De entre todos los grandes filósofos del pensamiento occidental, Aristóteles es quizá el más inabarcable. Sus investigaciones en disciplinas tan diversas como la metafísica, la ética, la física, la biología, la psicología, la lógica, la poética o la retórica han sido influyentes durante siglos. Todas estas facetas de su obra y su filosofía, además de su vida, quedan diáfanamente analizadas en este libro de David W. Ross, uno de los más eminentes especialistas en Aristóteles del último siglo. Más allá de la elaboración de consideraciones críticas, este ensayo explica de un modo muy clarificador los rasgos del pensamiento aristotélico, por lo que se erige como una referencia ineludible para estudiar al filósofo griego.

La obra de Ludwig Wittgenstein constituye un giro radical en la filosofía contemporánea. Centrándose en el estudio del lenguaje, concibió la filosofía como actividad y no como una disciplina teórica. En una primera etapa de su pensamiento, consideró que el lenguaje debía atenerse estrictamente a las leyes de la lógica, mientras que décadas más tarde reelaboró sus propias teorías y se orientó hacia el análisis de la relación existente entre el significado de las palabras y su uso en un contexto lingüístico concreto.

La presente obra ofrece una guía ideal para conocer al filósofo austriaco, cuyas teorías sobre la filosofía del lenguaje, perfectamente definidas, han sido muy influyentes a lo largo del último siglo.

Paradigma del pensador ilustrado, Immanuel Kant abrió la puerta de la modernidad basándose en la razón y dejando atrás los fundamentos impuestos por el antiguo régimen. Su proyecto crítico de gran alcance lo articuló en tres fases que analizaban los tres pilares de la filosofía y su relación con los diferentes modos de aplicar la razón: el conocimiento, la moral y la capacidad de decisión. Con ellos, se compone un sistema perfecto que da sentido al mundo y permite establecer los objetivos de la humanidad.

En esta obra, perfectamente estructurada y aún mejor explicada, se expone con detalle el pensamiento de Kant de una manera accesible para comprender el enorme alcance de sus planteamientos y sus logros.

Friedrich Nietzsche es el pensador crítico por antonomasia. Se enfrentó a la cultura de su época, atacó de forma violenta la moral tradicional y llegó a predicar la muerte de Dios. Construyó una filosofía basada en la supremacía de la vida y decretó que el porvenir pertenecía a un nuevo tipo humano, el "superhombre", y al nuevo sistema de valores que traería con él. Su influencia hoy aún es abrumadora.

Este libro constituye el acercamiento ideal al crítico más radical y lúcido de la sociedad contemporánea, cuyas ideas aspiran también a configurar el futuro.

Obra perteneciente al último periodo de la producción aristotélica, Acerca del alma prolonga, aclara y concreta algunas de las teorías fundamentales desarrolladas en los libros centrales de la Metafísica. En este tratado la pregunta no es si el alma existe o no, sino «a qué género pertenece y qué es el alma». A partir de aquí, Aristóteles desarrolla, a lo largo de los tres libros que componen la obra, una teoría nueva y vigorosa acerca del alma alejada de las especulaciones anteriores, aunque no exenta de ambigüedades internas. Presentada en una traducción precisa y muy bien actualizada, se trata de uno de los grandes hitos de la producción aristotélica en lengua española.

Publicado originalmente en la BCG con el número 14, este volumen presenta la traducción de Acerca del alma, realizada por Tomás Calvo (Universidad Complutense de Madrid), con una introducción general a Aristóteles y una específica para esta obra, que han sido convenientemente revisadas y actualizadas por él mismo para esta edición.

