Este tercer tomo abarca las cartas de los años de la Restauración, que Valera vivió en Madrid, sus compromisos políticos y su actividad en la Real Academia, institución de la que ya formaba parte desde hacía varios años. También en estos mismos años se producen numerosos y dolorosos conlictos dentro de su familia, y tiene grandes preocupaciones por la educación de sus hijos. Realiza varios viajes particulares de los que da cuenta en sus cartas y reside en Lisboa como diplomático. Durante este período se publican sus novelas Pasarse de listo, El comendador Mendoza y Doña Luz, entre otras.
Esta edición, que excluye los artículos de crítica literaria escritos en forma epistolar y las numerosas comunicaciones diplomáticas que Juan Valera transmitió al Ministerio de Estado, ha seguido varios criterios fundamentales:
–Se reproduce la versión manuscrita de cada texto siempre que ha sido posible (si no, la de su último editor).
–La ordenación de los textos es cronológica y cada carta va precedida por el nombre del destinatario, el lugar y la fecha de data (año, mes y día).
–Se evita un abrumador aparato de anotaciones explicativas, para facilitar la lectura de los no especialistas.
Un índice de nombres propios (de personas y lugares), títulos de libros y de las publicaciones periódicas citados ayudará a situar el riquísimo contenido referencial de esta CORRESPONDENCIA.

LOS EDITORES
LEONARDO ROMERO TOBAR
Doctor en Filología Románica, es Catedrático de la Universidad de Zaragoza y miembro fundador de la Asociación Española de Bibliografía y de la Sociedad de Literatura Española del siglo XIX. Ha publicado estudios sobre Martínez de la Rosa, Espronceda, Maeztu, Arniches y Valle-Inclán y sobre temas literarios del siglo XIX, como la censura de libros y periódicos y la historia de empresas teatrales. Entre sus publicaciones destacan: "Prosa y teatro románticos", "Poesía romántica y postromántica", "La teoría dramática española: 1800-1870", "Ensayo sobre la novela popular española del siglo XIX" y "Panorama crítico del romanticismo español".
ENRIQUE SERRANO ASENJO
Profesor de la Universidad de Zaragoza. Trabaja habitualmente en la literatura española de los siglos XIX y XX. Ha publicado: "Ramón y el arte de matar (El crimen en las novelas de Gómez de la Serna)", ediciones de la producción vanguardista de Eugenio Frutos (en colaboración con Alberto Montaner) y "Vidas oblicuas: aspectos teóricos de la biografía en España (1928-1936)".
ÁNGELES EZAMA GIL
Profesora Titular de la Universidad de Zaragoza. Ha desarrollado diversos trabajos de investigación sobre la narrativa decimonónica, en particular el cuento, la prensa y la ilustración que se han plasmado en la monografía "El cuento de la prensa y otros cuentos". Ha editado también Cuentos de Clarín. Actualmente se interesa en la literatura escrita por mujeres en el mismo periodo (Blanca de los Ríos, Emilia Pardo Bazán y otras).

Esta edición de las "Cartas del viaje de Asturias" de Jovellanos no pretende ser una más de las tradicionalmente llamadas Cartas a Ponz. Lo que la hace singular es que, lejos de ir destinada al público en general y más específicamente a los eruditos y aficionados de Jovellanos, busca en este caso a un lector joven, estudiante de Lengua y Literatura Españolas, que la leerá como objeto de estudio y comentario.
Por su variedad temática, riqueza de contenidos y accesible estilo, estas cartas —con las pertinentes indicaciones o comentarios del profesor— pueden marcar un hito esperanzador en la estimación que los jóvenes estudiantes tienen de la lectura histórica, al tiempo que ven incrementado su —probablemente— precario conocimiento de la cultura asturiana en varias de sus muchas manifestaciones.
Complementario del nutrido epistolario privado jovellanista, las Cartas del viaje de Asturias recogen la mirada del ilustrado que no sólo ve lo que es, sino también lo que podría ser. Constantemente Jovellanos describirá la realidad y dibujará otra dimensión posible, mejor, y las reformas necesarias para alcanzarla. Advertimos así la plena conciencia de que la identidad de Asturias no es sólo su presente indicativo y su pasado, sino también el futuro condicional. El país de los ilustrados es más lo que quiere ser que lo que es, porque la patria ha dejado de ser pasado —el lugar de los padres—, para convertirse en proyecto de porvenir —el lugar de las generaciones futuras—.

