Yamamoto: "Descubrí que el Camino del Samurái es la muerte", como "abandono de uno mismo como medio de conseguir la virtud". Terminó muriendo en 1970 practicándose el "seppuku", el rito tradicional del suicidio japonés.

• Yukio Mishima, seudónimo de Kimitake Hiraoka, es uno de los escritores más importantes y controvertidos que dio Japón en el siglo XX. Además de la novela, Mishima cultivó el relato, el ensayo, la literatura de viajes y el teatro. Su carrera literaria fue vertiginosa después de la publicación de su primer gran éxito, "Confesiones de una máscara". Sus obras, traducidas en todo el mundo, fueron reconocidas con numerosos premios como el Yomiuri, por "El pabellón de oro"; el Festival de las Artes, por "Madame de Sade", o el Shincho, uno de los más prestigiosos en Japón, por "El rumor del oleaje". Firme candidato al Premio Nóbel de Literatura, lo habría ganado de no haberse suicidado en noviembre de 1970, practicándose el tradicional "seppuku" después de recriminar a sus compatriotas el haber abandonado las tradiciones japonesas por una sociedad deshumanizada y consumista.
•Traducción: Carlos Rubio y Makiko Sese.

Situada en Japón a finales del siglo XIX, “Los años de espera” es un admirable y sensible retrato de la condición de las mujeres en un país todavía inmerso en las viejas tradiciones feudales. Educada para cumplir el rol tradicional de su sexo, Tomo no sólo debe soportar las humillantes infidelidades de su marido, sino que incluso debe aceptar con sumisión el encargo de buscarle concubinas y acogerlas bajo su techo. Primero será la quinceañera Suga, luego vendrá la extrovertida Yuri... Esta novela plena de sutileza y de sentimientos contenidos nos presenta una galería inolvidable de mujeres que suscitan admiración por su entereza.

• Fumiko Enchi, seudónimo de Fumi Ueda, es una de las escritoras japonesas más importantes de la segunda mitad del siglo XX y la mujer que más galardones literarios recibió en su país. Nacida en Tokyo, en 1905, desde muy joven se familiarizó con los clásicos y se aficionó a la estética decadente de la última etapa de la era Edo. Tres de sus obras obtuvieron el premio Junichiro Tanizaki. Con “Los años de espera”, publicada en Alianza Literaria, logró el premio Noma, el galardón literario más importante de Japón. Tradujo al japonés moderno a gran parte de los clásicos, entre otros el “Genji monogatari”, de Murasaki Shikibu. En 1985 recibió la medalla al mérito cultural. Un año después, poco antes de su fallecimiento, fue elegida miembro de la Academia de las Artes.
[Traducción: Jordi Fibla y Keiko Takahashi].

Corea, finales del siglo XIX, la trata de niños es un comercio floreciente. Vendida por su madrastra, Shim Chong pasa a llamarse Lenhwa (Flor de Loto) para sufrir el pujante negocio del sexo; desde los medios más humildes a la más alta sociedad, desde las orillas del río Amarillo a los garitos de geishas de Nagasaki, pasando por los puertos de Nankin, Shanghai, Taiwán y Singapur. Siempre llevando consigo la nostalgia de la tierra natal abandonada. Su destino cambiará cuando descubre que su cuerpo puede convertirse en un instrumento de poder. Haciendo gala de las artes de seducción aprendidas, pasará de niña vendida a venderse cuándo y cómo quiera. Pero antes de recobrar su libertad y la felicidad perdida tendrá que pagar un precio elevado.... Una odisea sensual, una novela sorprendente y delicada, basada en una leyenda popular
• Hwang Sok-yong (Un Zola oriental, una Moll Flanders coreana)es uno de los principales escritores asiáticos actuales y uno de los más representativos de las letras coreanas. Es un autor muy sensibilizado con la problemática social y política de su país, lo que le ha valido la cárcel y el exilio. Su obra ha sido reconocida con numerosos premios literarios y la traducción a las principales lenguas del mundo. Es candidato al premio Nóbel.

En el Tokio de los años sesenta cohabitan los nostálgicos del pasado con las costumbres de las clases acomodadas del nuevo Japón, la sociedad moderna con las viejas tradiciones. La mujer goza de más libertad, pero en el ambiente siguen flotando los viejos prejuicios. Taeko Asano es una mujer independiente, divorciada, con un buen nivel de vida. Cansada de jóvenes inmaduros y de nuevos ricos banales, seduce a Senkitchi, un camarero de una discoteca gay de sulfurosa reputación; joven y atractivo, de mirada angelical, pero también de ambiciones perversas. La aventura la arrastrará más allá de lo que esperaba. “La escuela de la carne” es una novela de pasiones, traiciones y búsquedas del reconocimiento social, en la que Mishima enfrenta el mundo refinado de sutiles códigos sociales y palabras no pronunciadas, con el de la vida cotidiana, incluidos los bajos fondos, de un Japón que huía del corsé de sus tradiciones.
[Traducción: Carlos Rubio].

