La joven Caridad irrumpe en el despacho de la abogada Clara Campoamor, rogándole que ayude a una vecina. Su empeño sorprende a la abogada, que le ofrece trabajar en el Lyceum Club, inaugurado en Madrid en 1926 y del que fueron socias, entre otras, Victoria Kent, Zenobia Camprubí, María Lejárraga o Elena Fortún. Allí, la inquieta Caridad quedará fascinada por ese universo reivindicativo, descubrirá el poder de los libros y tendrá oportunidad de enamorarse de Eusebio, tan idealista como ella.
Sin embargo, el viento de la historia anuncia la caída de la República y el fin del sueño de las «señoritas del Lyceum». Caridad conocerá la soledad y la lucha por sobrevivir en un Madrid asediado por las bombas donde el amor debe ponerse a prueba, bajo sombríos presagios.

Esta interesante novela descubre un episodio de los comienzos del movimiento obrero andaluz. Una serie de jornaleros que solo buscaban darles dignidad a su vida y su trabajo, y que a cambio encontraron el garrote vil en la plaza pública. El Gobierno y los caciques, en una alianza que siempre ha existido, acabaron con las aspiraciones de esos valientes trabajadores. Un hecho puntual ocurrido en la provincial de Cádiz a finales del siglo XIX. El relato vital de Juan Ruiz contado en primera persona desde la cárcel, también se entremete la historia del bandolero Miguelillo Ajorcajambre

Egipto. Siglo xii a. C. Junto al pequeño pueblo de Asuat, en el templo de Uepuauet, dios de la guerra, una hermosa mujer prematuramente envejecida por la demencia no deja de suplicar a los soldados que pasan por allí que entreguen al faraón un escrito de gran importancia.
Conmovido por la escena, Kamen, un joven oficial de familia noble recientemente alistado en el ejército, accede a llevar el escrito hasta las manos de su superior, el general Paiis. Cuando este finaliza la lectura del curioso papiro, envía al joven soldado de regreso a Asuat para arrestar a la mujer. Durante el viaje, Kamen no cesa de preguntarse cuál será la razón que ha llevado al general a preocuparse por la vida de una loca alejada del mundo. No sabe que su piadosa acción ha desatado una cadena de acontecimientos de Estado en los que él mismo, sin sospecharlo, va a verse envuelto.

El 1 de noviembre de 1755 la tierra tembló en Lisboa,

y la vida de sus habitantes cambió para siempre.

Una novela histórica sobre el destino y el poder de las fuerzas de la naturaleza

Un terremoto de proporciones asombrosas sacude Lisboa el 1 de noviembre de 1755, festividad de Todos los Santos. Durante varios días incendios colosales se propagan por la ciudad destrozándolo todo a su paso. Mientras las autoridades tratan de luchar contra el caos, un pirata y una monja huyen de la justicia, un capitán inglés intenta recuperar su dinero y un niño busca a su hermana bajo los escombros.

En medio de la desolación que arrasa la capital del reino portugués, las historias de ese pequeño grupo de personas se entrecruzan y todas ellas se cuestionarán si la tragedia ha sido un castigo divino o una casualidad trágica que cambiará sus vidas para siempre.

El mundo se tambalea: Alejandro, rey de Macedonia, un muchacho de apenas veinte años, arrasa poblaciones enteras y afianza su hegemonía sobre los griegos, al tiempo que prepara el asalto al todopoderoso imperio persa.

La ciudad de Atenas, aterrada por la situación, se halla sumida en disputas entre seguidores y detractores del macedonio. Diógenes, un anciano harapiento que vive de la limosna, duerme en una tinaja y se asea una vez al año, permanece ajeno a todo ello. También están en la inopia Dioxipo, campeón olímpico que pasa media vida en los gimnasios y la otra media con sus amigos, y Onesícrito de Astipalea, un modesto fabricante de flautas para quien la felicidad consiste en cuidar de su familia, conversar con Dioxipo y Diógenes y pasear en barca.

Sin embargo, la plácida vida de Onesícrito salta por los aires cuando ha de defender en un juicio a Diógenes. A partir de ese momento, sin poder evitarlo y en contra de su voluntad, se ve involucrado en una peculiar trama articulada en torno al admirado y odiado rey Alejandro, de cuyo éxito dependerá lo que más le importa a Onesícrito, y también lo que menos: la vida de sus seres queridos y el destino del mundo.

