Con las crisis cambian las relaciones, el poder, la política, la economía, las religiones, Europa, el mundo global. Las crisis revelan lo mejor, o lo peor, de una comunidad nacional. El intento de responder a los interrogantes fundamentales sobre el poder no pertenece únicamente a la investigación científica, sino también a la vida cotidiana, a la sencilla experiencia que cada uno de nosotros tieneen las diferentes instituciones en las que estamos insertos, desde las más sencillas, como son la familia o una pequeña asociación, hasta las más complejas, como empresas, escuelas, universidades, sociedades, comunidad de creyentes, sindicatos, partidos políticos, estructuras burocráticas, organismos nacionales e internacionales.

Con las crisis, cambian las relaciones de poder, la poli´tica, la economi´a, las religiones y se transforman las nociones de Europa y de un mundo global. Las crisis revelan lo mejor de cada comunidad, y tambie´n lo peor. El intento de dar respuesta a las preguntas fundamentales sobre el poder pertenece no solo al a´mbito de la investigacio´n cienti´fica, sino tambie´n al de la vida cotidiana, a la experiencia que cada uno de nosotros tiene en las diversas instituciones en las que se involucra, desde las ma´s sencillas como la familia o una asociacio´n pequen~a, hasta las ma´s complejas, como empresas, escuelas, universidades, comunidades de creyentes y asociaciones internacionales. Rocco D'Ambrosio analiza los mu´ltiples aspectos antropolo´gicos y e´ticos que subyacen a estas dina´micas de poder, porque quien ejerce el poder es ante todo hombre o mujer, con toda su carga fi´sica, intelectual y emocional.