"Carlos Varea y Phyllis Bennis nos detallan los cinismos y el doble rasero de quienes piden actuar contra Iraq.Vivimos en un mundo en el que, de alguna manera, ya todos somos cómplices de muchos de los crímenes que se cometen en nombre de la democracia. El dinero de nuestros impuestos se destina a armamento, nuestros representantes deciden la guerra, nuestro suelo, tierra y mar se utiliza, en mayor o menor grado, para los objetivos militares".
El mundo entero lleva meses, incluso años, pendiente de una guerra de Estados Unidos contra Iraq. Un día nos levantamos con declaraciones de Bush que nos provocan la sensación de una guerra inminente, otro con movimientos diplomáticos que parecen indicar que el mundo puede respirar tranquilo. Del mismo modo, unas declaraciones de algún presidente de algún significado país europeo desautorizan al gobierno estadounidense y se desmarcan de cualquier apoyo a esa guerra y, días después, algún otro líder europeo expresa su apoyo incondicional. Y no digamos los países árabes. Las hemerotecas están repletas de determinados posicionamientos y de los contrarios por parte de dirigentes de Arabia Saudí, Jordania, Kuwait... En cuanto a las instituciones internacionales, la confusión no es menor. La FAO, dando razones contrarias a las del Consejo de Seguridad; el secretario general de las NNUU, críptico en sus declaraciones. Resoluciones del Consejo de Seguridad que parece que resuelven pero que, tras semanas de negociaciones para llegar a ellas, se invalidan para comenzar la negociación de otras.
En la última obra de la colección Sediciones de la editorial Hiru, Carlos Varea nos intenta descifrar algo de lo que se mueve entre bambalinas en ese cínico e hipócrita mundo de la política internacional. Las tensiones entre los altos cargos civiles y militares norteamericanos, las presiones en las instituciones internacionales, las fintas de los dirigentes árabes... Y mientras tanto, entre cinco mil y seis mil niños iraquíes mueren al mes por el agua contaminada, la falta de medicinas y la malnutrición originada por el embargo, según los propios responsables del programa "petróleo por alimentos", quienes dimitieron por razones de conciencia.

Las recientes revueltas sociales que han conmovido a los países árabes amenazan subvertir el orden hasta ahora existente en el Medio Oriente. Precisamente los estudios compilados en este volumen analizan de manera crítica muchas de las causas y tendencias de las crisis del sistema de dominación en la región, que ha conducido a la situación actual. Las insuficiencias de las respuestas de los gobiernos y sociedades árabes al doble desafío impuesto por la globalización capitalista y por el despliegue del proyecto imperial para establecer un control militar global, destacan como razones básicas de este desenlace.
En ese contexto el tema agrario, las perspectivas del género, la dinámica de los movimientos sociales y los desafíos de una integración regional alternativa son, junto a las consideraciones sobre el islam político y las siempre complejas relaciones entre Europa y el mundo árabe, algunas de las cuestiones en las que se profundiza en esta colección de ensayos.
El presente volumen constituye la edición cubana del octavo número de Ruth. Cuaderno de Pensamiento Crítico, que llega ahora a las manos del lector en esta edición electrónica de Ruth Casa Editorial.

En cierta biblioteca, " detrás de unos volúmenes descabalados de Las mil y una noches " , estuvo un tiempo el " Libro de Arena " . Parece que, como unas hojas en el bosque, acabó oculto en uno de los húmedos anaqueles de la Biblioteca Nacional de Buenos Aires. " Las mil noches y una noche " es otro libro de arena.
Fue el autor del " Libro de Arena " quien analizó el " destino paradójico " de Mardrus. Sospecha Borges que el doctor, en su deseo de " completar el trabajo que los lánguidos árabes anónimos descuidaron " , añade en su traducción " paisajes art-nouveau, buenas obscenidades, breves interludios cómicos, rasgos circunstanciales, simetría, mucho orientalismo visual " . Pero, quizá por ello, fue esta edición la que acabó de popularizar en occidente las " 1001 Noches " , un " libro de admirable lascivia, antes esca­moteada a los compradores por la buena educación de Galland o los remilgos puritanos de Lane " . Y Blasco Ibáñez, que desde su destierro parisino había escrito un nostálgico soneto a su " adorada España " , decidió poner al alcance del lector espa­ñol las historias de Schahrazada, según la fresca y regocijante versión de Mardrus.
Blasco siguió con tanta fidelidad y buen sentido la edición francesa que logró transmitir en nuestra lengua el humor —desvergonzado a veces— y el optimismo de los cuentos que, noche tras noche, iban relegando el oficio cruento de la espada; la luz de amaneceres, crepúsculos y estrellas; el brillo de la pedrería, el embrujo de genios y seres fantás­ticos, el asombro de geografías imposibles, la ge­ne­rosidad o la cólera de emires y sultanes, la belleza sobre­natural de las huríes y las notas insondables arrancadas por manos adolescentes a un laúd. A través de la versión de Blasco aprendimos fórmulas orientales u orientalizadas, comprobamos el arte de la suspensión y el equilibrio, y recobramos el recurso literario de las cajas chinas, aunque a veces encierren historias falsas en cuanto contadas por personajes falsos y con ánimo de engañar.