Por su densidad, las páginas de este libro se prestan, más que a una apresurada lectura, a una meditación sosegada. Si el lector lo hace así, verá cómo, al pasar la última página, le quedará una doble sensación. Una sensación dulce: por haberse topado de repente, sin imaginárselo, con una de las santas más grandes de nuestro tiempo (además de una de las más grandes maestras y heraldos de la vida interior). Y una sensación menos dulce al constatar lo poco conocida y apreciada que es su doctrina espiritual. Y, como fruto de todo ello, es posible que en el ánimo del lector brote espontáneamente este vivo deseo: que los papas se decidan, a no tardar mucho, a conferir el título de Doctora de la Iglesia a esta mujer excepcional. Y no porque ella lo necesite, sino para hacer más visible y eficaz la profecía que, poco antes de morir, lanzó con estas palabras: «Me parece que en el cielo mi misión será la de atraer a las almas, ayudándolas a salir de sí mismas para adherirse a Dios por un movimiento simplicísimo y amorosísimo, y guardarlas en ese gran silencio interior que permite a Dios imprimirse en ellas, transformándolas en sí mismo».

Desde la muerte de sor Isabel de la Trinidad en 1906 hasta su beatificación en 1984, la única biografía notable fue escrita por su priora, Madre Germana, con el título: ?Soeur Élisabeth de la Trinité. Souvenirs, 1900?, y después de la beatificación, la única biografía ?tal vez insuperable? fue la publicada por el mayor especialista en santa Isabel, Conrad de Meester, con el título: ?Élisabeth de la Trinité. Biographie, 2006?.
Y la primera biografía que aparece, escrita en español, después de la canonización en 2016, es la que el lector tiene entre sus manos. No es una biografía al uso, es decir, no se limita a relatar sin más los episodios o hechos más relevantes de la vida de Isabel, sino que procura enriquecer esos hechos con múltiples textos de los escritos de la propia biografiada.
El resultado es un retrato íntimo de quien, en expresión de la Madre Germana, ?era una mujer de una sola idea?, en alusión a su profunda vivencia y constante predicación del misterio de la inhabitación trinitaria.

La ejecución forma parte imprescindible de la potestad jurisdiccional sin la cual carecerían de efectividad las resoluciones judiciales. Pero la ejecución no es un cometido fácil ni una materia que cuente con una regulación suficiente, ágil y moderna. Son los jueces de ejecución, que en principio es el juez de la instancia que dictó la sentencia, quienes establecen la duración de la pena a cumplir. Es una tarea relativamente sencilla cuando se trata de una única pena privativa de libertad pero el trámite se complica extraordinariamente cuando de lo que se trata es de fijar el máximo de cumplimiento de un penado con varias condenas pendientes de cumplir. El Código Penal acoge, cuando todas las penas puedan ser cumplidas simultáneamente, el principio de acumulación material en su artículo 73. No obstante, teniendo en cuenta las limitaciones temporales de la vida humana, este principio es corregido por el principio de acumulación jurídica del artículo 76 del Código Penal que limita la dureza que resultaría de la mera y pura acumulación material y aritmética de penas impuestas por un concurso real de delitos. La acumulación de condenas supone, en definitiva, fijar el periodo de tiempo que ha de permanecer en prisión un condenado a varias penas y que no se trata precisamente de una cuestión trivial lo acreditan las numerosas Circulares que ha dictado la Fiscalía General del Estado, así como los numerosos Acuerdos del Pleno no jurisdiccionales de la Sala Segunda del Tribunal Supremo. Con el objetivo de comprender mejor, interpretar y despejar las numerosas dudas que asaltan a los profesionales que se dedican al Derecho penal, se presenta esta obra sobre el incidente de acumulación de condenas con un enfoque eminentemente práctico acompañado de jurisprudencia y supuestos prácticos.