Obras Reunidas, tomo III. Prosa

En 1907 Rosario de Acuña pedía en su testamento ológrafo que sus herederos reunieran sus textos y los ordenaran cronológicamente, para que pudiera observarse así la evolución de su arte y su pensamiento. Ha tenido que pasar un siglo para que el deseo de esta prolífica escritora se viese realizado, con la publicación en 2007 de los dos primeros tomos de estas "Obras Reunidas", que recogen los artículos publicados en prensa entre 1881 y 1923. Un año después ve la luz este tercer tomo, dedicado íntegramente a prosa: setenta y cuatro documentos -fechados desde 1870, cuando la autora tenía solo veinte años-, entre los que el lector podrá encontrar cuentos, discursos y gran variedad de artículos a medio camino entre el ensayo, la narración, el diario íntimo y el cuadro de costumbres.
Resultado de la ardua investigación de José Bolado en varios archivos nacionales, los escritos de Rosario de Acuña han sido rescatados del olvido de periódicos madrileños como "La Mesa Revuelta", "El Liberal" y "Las Dominicales del Libre Pensamiento", barceloneses como "El Gladiador del Librepensamiento" y "La Luz del Porvenir", el santanderino "El Cantábrico" o el gijonés "El Noroeste", de los que Acuña era colaboradora habitual. Otros han sido rescatados de recopilaciones como "Tiempo perdido" (1881), "La siesta" (1882), "Cuentos y versos" o "Rosario de Acuña en la escuela" (1933), esta última publicada trece años después de su muerte por su amiga Regina Lamo, y concebida como libro escolar de lectura. El lector también encontrará conferencias y discursos pronunciados por Rosario de Acuña entre 1888 y 1917 en foros como el Fomento de las Artes de Madrid, el Centro Obrero de Santander o el Ateneo-Casino Obrero de Gijón.

Rosario de Acuña y Villanueva nace en Madrid, el 1 de noviembre de 1850. Sus estudios, muy amplios, los realiza fundamentalmente en la casa familiar. Su padre, don Félix de Acuña y Solís, tutela su educación. Desde la adolescencia escribe versos, pero, sobre todo, lee y viaja. En 1876 estrena con éxito su primera obra dramática, Rienzi el tribuno, en el teatro del Circo, de Madrid.
En la primavera de 1884 interviene en el Ateneo de Madrid, en una velada poética. Es la primera mujer que lo hace y el hecho tiene repercusión pública. Es entonces ya una escritora muy conocida, que ha publicado libros de prosa, teatro y lírica, y colabora con frecuencia en los principales diarios y revistas españoles. En 1886 es iniciada en una logia de adopción masónica, la Constante Alona de Alicante, con el nombre simbólico de Hipatia, que, en algunas ocasiones, utilizará como firma literaria. El padre Juan, que estrena en el teatro de La Alhambra, de Madrid, en 1891, la enfrenta con la autoridad gubernativa, que suspende las funciones. Como mujer de teatro ella misma había producido y dirigido la obra.
Sus convicciones republicanas, su apasionada defensa de la libertad, del humanismo, y de modo especial sus esfuerzos a favor de los derechos civiles de las mujeres, marcaron de adversidades su vida. Un artículo satírico, condenatorio de las actitudes machistas de un grupo de estudiantes que insultan a mujeres universitarias, a fines de 1911, la enfrenta a la sociedad conservadora. Tiene que huir a Portugal.
La biografía de Rosario de Acuña es un apasionante itinerario de éxitos y fracasos, de encumbramiento social y declive, de experiencias como mujer y como escritora a la vanguardia del siglo. Su lema era la libertad, y por ella, y con ella, escribía y actuaba, conformando, a veces en soledad, un relato vital extraordinario y una escritura rigurosa y valiente. Muere el Gijón, el 5 de mayo de 1923, en una casa humilde que era atalaya sobre la mar y los valles de la ciudad.