El monoteísmo bíblico construye sobre materiales de las religiones politeístas de la antigüedad, sobre todo por lo que se refiere a fiestas y ritos celebrados según modelos arquetípicos de correlación entre cielos y tierra. Pero, del mismo modo, la religión de Israel arranca de vivencias muy personales en instantes de duelo o de gloria, así como de toda una historia colectiva que parte de la esclavitud y liberación de Egipto y culmina en la restauración tras el exilio de Babilonia, y que da origen a una simbología propia. De esta forma, símbolos e imágenes primordiales junto con experiencias e historias de duelo y de triunfo constituyen el paradigma religioso bíblico que encuentra su expresión poética en los salmos.

Esta traducción del libro de los Salmos opta deliberadamente por la expresión simbólica y concreta frente al significado abstracto en un intento de recuperar el lenguaje antiguo de las teofanías. De este modo, no sólo restituye a los salmos y a la religión bíblica su entronque con las religiones del antiguo Oriente, sino que les devuelve fuerza expresiva. La comprensión de este lenguaje pone en su verdadero lugar ?el de la literatura antes que la teodicea? muchas de las discusiones antiguas y modernas sobre la violencia del Dios de los truenos y Señor de los ejércitos.