El propósito de esta obra es «ofrecer una meditación sobre aspectos fundamentales de la vida que pueden ser vividos de dos modos opuestos: de modo complejo o de modo sencillo. El modo sencillo nos lleva a vivirlos como un don, como un regalo, como aquello que disfrutamos. Por contra, el modo complejo nos lleva a abordarlos como un objetivo que alcanzar, como una conquista que realizar que requiere movilizar grandes esfuerzos».Hay muchas formas por las que la fe cristiana deja de ser fuente de vida y de alegría, para convertirse en esfuerzo, lucha, preocupación y sobrecarga. Y, por ende, hay muchas maneras en que la Iglesia cristiana deja de ser un regalo –el regalo de la comunidad– para convertirse en un resultado: el resultado de una buena o mala estrategia, de una buena o mala misión, de un compromiso más profundo o más liviano.

Pedro Zamora ha basado su comentario en la lectura narrativa del texto, que busca primordialmente el núcleo de significado de cada narración o historia y, en última instancia, el significado global del libro. Fijado el marco narrativo, ubica en él la exégesis histórico-crítica, que sigue siendo relevante en este comentario, pero constreñida por un marco algo menos especulativo como es la textura narrativa del libro. Consigue así el autor poner de relieve ante el lector el valor del relato bíblico que pretende ser leído como Palabra de Dios, pero que a la vez no quiere quedar desarraigado de las cuestiones históricas que, a fin de cuentas, ponen de manifiesto que la Palabra de Dios está encarnada en la realidad humana. Cabe destacar que esta metodología del autor abre nuevas y atractivas vías de interpretación de algunos de los relatos más difíciles de 1 Reyes.