Este manual de Moral fundamental es una reflexión teológica sobre la vida en Cristo, que nace de la fe y se hace operativa por la caridad. La evangelización tiene cada vez más repercusión en temas morales, pues necesita una guía para la vida en medio de un mundo que ha cuestionado cínicamente sus principios. A raíz del análisis de la experiencia moral cristiana, es decir, de la conversión, el encuentro y el seguimiento de Cristo, el presente manual plantea una teología de la acción que parte del don de Dios y conduce a la plenitud de la vocación cristiana. Responde así a las grandes cuestiones de nuestros días con una moral centrada en el amor, que integra afectivamente las virtudes e ilumina la ley y la conciencia desde una dimensión de libertad filial y eclesial, que se hace posible mediante la gracia de los sacramentos.

El Movimiento de Cursillos de Cristiandad nació con una impronta apostólica y evangelizadora que lo sitúa en total sintonía con la misión pastoral de la Iglesia en el mundo actual. El presente estudio expone las raíces del Movimiento, recrea con un estilo ágil y narrativo el ambiente y las necesidades a las que respondieron sus iniciadores, recuperando el espíritu que los movió, hace una descripción del desarrollo del Cursillo desde sus orígenes y analiza sus fundamentos doctrinales, sus medios y su técnica. Se trata de un manual imprescindible para dirigentes, cursillistas y para cualquier cris-tiano que quiera vivir su fe en vanguardia y hacer presente en la sociedad el auténtico espíritu del Evangelio.

La serie Comprender la Palabra trata de explicar, comentar y acercar a los fieles el texto bíblico que escuchan en la liturgia y leen personalmente o en grupo. Su finalidad es a la par profundamente pastoral y científica. Es decir, se trata de comentarios que parten de un serio estudio del texto y sus variantes, de los sentidos de las palabras, del contexto histórico y religioso, de las concepciones antropológicas y teológicas de fondo. A partir de ahí, cada comentario particular trata de mostrar al fiel cristiano con un lenguaje sencillo el significado del texto y su permanente valor para alimentar la vida de fe.

Titular esta obra "De los nombres de Cristo" no es una osadía comparativa con el gran fray Luis de León. El autor ha realizado una tarea de sabiduría bíblica y espiritual para adentrarnos en el ser de Cristo a través de los nombres con los que se denomina a sí mismo en los evangelios, completando esta serie con los que, además, recoge el libro del Apocalipsis. Aunque el nombre en nuestra cultura es muchas veces mero apelativo de la persona, en el judaísmo implica la entraña y esencia de su portador. Cada una de las denominaciones de Cristo aquí recogidas nos encamina al «conocimiento interno de Cristo», del que hablaba san Ignacio de Loyola en el libro de Ejercicios espirituales. El lector disfrutará del gran dominio que tiene el autor de la Palabra de Dios, de su elegante pluma y de su fino sentido del humor que se hace notar en muchas de sus páginas, que sirven para adentrarse en el Corazón de aquel cuyo «nombre está sobre todo nombre» (Flp 2,9).

En esta obra, una de las más sugestivas obras de Urs von Balthasar, escritor genial, pensador originalísimo y esclarecido teólogo, se nos ofrece un certero análisis del profundo sentimiento antirromano que se respira en el seno de la Iglesia católica. Es éste un complejo que tiene raíces sociológicas e históricas, se apoya en motivaciones de orden teológico y debe ser constantemente afrontado y superado por la comunidad eclesial. Es tan antiguo como el imperio romano y la reivindicación del primado por el Obispo de Roma. Pero después del Vaticano II, después de la preeminencia proclamada del Pueblo de Dios, después que el Papa ha salido de su aislamiento a situarse en el centro de la colegialidad episcopal, ¿no resulta inquietante que el complejo antirromano o la contestación dirigida casi siempre contra el principio petrino se consolide, se difunda e impere en vastos sectores del mundo católico?

El presente volumen da a conocer las ponencias que se presentaron en el VII Simposio Internacional de la Fundación vaticana Joseph Ratzinger-Benedicto XVI organizado por la Universidad Católica de Costa Rica (San José, 2017). Respondiendo a la llamada del papa Francisco en la encíclica Laudato si’ a salvaguardar nuestra casa común, este evento buscaba no solo profundizar en la toma de conciencia del problema ecológico mundial que señala el Santo Padre en su encíclica, sino también analizar de forma sistemática el impacto que ese histórico documento pontificio está teniendo y los cambios que está generando en distintas realidades sociales.

Hechos de los Apóstoles es una fuente imprescindible para conocer los primeros treinta años de la Iglesia (acontecimientos, prácticas, enseñanzas...). Algunos autores han cuestionado su fiabilidad histórica alegando que se trata de una idealización. Esta obra, basada en el análisis del texto, estudia, capítulo a capítulo, todas sus afirmaciones a la luz de la crítica histórica, situando cada una de ellas en su contexto, y distinguiendo lo que pudieran contener de historia o de leyenda. El autor confía en que la lectura de su exposición sea una ayuda «para que conozcas la solidez de las enseñanzas que has recibido» (Lc 1,4), como Lucas desea para el conjunto de su obra.

Esta obra analiza el largo, complejo y rico proceso de recepción y formulación de las problemáticas ambientales en la Iglesia católica, desde la Rerum novarum (1891) hasta la Laudato si’ (2015), imprescindible para comprender tanto esa evolución como el carácter dinámico del pensamiento social católico y su capacidad para abrirse, dialogar e incorporar una de las cuestiones centrales de nuestro tiempo: el reto de la sostenibilidad. El análisis de la ingente documentación generada a lo largo de más de un siglo de reflexión científica, ética y teológica, junto al estudio del papel desempeñado por los diversos actores eclesiales, permite comprender la riqueza de la propuesta católica ante la crisis ecológica contemporánea, una propuesta que bien merece el adjetivo de integral.

W. E. Simon Jr. se preguntaba por qué había parroquias católicas en Estados Unidos que crecían y conseguían llegar a nuevos fieles y otras que no. Así, en 2012 y 2013, él y su equipo decidieron estudiar 244 parroquias católicas «vibrantes» con el fin de saber qué las hacía excepcionales. El estudio, cuyo inte - resante desarrollo y su sorprendente resultado se recogen en este libro, permitió descubrir que todas esas grandes parroquias compartían cuatro prácticas fundamentales que conducían a un profundo sentido de pertenencia dentro de sus comunidades parro quiales y un compromiso cada vez más profundo con el discipulado.

El hombre es un ser pensante y necesita pensar. Incluso como ser orante el hombre necesita pensar frecuentemente. Lo que ocurre es que hay dos maneras diferentes de hacerlo. Se cierran los ojos y se piensa. O bien, por el contrario, se abren los ojos, se contempla un objeto y se piensa. Los pensamientos serán de distinta condición en ambos casos. En el primero constituyen un mero desarrollo de ideas preexistentes, tal vez sólo una simple repetición de los mismos prejuicios; en el segundo caso la mente se ha hecho receptiva a aquello que el objeto le revelaba, y desde ahí ella elabora, construye, desmonta. Al margen de su mayor o menor acierto, hay una clara diferencia a favor de esta segunda manera de pensar: resulta más higiénica, más saludable. Un cuchillo de monte, una balanza, un ordenador, una goma de borrar. ¿Tan difícil es transformar esa contemplación en oración contemplativa?