Desde que Aleksandr Solzhenitsyn sorprendió al mundo con su libro Archipiélago Gulag, se han publicado diversos testimonios y estudios que han ido completando el retrato de lo que fue el mayor sistema de campos de trabajo forzado de la historia de la humanidad. Pero han sido sorprendentemente pocos los textos que han tratado la historia de las mujeres en el gulag. Como si ellas hubieran tenido un papel residual en los campos y en la brutal represión del régimen estalinista en general. Fue todo lo contrario. Monika Zgustova, una de las especialistas en literatura e historia rusas más importantes de nuestro país, ha buscado durante los últimos nueve años a las pocas mujeres que siguen con vida de entre las que sobrevivieron al gulag para escuchar y transmitir su testimonio antes de que se perdiera para siempre. Las ha visitado en sus hogares en Moscú, Londres y París, y el resultado, contra lo que pudiera parecer, es un canto a la vida, a la literatura, a la amistad, a todas las personas y a todo aquello que les permitió sobrevivir.
A través de los recuerdos y los objetos, libros y cuadernos que perviven de ese tiempo, Vestidas para un baile en la nieve (la policía secreta soviética se llevaba a sus víctimas en cualquier momento, también cuando estaban a punto de acudir a un baile) traza el retrato de nueve mujeres y su tiempo en el gulag pero también su regreso a la vida cotidiana. Nueve mujeres, científicas, actrices, maestras, matemáticas, poetas, que son otros tantos ejemplos de superación y de profunda humanidad.

El propósito de este trabajo es presentar, hasta donde se pueda, quiénes y cuántas fueron las esposas, concubinas y pretendientes de Mahoma, así como las circunstancias que concurrieron para llegar a serlo. Se trata de dar a conocer una de las facetas más humanas y controvertidas de la existencia del Profeta, el cual, tras la muerte de su primera esposa y a lo largo de los doce últimos años de su vida, llegó a casarse en numerosas ocasiones, a veces por motivos de índole política.

Feminidades aborda las principales aproximaciones a la posición femenina por parte de la teoría psicoanalítica, y a la vez debate críticamente sobre ellas. Introduce algunos conceptos psicoanalíticos, como pulsión e inconsciente, por considerarlos instrumentos claves para la reflexión y el análisis contemporáneo general y no sólo para el psicoanálisis; pero no olvida que la aportación más radical del psicoanálisis al pensamiento es clínica. Resulta del intento de transmitir lo más íntimo y singular de la subjetividad humana. Las cinco autoras de este libro somos psicoanalistas que consideramos fundamental investigar a partir de nuestra experiencia clínica. Y aprender de las elaboraciones de nuestros pacientes nos obliga a respetar dos cuestiones e insistir en su radicalidad. En primer lugar, la existencia de la diferencia sexual —el sujeto humano es un sujeto sexuado—; en segundo lugar, el hecho de que cada sujeto, hombre o mujer, es un acontecimiento único. Por eso preferimos hablar de feminidades y no de feminidad; los universales —además de ser generalmente abusivos, especialmente en lo que a las mujeres se refiere— funcionan, de manera más o menos explícita, normativamente. El psicoanálisis precisa de una epistemología de género a la que no hemos renunciado. La clínica psicoanalítica es una clínica de la causalidad subjetiva y, como los conflictos de los hombres y mujeres que nos visitan son esencialmente éticos y guardan estrecha relacióncon la feminidad, conceptos como alteridad o responsabilidad cobran una relevante presencia en el libro.

Parir analiza lo que pensamos del parto, lo que sabemos, lo que históricamente ha sido, y qué significa en el imaginario colectivo. No es un manual médico sino un ensayo sobre la experiencia más vital por la que pueda pasar una mujer, desde el punto de vista de esta y del bebé, y desde el respeto más absoluto.
«Es interesante preguntarse el porqué de todo esto. ¿Por qué el parto tiene semejante intensidad psíquica? ¿Por qué las hormonas que lo dirigen son las mismas que producen la vivencia amorosa? Quiero pensar que la respuesta está ahí, en el amor. El amor entre madres e hijos o hijas, el amor como base de todo el desarrollo social y comunitario.
Esta es mi propuesta: disipar la oscuridad que rodea nuestra llegada al mundo, integrar todo lo que las neurociencias y la psicología nos están revelando sobre el parto para facilitar que los nacimientos sean cada vez más seguros y gozosos, lograr que dar a luz sea un acontecimiento luminoso, de empoderamiento para las mujeres, de amor y salud para el recién nacido y su madre, de privilegio y respeto también para los profesionales que lo atienden y/o acompañan. Que el ejercicio de la obstetricia o la matronería no conlleven violencia, que los que se dedican a atender partos estén bien formados y dejen de aplicar protocolos obsoletos o intervenciones no justificadas ».
«Creo que con su excelente libro Ibone arroja luz sobre un tema complicado y controvertido. Y que va a ayudar no solo a las mujeres y a los profesionales de la salud a revisar su aproximación al parto, sino que también ayudará en la tarea de recuperarlo como algo que nos concierne, definitiva y profundamente, a las mujeres.» Icíar Bollaín