La historia de la primera y única mujer emperatriz de China que gobernó en su propio nombre.

Para una mujer, el camino hacia el poder nunca es sencillo.

Año 631, quinto año de la dinastía Tang. Mei vive con su familia cuando su felicidad se ve completamente destruida y ella acaba en las dependencias del palacio imperial formando parte del ejército de concubinas.

Ahí aprenderá que en palacio hay muchos caminos para atrapar la atención del emperador. Algunas maquillan sus caras de blanco y se peinan con cuidado, con la esperanza de fascinarle con su belleza. Otras se presentan con fantásticos regalos, como colgantes de jade o rollos de caligrafía.

Pero la joven e inteligente Mei será la única que conseguirá impresionar al emperador con las mismas cualidades que hacen de ella un personaje marginado entre las otras concubinas...

Y así comienza a destacar la primera y única mujer que llegó a ser emperatriz en la antigua China.

La crítica ha dicho...
«Un impresionante relato de intrigas cortesanas letales, seductora y fascinante. Es la historia del ascenso de una mujer al poder, pero también de las relaciones entre las mujeres de palacio. Los lectores se sentirán transportados a otro mundo.»
RT Book Reviews, Top Pick

«Una novela que retrata el espíritu agudo y persistente de la emperatriz Wu, sin dejar de presentar su lado vulnerable. Las intrigas y mauqinaciones de la corte imperial cobran vida, una maquinaria, grande y peligrosa, en la que cada pieza se mueve por sus propias razones.»
Shelf Awareness, STARRED Review

«Una novela que captura con gran belleza los sonidos, aromas y conflictos socials de la China del siglo VII.»
Historical Novels Review, Editor's Choice

«Lírica e intrigante.»
Kirkus Reviews

«Una novela rica en detalles. Mei es aventurera, inteligente, trabajadora e intrépida.»
The Dallas Morning News

«Randel muestra la política cortesana a través de los ojos de una mujer. Mágica.»
Washington Independent Review of Books

«Me encantó The Moon in the Palace... Un tesoro único.»
Elizabeth Chadwick, NYT bestselling author

«Una audaz y subversiva versión de la historia de la diosa que logra ser a la vez épica e íntima, redefiniendo al personaje femenino más infame de la odisea como una heroína por derecho propio»
The New York Times
En el palacio de Helios, dios del sol y el más poderoso de los titanes, nace una niña. Pero Circe es una niña rara: carece de los poderes de su padre y de la agresiva capacidad de seducción de su madre. Cuando acude al mundo de los mortales en busca de compañía, descubre que sí posee un poder, el poder de la brujería, con el que puede transformar a sus rivales en monstruos y amenazar a los mismísimos dioses.
Temeroso, Zeus la destierra a una isla desierta, donde Circe perfecciona sus oscuras artes, doma bestias salvajes y se va topando con numerosas figuras célebres de la mitología griega: desde el Minotauro a Dédalo y su desventurado hijo Ícaro, la asesina Medea y, por supuesto, el astuto Odiseo.
Pero también la acecha el peligro, y Circe concita, sin saberlo, la ira tanto de los humanos como de los dioses, por lo que acaba teniendo que enfrentarse con uno de los olímpicos más imponentes y vengativos. Para proteger aquello que ama, Circe deberá hacer acopio de todas sus fuerzas y decidir, de una vez por todas, si pertenece al mundo en el que ha nacido o al mundo mortal que ha llegado a amar.
Repleta de personajes de una intensidad inolvidable, con un estilo cautivador y un suspense apasionante,
" Circe "
es todo un logro narrativo, una embriagadora épica de las rivalidades familiares, las intrigas palaciegas, el amor y la pérdida, así como una celebración de una fuerza femenina indómita en un mundo de hombres.

