De la desesperació més profunda també en neix l?esperança més íntima. L?esperança ens llança envers el desconegut, ens posa en camí de la novetat, del que mai ha existit.
Guerres a Europa, migracions massives, atemptats, catàstrofes climàtiques, crisi i pandèmies: escenaris apocalíptics molt diversos ens confronten amb una imminent amenaça d?esfondrament i extinció. I mentre anem vivint de catàstrofe en catàstrofe, la nostra veritable vida s?asfixia i es veu reduïda a una pura supervivència.
Tot i amb això, ens obre temps futurs i espais inèdits, en els que entrem somiant. És tota una manera d?existir, que no deriva de fets presentats, sinó que possibilita nous esdeveniments precisament com més impossibles semblarien.
Després dels seus famosos assaigs de crítica negativa del règim neoliberal, en aquesta nova i original obra el cèlebre filòsof Byung-Chul Han emprèn no ja un viratge, sinó una veritable superació cap a una encoratjadora visió de l?home. En l?esperit humà hi nia la capacitat de fer fecund el més erm. Precisament als escenaris més desoladors l?esperit és capaç de remoure aquest vent que ens porta aires d?esperança.
Il·lustren aquest llibre vuit obres d?Anselm Kiefer, un dels artistes contemporanis de més prestigi.

La versió en català de Decir no, por amor (també a Herder). Una lectura inspiradora per a pares que desitgen iniciar-se en l’art de transmetre uns límits clars i coherents als seus fills. Síntesis Aquest text neix d’un profund respecte per a una generació de pares que volen desenvolupar el seu rol patern de dins cap a fora, partint dels seus propis pensaments, sentiments i valors, perquè ja no hi ha cap consens cultural i objectivament fundat al qual recórrer; una generació que alhora sap que cal crear una relació paritària de parella que tingui en compte tant les necessitats de cadascun del seus membres com les exigències de la vida en comú. Jesper Juul ens mostra que, per a bé de tots, hem de definir-nos i posar-nos límits nosaltres mateixos, i ens indica com fer-ho sense ofendre ni ferir els qui ens envolten, amb sensatesa i tranquil•litat, sabent que així oferim als nostres fills models vàlids de comportament. L’obra no tracta de la necessitat d’imposar límits als fills, sinó que pretén explicar la importància de saber dir no, perquè també hem de saber dir-nos sí a nosaltres mateixos. Autor Jesper Juul (1948), terapeuta danès de família, és autor de llibres per a parelles i professionals, traduïts a diversos idiomes. Desenvolupa les seves activitats com a conferenciant, terapeuta i educador en més de quinze països i, des de l’any 2007, dirigeix el Family-lab International, organització que ofereix seminaris, tallers, i assessorament a famílies i a empreses públiques i privades. www.family-lab.com www.jesperjuul.com

La versió en català de Aprender a vivir con niños (també a Herder). Una lectura inspiradora per a pares i mestres que desitgen conèixer millor l’univers del nen i el sentit d’una educació lliure i respectuosa. Perquè nens i adults poden créixer junts. Síntesis Cada vegada són més els individus i els grups que s’aventuren a construir noves relacions humanes no caracteritzades per estructures de domini, i nous entorns més propicis per dur a la pràctica aquest ideal. Quan es pren aquest camí i canvia la perspectiva dels adults, sorgeixen una infinitat de preguntes relatives a l’educació dels nens. Ens fixem amb prou atenció en com són aquests en realitat o preferim modelar-los segons els nostres ideals, necessitats i frustracions? Entre aspirar a resoldre tots els problemes del nen o renunciar a oferir-li referents i pautes, hi ha el territori on esdevenen els autèntics processos de desenvolupament. Aquest llibre és una invitació a ocupar aquest espai revisant les nostres pràctiques i actituds, i descobrint que nens i adults poden créixer junts. Rebeca Wild ens mostra a través de la seva experiència com a pedagoga principis educatius i humans que són fonamentals para per als nostres temps.
-- Rebeca Wild (Alemanya, 1939) va estudiar filologia germànica, pedagogia musical i pedagogia de Montessori a Munic, Nova York i Puerto Rico. Des de 1961, resideix a l’Equador, on el 1977 va fundar, amb el seu marit, el Centre Educatiu Pestalozzi, també conegut com a «Pesta», un centre format per escola bressol, escola i educació permanent, i que es va ampliar per un tipus especial d’economia alternativa. Rebeca i Mauricio Wild viatgen regularment per Europa, impartint conferències i seminaris sobre el seu innovador concepte pedagògic.

– Més de 28.000 entrades, 1.500 locucions i exemples de l’alemany i el català.
– Acurada selecció del vocabulari més comú i actual, amb expressions col·loquials i tècniques, i informació útil per al turista.
– Inclou el vocabulari més habitual del balear i el valencià.
– Disseny clar, concís i modern, que facilita la consulta ràpida i eficaç.
– Breu introducció a la pronúncia de l’alemany i del català.
– Resums de les gramàtiques d’ambdós idiomes amb taules de conjugacions regulars i llistats de verbs irregulars.
– Inclou una útil guia de conversa bilingüe per moure’s amb facilitat en situacions quotidianes i viatges.

Aquesta introducció a la sociologia és una invitació a un tipus de passió molt peculiar. La sociologia és una forma de consciència característica de la modernitat. És una forma de consciència que implica la capacitat de mirar-se una situació, i de comrendre-la, de dels punts de vista respecitus d'uns sistemes contradictoris d'interpretació. Implica igualment la voluntat de desenmascarar les pretensions i la propaganda per les quals els homes es camuflen llurs accions els uns als altres. I és, d'altra banda, el reflex de la consciència d'un món en el qual els valors han quedat radicalment relativizats.
La sociologia ens fa adonar que sovint som individus capficats en l'etern trencaclosques d'esmenar el destí a base de refer la història. Presoners de la societat, som alhora els primers col·laboradors de la nostra pròpia captivitat. Paradoxalment, però, la presa de consciència de la situació constitueix el primer pas cap a la llibertat. I aquesta és, en definitiva, la justificació de la sociologia como a disciplina humanística.
Aquesta és la perspectiva socioogica la qual ens convida Peter Berger, en un llibre que és sens subte una de les millors introduccions a la sociologia que s'han escrit.

Narració i informació son forces oposades. L'esperit de la narració es perd entre les informacions que converteixen els individus en consumidors, solitaris i aïllats, consagrats a instants, amb l'objectiu d'incrementar-ne el rendiment i la productivitat. Només la narració ens eleva i ens uneix a través d'una història comuna d'experiències transmissibles que fan significatiu el transcurs del temps, aportant un poder transformador a la societat; és l'única que pot congregar-nos al voltant del foc per a donar-nos sentit.