“Negros nubarrones coronaban el cielo de Tokio: ese cielo, los edificios de la escuela, el suelo de cemento del patio, el hospital en demolición del otro lado de la calle: todo estaba gris.” Toru tiene doce años. Vive en Tokio una vida monótona, gris: padres, colegio... Es el único que ríe las bromas y, a veces, se enrojece con las ocurrencias de su amigo Hiraku al que sólo él puede ver. También es el único que siente cierto interés por Shirato, un niño extraño que viste faldas. A ellos se reduce su círculo de relaciones. Ni siquiera participa en los chats en los que entra cada noche buscando refugio, sólo observa. Toru es así un espectador de un mundo en el que lo virtual y lo real se entremezclan. Pero todo va a cambiar ante una aparición inesperada en la red. Una aparición fantasmagórica que se presiente como una amenaza y que llevará a Toru a dejarse llevar por ese mundo subterráneo que los observa.
Hitonari Tsuji revisita el mito de Orfeo en esta fábula moderna, en esta novela de iniciación. La delicada y hermosa narración nos arrastra por los meandros de la imaginación de un adolescente incapaz de reconocer las fronteras entre lo onírico y lo real, la fantasía y la angustia vital en un mundo en el que cada vez están más entrelazados la realidad con lo virtual. Enfrentado con el cinismo de los adultos, Toru intentará «pianissimo» dar un sentido a su vida.
Hitonari Tsuji, nacido en Tokio en 1959, es un afamado y multifacético artista japonés. Poeta y narrador, autor de varias obras de éxito, está considerado como uno de los principales abanderados de la nueva generación de escritores nipones. Asimismo es un reputado director de cine, compositor y cantante, actividad esta última en la que es conocido por su nombre artístico, Jinsei. Entre los galardones literarios recibidos cabe destacar el Premio Femina por su novela El Buda blanco (publicada en español por Alianza Editorial).

“Los sables” es uno de los libros fundamentales en la obra del escritor japonés Yukio Mishima. Recoge siete de los relatos más emblemáticos de su creación literaria. Inéditos en español, “Los sables” abarca veinte años de su carrera literaria, apreciándose su gradual progresión estilística: desde obras de juventud, como “Tabaco”, con un joven estudiante como protagonista, a las de plena madurez, como “Peregrinos en Kumano”, escrito en los años sesenta, con un anciano profesor como centro de la trama. La mayor parte de estos relatos están relacionados con sus novelas más conocidas. “Tabaco” y “ El martirio”, de carácter autobiográfico, son el germen de su primer gran éxito, “Confesiones de una máscara”. “Tabaco” fue el relato que le abrió las puertas del mundo literario al ser recomendada su publicación por el escritor Kawabata cuando sólo tenía veinte años. “Los sables” fue una de sus obras favoritas. También autobiográfica, es fruto de su pasión por el kendo, la esgrima tradicional japonesa. Llevada al cine por el director Misumi Kenji, está relacionada directamente con el relato “Patriotismo” y la novela “Caballos desbocados”, así como con sus ensayos “El sol y el acero”, y “El Japón moderno y la ética samurái”, su introducción al “Hagakure”.Cabe destacar por su curiosidad “Pan de pasas”, una divertida aproximación a los beatniks japoneses de los años sesenta, ambiente que Mishima frecuentó. Y “Peregrinos en Kumano”, del que estaba especialmente orgulloso.Este volumen recoge siete joyas de la obra de Mishima, con todo su poder evocador, concisión, juego sutil de símbolos, culto de la belleza y exaltación de la muerte. “Los sables” va precedido de un esclarecedor prólogo del profesor Carlos Rubio, uno de los dos traductores, que nos ayudará a entender la obra y su interrelación con la vida de Mishima.
Yukio Mishima, seudónimo de Kimitake Hiraoka, es uno de los escritores más importantes y controvertidos que dio Japón en el siglo XX. Además de la novela, Mishima cultivó el relato, el ensayo, la literatura de viajes y el teatro Kabuki. Su carrera literaria fue vertiginosa después de la publicación de su primer gran éxito, “Confesiones de una máscara”. Sus obras, traducidas en todo el mundo, fueron reconocidas con numerosos premios como el Yomiuri, por “El pabellón dorado”; el Festival de las Artes, por “Madame de Sade”, o el Shincho, uno de los más prestigiosos en Japón, por “El rumor del oleaje”. Firme candidato al Nóbel de Literatura, lo habría ganado de no haberse suicidado, practicándose el tradicional seppuku después de recriminar a sus compatriotas el haber abandonado las tradiciones por una sociedad deshumanizada y consumista. Cuando murió acababa de terminar el último capítulo de su tetralogía “El mar de la fertilidad”.