Ser mujer no solo no te libra del tremendo estrés de vivir en un mundo masculino, sino que añade causas y manifestaciones específicas a este problema diario: competir con los hombres profesionalmente, tener que estar siempre atractiva, ser madre... Para lograr dejarlo atrás necesitas mirarlo con un nuevo enfoque: la ecología de ser mujer.
ConceiÇao Espada te ofrece herramientas para conocer tu arquetipo femenino, tu sensibilidad al estrés emocional y la forma más eficaz de enfrentarte a él.
Este libro te enseña a:
- Reconocer los síntomas de cada tipo de estrés
- Descubrir tu arquetipo energético y aprender a manejarlo
- Realizar los ejercicios que ayudan a tu bienestar
- Mejora la relación contigo misma y con tu pareja
- Aprender de los testimonios de otras mujeres que lograron dejarlo atrás

Un libro polémico que da una voz de alarma sobre la maternidad, ya que en muchos casos supone una nueva forma de esclavitud. Mujeres que anteponen el hijo a su propio desarrollo personal, a su trabajo, a su pareja... Incluso algunas regresan al hogar, echando por tierra todas las conquistas logradas.
La filósofa Elizabeth Badinter, reconocida líder feminista en su país, Francia, y en el resto del mundo, aborda con valentía las ambivalencias de la maternidad. Y plantea la posibilidad de un modelo a tiempo parcial para evitar las frustraciones de no ser una buena madre ni tampoco una mujer plena.

¿Pueden las mujeres ser genios?
¿O sus cabezas son demasiado pequeñas?
¿Por qué en el cole sólo nos enseñan cosas sobre dos tres mujeres?
¿Qué puñetas estaban haciendo las demás a lo largo de la historia?
«Jacky Fleming lo clava con sus palabras y dibujos observadores y afilados en esta aproximación al tema de las mujeres a lo largo de la historia. Fleming es un genio pero con el pelo normal» Simone Lia.
«Extremadamente original, y muy divertido. Coge la historia y la pone patas arriba, añadiéndole generosas dosis de ingenio y encanto» Isy Suttie.
«He aquí una emocionalmente incontinente -colcha hecha de retazos- de información poco fiable, que sólo las mentes más débiles y crédulas pueden tomar por hechos históricos. No queremos decir que sea porque es una chica, pero lo es» Sir Quentin Marpleton Thurrock.

Esta es la historia de una madre que se embarca en un viaje imposible. Escribir un libro para la madre que será su hija, en el momento más salvaje de la crianza, los primeros meses de vida de su segundo bebé. Es una odisea personal que va de lo sublime a lo extenuante. De lo oscuro a lo bello. De lo silenciado a lo sobreexplicado.
Es una expedición al origen de la culpa, para acabar con ella. Es la búsqueda de espacio personal y la celebración de la vida.
Pero también es la historia de una pareja que convive con la idea del divorcio a modo de escalera de incendios. Y un atlas de madres. Y una colección de cartas. Y un documental contado en riguroso directo.
Es la posibilidad de colarse en el tiempo. Y abrazar la felicidad de otra madre, que será su hija. Y acompañar esa búsqueda y arropar esa soledad. Y, ante todo, es la mayor historia de amor jamás contada.
Detrás de toda gran mujer está ella misma, dice la autora. Pero habría que añadir que siempre hay otra: su madre.
A todas las madres que somos.

El matrimonio en el siglo XIX se utilizó para crear un nuevo orden social que controlaba a la mujer, su comportamiento y su educación, para que permaneciera al margen de la esfera pública masculina y se convirtiera en el ángel del hogar. El estudio del matrimonio en la novela española decimonónica revela cómo la literatura sirvió para apoyar la visión del Estado español. Existía una relación entre la creación del ángel del hogar y la creación de la nación/novela española. El matrimonio era un vehículo para proyectar deseos de control en el ámbito público y político, pero Emilia Pardo Bazán y Carmen de Burgos escribieron novelas realistas que criticaban la agenda social, política y literaria de su época. Ambas estaban de acuerdo con que el ángel del hogar tenía que ser destruido y en que la institución del matrimonio debía cambiar. Presentaron un modelo mejor para las mujeres, La Mujer Nueva.
• Publicado en la colección Sagardiana. Estudios Feministas de la editorial Prensas Universitarias de Zaragoza, en Zaragoza, el 15/06/2017.

Hacer historia de las mujeres no significa renunciar a poner de manifiesto problemas de los que también son partícipes los hombres y que, por consiguiente, también alcanzan a la Historia en general. Los diferentes trabajos que integran este volumen conjunto constituyen una buena muestra del recorrido experimentado por la historia de las mujeres en las últimas décadas, caracterizado por la ampliación de las tendencias interpretativas y de los campos de estudio en paralelo a la renovación metodológica que acompañó al auge de la historia social.