Jonathan Israel, autor de la trilogía Radical Enlightment (2001), Enlightenment Contested (2006) y Democratic Enlightenment (2011), una monumental obra que ha revolucionado la interpretación de la Ilustración, nos ofrece en este libro una síntesis de sus ideas.
En Una revolución de la mente, Israel saca a la luz la importancia de los autores de la Ilustración radical (Diderot, Holbach, Helvétius, etc.), su decisiva influencia en las revoluciones subsiguientes (norteamericana, francesa, etc.) y su enorme aportación a la configuración de las ideas democráticas del mundo moderno. Nuestras ideas.
"Esta 'revolución de la mente' de las décadas de 1760 y 1770 fue sencillamente —afirma el autor— uno de los cambios más grandes y decisivos de toda la historia de la humanidad".

"La obra de Israel es actualmente la historia de la Ilustración más monumental y exhaustiva escrita jamás" (Daniel Bell).
"Israel tiene razón al hacer hincapié en la importancia de este movimiento intelectual [...]. Su libro plantea la cuestión de por qué la Ilustración radical ha sido malinterpretada u ocultada durante tanto tiempo [...]. Tenemos suerte de que un historiador de la categoría de Israel se haya hecho cargo de este asunto y haya escrito una amena introducción" (Harper’s Bazaar).


"El nuevo libro de Israel es una impresionante reconsideración de la Ilustración y su impacto en el mundo moderno" (Choice).



"La reivindicación razonada por parte de Israel de la influencia de la Ilustración radical en el pensamiento democrático es convincente, lo que convierte este libro en una lectura esencial para los estudiosos de la Ilustración así como para cualquiera que se halle interesado en las bases de la democracia moderna" (Library Journal).


• Jonathan Israel (Londres, 1946) es profesor de historia moderna en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton y probablemente el más destacado estudioso actual de la Ilustración. Es autor de más de 15 títulos, mucho de ellos sobre la Holanda de los siglos XVII y XVIII, y su obra capital es la trilogía mencionada. Hay traducción castellana de su libro Radical Enlightenment (La Ilustración radical, Fondo de Cultura Económica).
En 2014 Jonathan Israel publicó un gran libro que es continuación lógica de los anteriores: Revolutionary Ideas. An Intellectual History of the French Revolution from The Rights of Man to Robespierre.
Una revolución de la mente está basado en unas conferencias pronunciadas en Oxford en 2008 en memoria de Isaiah Berlin.

• Traducción de Serafín Senosiáin.

100 ideas expuestas con un estilo muy libre, desenfadado, a menudo humorístico, que para muchos supondrá el descubrimiento de otro Mario Bunge, más cercano, compañero de conversación en la mesa de un café o la sobremesa de una comida.
"He escrito estos artículos —escribe el autor— para informar, provocar, proponer, entretener y divertirme, aunque no para 'matar el tiempo', barbarismo que sacaba a mi padre de sus casillas. Ojalá mis lectores se diviertan leyendo estas páginas casi tanto como yo al escribirlas".
• «Mario Bunge es uno de los filósofos más reconocidos e importantes del mundo en nuestros días. No es seguramente el más famoso y popular porque no cultiva ninguna de las variedades de filosofía postmoderna y anticientífica que infectan las aulas universitarias tanto en España y Europa como en América. Por el contrario, es uno de los pocos filósofos contemporáneos que siempre ha reivindicado la ciencia como modelo de conocimiento y la razón ilustrada como norma para el pensamiento tanto en la esfera teórica como en la práctica, tanto en la discusión filosófica como en el debate político [...]. Bunge es un filósofo ilustrado, racionalista, materialista, crítico, comprometido con la ciencia y con una concepción progresista de la sociedad y la política. Por eso ha sido y sigue siendo un filósofo esencial para nuestro tiempo. " (Miguel Ángel Quintanilla, Materia).
«Mario Bunge es un filósofo muy completo, sistemático, universal; un filósofo clásico en este sentido, lo cual me parece admirable. Ahora hay una tendencia a que los filósofos se especialicen en un solo tema o, peor aún, que solo se dediquen a hacer juegos de palabras, completamente alejados del mundo y de la realidad, como si esta les importase un bledo. Celebro que Bunge no sea así, sino todo lo contrario. A él le interesa mucho el mundo, la sociedad, el cerebro, la física, los átomos, lo que quieras. Platón caracterizaba al filósofo como 'synoptikós' (el que tiene la visión de conjunto). En este mundo donde el trabajo está tan especializado, donde muchos saben cada vez más sobre cada vez menos, algunos pensadores, como Bertrand Russell y Mario Bunge, han conservado la curiosidad universal de la gran filosofía clásica, algo que comparto y aplaudo.» (Jesus Mosterín, Jot Down)
• Mario Augusto Bunge (Buenos Aires, Argentina, 21 de septiembre de 1919) es un físico, filósofo, epistemólogo y humanista argentino; Bunge por encima de todo es un filósofo materialista, defensor del realismo científico y de la filosofía exacta. Es conocido por expresar públicamente su postura contraria a las pseudociencias, entre las que incluye al psicoanálisis, la praxeología, la homeopatía, la microeconomía neoclásica (u ortodoxa) entre otras, además de sus críticas contra corrientes filosóficas como el existencialismo (y, especialmente, la obra de Martin Heidegger ), la fenomenología, el posmodernismo,3 la hermenéutica,4 y el feminismo filosófico. (Wikipedia).