Rensei, un sexagenario monje budista, mientras se prepara con humildad para emprender el camino de la muerte, recuerda los hechos más notables de su vida desde la perspectiva que da la distancia en el tiempo. Pocos saben que en su día fue Kumagai no Jiro Naozane, un reputado samurái del clan Minamoto, conocido por haber decapitado al joven príncipe Atsumori. Episodio que se convirtió en una de las historias más destacadas y valoradas del clásico de la literatura japonesa, Heike Monogatari. Rensei hace un balance de su pasado, del pasado real de Kumagai que es el suyo, mientras escucha cómo se lo imaginan los monjes que componen el texto del Heike Monogatari. Las ideas sobre el honor, la lealtad y el valor se entremezclan en los recuerdos de Kumagai con las maravillas de la ciudad de Heianky, la vida en la corte imperial de Go-Shirakawa, las luchas por el poder entre los clanes Fujiwara, Taira (Heike) y Minamoto (Genji).
Rememora las guerras que encumbraron primero a los Taira y luego a los Minamoto precipitando a aquéllos al abismo; las batallas que lo marcaron, las del río Uji, Ichino-Tani y la derrota final de los Taira en el choque naval de Dannoura, en el que el niño emperador Antoku se hundió en las profundidades del mar.
Donald Richie, a través de la vida de Kumagai, reflexiona sobre la naturaleza de la historia, las convenciones sociales... Al mismo tiempo, recrea con una especial sensibilidad narrativa la era Heian: sus gentes, sus pasiones, sus aromas, sus colores, sus mitos, sus héroes..., despojando a estos últimos de su carácter legendario para convertirlos en seres reales y humanos, con sus virtudes y sus miserias.
Donald Richie es uno de los grandes expertos mundiales en cultura japonesa, especialmente de su cine. Periodista, novelista y ensayista estadounidense, sus estudios sobre cine japonés y sobre la obra de directores como Akira Kurosawa se han convertido en libros de referencia. Es uno de los artífices de la introducción de la cinematografía nipona en Europa y Estados Unidos. Llegó a Japón en 1945, en donde ha vivido la mayor parte de su vida. Ha contado entre sus amigos a escritores como Kawabata y Mishima. De todas sus obras, Memorias del guerrero Kumagai es a la que más tiempo le dedicó -más de una década- y la más personal.
Traductor: Mariano Antolín Rato.

«Hasta la idea de mi propia muerte me hacía estremecer con un placer desconocido. Tenía la sensación de poseer todo.»
Koo-chan, el joven narrador de Confesiones de una máscara, es un alma atormentada por una sensibilidad turbadora que va creciendo con el estigma de saberse diferente a los demás. De aspecto débil y enfermizo, solitario y taciturno, de extracción menos favorecida que sus compañeros, irá descubriendo sus inclinaciones homosexuales cuando se siente atraído por Omi, un chico de fuerte constitución. Pero, esclavo de lo convencional, no puede aceptar que trasciendan sus diferencias y deseos, por lo que establece una relación con Sonoko, la hermana de su amigo Kasuno, intentando convencerse de que está enamorado de ella. Mientras asume su escaso poder para amar, irán aflorando sus fantasías y su fascinación por la belleza entremezclada con la sangre, la violencia, la muerte..., escenificado en el cuadro de Guido Reni que representa el martirio de San Sebastián.
Confesiones de una máscara, traducida por primera vez del japonés, es un clásico de la narrativa moderna. Narrada en primera persona, ha sido considerada como una de las novelas más autobiográficas de Mishima. Polémica en su momento por su temática, fue su primer gran éxito literario que lo catapultó a la fama. Escrita con deslumbrante perspicacia y emotividad, y el culto a la palabra y a la estética que lo caracterizó, Mishima describe el camino de luces y sombras de Koo-chan, quien, para sobrevivir en aquel Japón de los años treinta y cuarenta, debe ocultarse tras una máscara de corrección, convirtiendo su vida en un escenario, en una mascarada en la que confluyen la realidad con las apariencias.
«Esperaba la muerte como una dulce esperanza.»

Dentro de la sociedad en que vivimos, llena de ruido, de prisa y de conflictos emocionales, no son pocas las personas que, en un deseo
impreciso de una mayor espiritualidad, vuelven sus ojos a tradiciones ajenas al ámbito cristiano. Redactado de forma clara y accesible en
forma de cuestiones y respuestas, BUDISMO PARA PRINCIPIANTES es una orientación inmejorable para todos aquellos lectores
pertenecientes a la cultura occidental que quieran introducirse en esta milenaria corriente espiritual. Escrita por THUBTEN CHODRON,
monja budista tibetana nacida en Estados Unidos, esta guía incide especialmente en los recursos que ofrece el budismo para enfrentarse
a los problemas, preocupaciones y confusiones de la vida diaria, a la vez que ofrece las directrices básicas para empezar a alumbrar una
vida en la que la paz, la conciencia y la satisfacción hallen acomodo.