«Salvador Dalí, supremo déspota que rompe con todo, pisoteando cuantas leyes divinas y humanas existen, capaz de montar un concurso de hípica en un escaparate de la 5ª Avenida de Nueva York, arrestado por la policía, y al que se puede, repito, situar entre el Dalí poseído por un delirio furiosamente dionisíaco y el Dalí “ávido de dólares” (Avidadollars), sereno, apolíneo, católico, apostólico y romano, jesuíticamente gastronómico, monárquico (y partidario de la monarquía), respetuoso tanto de las estructuras blandas y legítimas como de la genética regia del ácido desoxirribonucleico, o de las arquitecturas no menos regias de la estética legítima...» (De la «Introducción» )

1

Poco después de llegar a París en 1858, Alphonse Daudet contrajo la sífilis. Los primeros síntomas de la enfermedad se manifestaron en 1861, y a partir de 1884, siendo Daudet ya una celebridad, se hicieron cada vez más graves. Ese año empezó a tomas notas sobre sus sufrimientos y aprensiones en un cuaderno que seguiría redactando hasta 1895 y que no sería publicado por su viuda hasta 1930. Julian Barnes ha rescatado y anotado ahora este preciso y conmovedor documento. En su presente configuración, ofrece un excepcional mano a mano entre un clásico de las letras francesas y uno de los mejores escritores británicos de hoy.

Este tomo abarca las cartas que Valera escribió en los años en que desarrolla una intensa actividad como periodista colaborando, especialmente, en "El Contemporáneo" y en los que se produce su ingreso en la Real Academia. Destinado como diplomático en Frankfurt, dimitió del cargo dos años más tarde. En diciembre de 1867 contrae matrimonio, un matrimonio desgraciado, con Dolores Delavat de veinte años, con la que tuvo tres hijos. Desarrolla también una gran actividad política y es la época de la publicación de su primera novela: Pepita Jiménez. Se excluyen los artículos de crítica literaria escritos en forma epistolar y las numerosas comunicaciones diplomáticas que Juan Valera transmitió al Ministerio de Estado.
Esta edición ha seguido varios criterios fundamentales:
- Se reproduce la versión manuscrita de cada texto siempre que ha sido posible (si no, la de su último editor).
– La ordenación de los textos es cronológica y cada carta va precedida por el nombre del destinatario, el lugar y la fecha de data (año, mes y día).
– Se evita un abrumador aparato de anotaciones explicativas, para facilitar la lectura de los no especialistas.
– Un índice de nombres propios (de personas y lugares), títulos de libros y de las publicaciones periódicas citados ayudará a situar el riquísimo contenido referencial de esta "Correspondencia".
La edición ha corrido a cargo de Leonardo Romero, Enrique Serrano y Ángeles Ezama.

En 1669 aparecía en París un pequeño volumen titulado “Cartas portuguesas” que contenía las cinco misivas que Mariana Alcoforado, monja portuguesa del convento de Beja, en el Alentejo, había escrito al conde Chamilly, capitán de la caballería francesa que había participado en el asedio de Ferreira. La historia que había unido a ambos personajes nada tiene de particular: Mariana había sido seducida por el conde y éste, olvidadizo, había partido para Francia dando por terminada su aventura. Sin embargo, estas cartas pasaron a la historia como una de las más rotundas expresiones del amor femenino: la monja portuguesa, abnegadamente enamorada, escribía desde su celda dando rienda suelta a su pasión ensimismada, a sus quejas y desvaríos, y dejando un testimonio imperecedero—sea o no real su autoría—, un auténtico breviaro de amor.

Nueva edición de la correspondencia de Goya con su amigo Zapater

En la guerra los soldados no sólo tienen que luchar contra el enemigo, sino también enfrentarse a un contendiente invisible que los desmoraliza y les resta ánimos para afrontar los peligros. Un enemigo que se llama soledad y que puede llegar a constituir la antesala de la cobardía.
Los mandos militares han tratado siempre de mitigar este sentimiento procurando que sus hombres puedan comunicarse fácilmente con su familia o buscando para ellos «amigas postales» que les escribieran y les enviaran regalos. Ésas son las madrinas de guerra, de quienes poco se sabe hoy día. Sin embargo, durante la Guerra Civil se convirtieron en una figura clave para sostener la moral del soldado en el frente.
Entre 1936 y 1939, numerosas jóvenes españolas mantuvieron correspondencia con los militares que participaron en la contienda fratricida, al igual que habían hecho las francesas y las belgas en la Primera Guerra Mundial. De una de ellas, Carmen Sánchez Fernández de Tejada, se han recopilado en este libro las emotivas misivas que recibió de sus numerosos ahijados, que nos ayudan a comprender sus vivencias, sus esperanzas y también su desconsuelo ante tanta muerte y desolación.
Como afirma Dulce Chacón en el prólogo, estas cartas son expresión de «un hombre solo, que entretiene la espera con el sabor del lenguaje. Un hombre que conjura el tedio con la ansiedad del náufrago que espera su botella, en la esperanza de que una mujer responda a su misiva. Un hombre desolado, que reclama la atención de una mujer, desconocida en muchas ocasiones, para que su tiempo no se enrede en el miedo, en la muerte que acecha».

Más de mil páginas de cartas del poeta más revitalizado de la generación del 27 contiene este libro, editado por James Valender. "Cernuda altivo, cordial, doliente, distante, siempre humillado y ofendido ¡Qué claro tuvo su destino, tan áspero! Como escribió en un poema de "Desolación de la Quimera": "No eches de menos un destino más fácil" (Luis Antonio de Villena, "El Cultural").