Para comprender la antropología, 1-Historia

La historia de la antropología no abarca solamente los varios intentos por descifrar la forma de vivir las sociedades no occidentales, sino que es a la vez el desciframiento de la propia forma de vivir de la sociedad occidental, de acuerdo con los diversos momentos, épocas históricas e intereses concretos. El esfuerzo del hombre occidental por conocer a los "otros" es al mismo tiempo, sin saberlo, el esclarecimiento de su propia realidad cultural.

Reedición.

De la mitología de los antiguos germanos conocemos sobre todo la escandinava pero frecuentemente de una forma más bien trivializada: las grandes divinidades más conocidas no nos dejan ver el bosque de lo que fue realmente la religión de los pueblos que habitaron buena parte de Europa desde hace unos tres mil años. Enrique Bernárdez presenta una visión nueva de esa mitología, al tiempo que describe la forma de vida de estos pueblos y los cambios históricos que se fueron produciendo en ellos. Incluyendo textos nunca antes traducidos al español y aportando soluciones novedosas a muchos de los problemas tradicionales de las mitologías germánicas, este libro recoge el estado más actual de los estudios sobre una religión antigua pero que sigue viviendo como fe oficialmente reconocida en varios países.
Enrique Bernárdez es catedrático de Filología de la Universidad Complutense de Madrid; especialista en lingüística y en filología nórdica, ha publicado numerosas traducciones de textos islandeses medievales. Del mismo autor Alianza Editorial ha publicado también ¿Qué son las lenguas?

Este volumen constituye la introducción de una «Antropología de la vida cotidiana» que Lluís Duch se propone elaborar en los próximos años. La reflexión antropológica realizada por el autor subraya con énfasis la constitución del ser humano por mediación del polifacetismo de la Palabra, al que corresponde el poliglotismo que es constitutivo del hombre como tal. Mediante los procesos de transmisión realizados por las «estructuras de acogida», el ser humano puede llevar a cabo, en su espacio y su tiempo, es decir, en la historia, el empalabramiento de la realidad. En este volumen introductorio se analizan, por un lado, las raíces antropológicas de la simbolización humana y, por el otro, la situación del hombre en este mundo como sujeto de procesos de «curación» o de «enfermedad» de acuerdo con la utilización buena o mala de su capacidad simbólica. Esta introducción, al mismo tiempo ideológica y metodológica, permitirá plantear en los volúmenes que seguirán los aspectos más importantes de las transmisiones humanas como factores constitutivos de la vida cotidiana: codescendencia (familia), corresidencia (vida pública) y cotrascendencia (religión).

Serie de manuales de teología.

1ª edición.

1ª edición.