La entrada en vigor de la Constitución de 1978 desarrollada por las Leyes 11/1981, de 13 de mayo y 30/1981, de 7 de julio supuso una profunda modificación del matrimonio y la familia. El cambio de régimen político y las nuevas medidas de política legislativa facilitaron dicho cambio, aunque no fueron la causa del mismo. El Nuevo Régimen, a través del Código Civil francés de 1804, introdujo en la familia burguesa la disolución del matrimonio por divorcio. Mas fue el profundo cambio cultural de 1968 - a través unas manifestaciones aparentemente lúdicas - el que dio lugar a una nueva concepción de la familia. En Francia, la Ley de 3 enero de 1972 modificó el régimen de filiación dando entrada, tímidamente, al principio de igualdad de los hijos con independencia de su nacimiento. Los acontecimientos de 1968 no fueron calificados de revolucionarios, pero fueron la causa de situar a la sociedad en una nueva época. A partir de esa fecha, los cambios en la familia se precipitaron configurando su actual situación. No cabe olvidar las aportaciones provenientes de la ciencia que, una vez despejado el camino, acentuaron aún más la nueva fisonomía de la familia. De esta forma, el Derecho de familia dio lugar a problemas, inconcebibles hace cincuenta años. Con esta óptica, poniendo de relieve el aludido cambio cultural, nos ocupamos en esta publicación de un sinnúmero de problemas inesperados para una mentalidad de mediados del siglo pasado. Algún lector, legítimamente nostálgico, podrá preguntarse hasta qué punto el cambio es reversible. En este trabajo trataremos de contestar en qué medida esa pretensión es o no atendible.

Nos encontramos ante una obra tan valiosa como pertinente para la reflexión en torno a una cuestión de gran relevancia y actualidad en el proceso de integración europeo como el debido respeto de los derechos humanos en la gestión de los flujos migratorios, donde la cuestión de la seguridad parece haber emergido como un elemento de freno frente a unas políticas más respetuosas de los derechos de todas las personas, pero de forma particular de las personas migrantes. El rigor científico de la presente obra resulta evidente desde sus primeras hasta sus últimas páginas, donde la autora no se limita a presentar una mera descripción de la realidad existente en la materia sino que realiza una labor crítica y valorativa de dicha realidad, sin miedo a proponer aquellas mejoras que, a su juicio, redundarían en una mayor efectividad del sistema de acogida de las personas solicitantes de protección internacional y, en sentido más amplio, un mayor respeto de los derechos de todas las personas que llegan a nuestras fronteras en busca de cualquier tipo de protección. En definitiva, se trata de un excelente y bien fundamentado trabajo fruto de años de estudio que nos permite comprender mejor las razones que se esconden detrás de muchas de las incoherencias que han venido aflorando en relación con las diversas actuaciones de la Unión Europea en los últimos tiempos en la materia, una dicotomía entre presentarse como garante de los derechos humanos y hacer gala de una obsesión por la “securitización” de una Europa cada vez más fortaleza que, como no duda la autora en manifestar, no cabe sino definirse como una clara crisis de valores de esta Europa nuestra.