Milán, 1496, Leonardo da Vinci espera ilusionado su primer encuentro con el fraile Luca Pacioli, alumno de Piero della Francesca
y matemático ilustre. Al ingresar en la celda del fraile, en el monasterio que lo alberga, Leonoardo fija su atención en una pintura que representa al erudito: un conjunto de alegorías y referencias a la geometría euclidiana que lo impresionan. Para Leonardo, que siempre había estado interesado en todas las ramas del conocimiento, las matemáticas, cuyo estudio le había sido negado, sigue siendo la reina de las ciencias. Precisamente por este motivo había pedido al embajador milanés en Venecia que invitara a los franciscanos a Milán.
El encuentro entre los dos hombres, sin embargo, se ve empañado por la muerte del vecino de Pacioli, otro fraile, en realidad un ladrón, culpable de haber robado los antiguos textos bizantinos que llegaron a Italia
tras la ruinosa cruzada en Morea liderada por Sigismondo Pandolfo Malatesta. Esos volúmenes, desaparecidos junto con el asesino, son de gran intereés también para Leonardo y Pacioli. Juntos, de Milán a Venecia, de Florencia a Urbino, cruzando una Italia ahora al atardecer de la feliz, pacífica e independiente época de Lorenzo Medici, Sforza y Montefeltro, los dos se ubicarán en el camino del asesino y los textos rabados. Y Leonardo descubrirá el enigma escondido en la pintura que representa a Pacioli.

En algún momento de 1480 Leonardo da Vinci es encarcelado en Florencia, por “pintar un Cristo niño”. Supuestamente es procesado por herejía. Un año después, en la segunda mitad del año 1481, abandona Florencia, para aparecer a principios de 1483 en Milán. En ese intervalo de tiempo se habría alojado en Cataluña; tal vez en la casa de los Da Vinci de Barcelona, en el barrio de Santa María del Mar, donde vivió su abuelo Antonio durante algún tiempo. El análisis de su obra deja entrever que Leonardo pasó una temporada en el monasterio de Montserrat, que sirve de escenario para dos de sus cuadros: el San Jerónimo y la Virgen de las Rocas. En Martorell (Barcelona) podría haber conocido a la mujer de su vida, de nombre Caterina Vilar. Los documentos, en Sant Andreu de la Barca (donde Caterina residía), nos dicen que diez años después (en 1493) ésta desaparece de los archivos. Curiosamente, ¿o significativamente?, un 16 de julio de 1493 arriba al taller de Leonardo, en Milán, una tal Caterina, a quien emplea. En 1495 el artista florentino paga los gastos de su entierro. Memorias de Leonardo da Vinci es una obra de ficción. Por ello me permito el lujo de especular con la posibilidad de que Caterina Vilar, de la Torre del Palau, en Sant Andreu de la Barca (en Martorell), fuese la “musa” de Leonardo, a la que éste plasmaría en su célebre Gioconda. Con ella habría tenido un hijo, Battista de Vilaris (no Vilanis, como consta en las traducciones de su testamento), a quien legó la mitad de su fortuna y de sus propiedades. Caterina habría impreso en la mente y en el corazón de Leonardo su pasión por la Naturaleza, así como su amor por la doctrina del Amor; es decir, por aquella parcela del conocimiento reservada a los espíritus puros e inquietos. Este libro aúna pasajes de la vida de Leonardo, completamente ignorados por la doctrina vigente (entre ellos, sus cuatro viajes a Cataluña), con un fresco vívido e intenso de la convulsa época que le tocó vivir. Al final de la obra se incluye un anexo con detalles significativos de la investigación que lo fundamenta, así como un somero glosario onomástico de los principales personajes que influyeron en su vida y en su obra.

Villa de Santiago de Cuba, 1518. Martín del Castillo aspira a convertirse en hidalgo principal y señor de una encomienda en la isla. Pero la vida del joven dará un giro al verse envuelto en un asunto de honor y perder la herencia de su tío y único valedor. Martín buscará recuperar la honra y sus posesiones acudiendo a la nueva expedición del gobernador hacia la recién descubierta isla de Yucatán. Será un viaje a una tierra hostil que implicará la exploración de un territorio lleno de peligros, más grande de lo que habían imaginado, y el hallazgo de una nueva civilización. Arrastrado por una profecía, una revelación llevará a Martín a descubrirse a sí mismo y a hallar un imperio indómito al otro lado del mar. «Violencia, honor, avaricia, gloria... La vida de los primeros conquistadores de América pocas veces ha sido contada de una manera tan épica como en esta gran novela de aventuras». David Yagüe, 20 minutos. «Solo cuando se entrelazan el talento, el amor por la historia y el mimo narrativo aparecen gemas como esta. Confío en que La segunda expedición no sea lo último que tenga el placer de leer de Alan Pitronello». Pedro Santamaría, autor de Godos y Al servicio del Imperio. «Una obra épica que une la fascinante historia de dos civilizaciones». Jesús Maeso de la Torre, autor de La piedra del destino.