"Todo tiempo precisa tomar la palabra y seguramente el nuestro no constituye una excepción. De ahí que hayamos vuelto a la historia del pensar para reconocer en ella las voces que nos perfilan y vivificar así la propia a la luz de su dictamen.Se procura no sólo conocer cuándo nacen o desaparecen ciertas nociones, sino cómo lo hacen, vinculadas a qué tipo de acción. No nos mueve en ese acceso al pasado ningún prurito historiográfico, sino el deseo de reinterpretar el lenguaje de la metafísica, su característica forma de decir, su singular manera de hacer. A nuestro juicio, atender de nuevo a esa difícil relación entre las palabras y las cosas resulta decisivo para la comprensión de nuestro propio presente." Ángel Gabilondo y Gabriel Aranzueque

La primera edición de este libro, hace medio siglo, fue saludada por los reseñadores, como «la mejor historia de la filosofía griega», o como «una obra de consulta indispensable para el estudiante», de manera que el Kirk- Raven se consolidó rápidamente como la obra de referencia en la materia, la lectura y comentario de los fragmentos y textos más importantes de los presocráticos. El libro traza de forma admirable la revolución intelectual iniciada por Tales en el siglo VI a.C. hasta su culminación en la metafísica de Parménides y las complejas teorías físicas de Anaxágoras y los atomistas en el siglo V a.C.

Conocer el nacimiento y la posterior evolución de la filosofía en el mundo heleno antes del advenimiento de Sócrates significa emprender un recorrido a veces intrincado pero siempre apasionante que se ve iluminado aquí con los amplios conocimientos históricos, filosóficos y filológicos de su autor, el prestigioso Olof Gigon. La admirable tarea exegética que Gigon desarrolla en esta obra nos permite disfrutar de una hilvanada evolución del pensamiento presocrático y contextualizar cada uno de los planteamientos filosóficos que se van sucediendo en la antigua Grecia. Remontándose en la búsqueda de la verdad más allá de los pensadores jonios, Gigon toma como punto de partida al poeta Hesíodo como primer autor que se cuestiona, dentro de su concepción mitológica, sobre el origen de todo. A partir de ahí, el viaje nos lleva de Asia Menor a Grecia, y de allí a la Magna Grecia en un sugestivo itinerario histórico- filosófico cuyas sombras se aclaran con la sabiduría de Olof Gigon. «Este estudio no se apoya en la erudición puntual, sino en una visión muy inteligente de los avances del pensamiento presocrático y una representación precisa de sus grandes figuras y la aportación esencial de cada uno de esos pensadores, en un estilo muy claro y personal». CARLOS GARCÍA GUAL

Hay libros que a la fuerza extraen de los diálogos platónicos un sistema doctrinal con el objeto de
escribir justamente aquel tratado de «filosofía platónica» cuya posibilidad Platón se había negado incluso a sí mismo.
Otros prefieren exponer el contenido de los diálogos «uno a uno», incurriendo una vez más en un riesgo de violencia
expositiva. Resulta legítimo preguntarse si todo ello no debería inducirnos a renunciar al intento de escribir otro
libro sobre Platón. Pero tal vez no sea así. Esta misma conciencia puede que permita escribir un libro menos arbitrario,
carente de la pretensión tiránica de exponer, y por ello agotar, «la filosofía de Platón». Se puede intentar escribir
un libro que parta de los «discursos» de Platón con el fin de proporcionar a los lectores algunas informaciones
necesarias para continuar reflexionando con él, para proseguir su exploración de los temas y de los modos que son
propios del pensar filosóficamente: para buscar una respuesta a preguntas que todavía son las nuestras. Ese es
justamente el propósito que se llevará a la práctica en este libro, que no aspira a sustituir a los diálogos, sino a
ofrecer un mapa orientativo para la lectura de los mismos, a facilitar un acceso que sigue siendo un derecho de todos,
sin plantear el atajo del «manual».

La historia del pensamiento occidental sería muy diferente si hubiera existido la figura de Aristóteles (384 - 322 a. C.). Entre sus muchos logros destaca especialmente la elaboración de un sistema moral independiente de otras disciplinas, de cuyo desarrollo la Ética eudemia es una plataforma básica. Redactada cuando se encontraba impartiendo clases en la Academia, la Ética eudemia está todavía claramente bajo la influencia de las ideas platónicas, pero el filósofo estagirita demuestra ya tener muy clara la dirección que debe seguir. A partir de una concepción científica del hombre, Aristóteles adopta un enfoque eminentemente práctico y didáctico para abordar cuestiones morales e interrogarse sobre la felicidad y su consecución. El texto que se ofrece en este volumen es clave para entender la evolución del pensamiento aristotélico y para seguir de forma diáfana el camino por el que progresa la filosofía moral de Aristóteles, que culminará plenamente en la Ética a Nicómaco.