El ser humano siempre se ha interesado por la naturaleza. Las primeras pinturas humanas en cuevas ya representaban manadas de animales y cazadores. Y cuando empezamos a escribir, hace más de 5.000 años, se empleaban frases hechas que explicaban cómo funcionaban los ecosistemas. Aun así, sorprendentemente, nadie se puso a estudiar ecología en serio hasta hace poco más de 150 años: fue en 1869 cuando Ernst Haeckel acuñó el término y la definió como «el estudio de las interacciones entre los organismos vivos y su ambiente».
¿Quieres saber por qué se calcula que hay ocho millones de especies diferentes en el planeta y no solo cien o cien millones? ¿Por qué en el ecuador hay más especies que en los polos? ¿Por qué hay monos en Sudamérica? O ¿por qué la especie más competitiva no gana a todas las demás y vive sola dominando el mundo? Para responder estas preguntas, esta obra hace un recorrido a través de la historia de la ecología para introducir las principales leyes que regulan las comunidades ecológicas y los cuatro mecanismos básicos que determinan los ecosistemas: evolución, dispersión, regulaciones bióticas y abióticas, y, por último, la suerte.

El advenimiento del Atropoceno no sólo ha puesto en jaque a la humanidad y al clima, sino también las categorías que hasta ahora hemos utilizado para dar cuenta de nuestra situación y del lugar que ocupamos en el planeta. Lo humano, que hasta ahora había centrado toda forma de pensamiento, se encuentra de repente imbricado en un sinfín de procesos planetarios que lo desplazan y lo transforman, al tiempo que la cronología limitada propia de los asuntos humanos se ve empequeñecida ante la magnitud del tiempo biológico e incluso geológico, que afecta e infecta a la historia introduciendo mutaciones inesperadas.

Si queremos sobrevivir a los desafíos que la crisis climática nos plantea, debemos aprender a orientarnos en un mundo que, como nos dice Dipesh Chakrabarty, ha superado «lo global» para adentrarse en «lo planetario». Desde la frágil pero irremplazable base que aporta esta constatación, El clima de la historia en una época planetaria propone una hoja de ruta para repensar la condición humana ante el horizonte de la devastación ecológica y social que amenaza con resquebrajar nuestras vidas.

El arte y la ciencia de generar confianza
En el mundo de la fuerza y el acondicionamiento físico, aprender a cómo guiar a otros -no solo físicamente, sino también psíquica y emocionalmente- es prioritario para que estos obtengan los mejores resultados. En el rendimiento, las personas son la variable esencial, y comprender cómo combinar el conocimiento del propio entrenamiento con los matices de la conducta humana ayuda a los deportistas a conseguir sus metas definitivas. Lamentablemente, mientras que a la ciencia del entrenamiento físico se le ha prestado mucha atención, a la de la comunicación se le ha concedido muy poca. Este libro cubre esa brecha.
Los lectores aprenderán los principios fundamentales para mejorar las interrelaciones con los deportistas, incrementar su compromiso y ganar confianza mediante una comunicación dirigida. Y, lo que es más importante, quienes lean este libro adquirirán también estrategias para aplicar dichos principios en las diferentes situaciones de entrenamiento del día a día que, inevitablemente, van a producirse. El éxito de este libro innovador es que establece un escenario para que el entrenador cree una cultura de éxito, no solo dentro del mundo del deporte sino también fuera de él. Coaching Consciente es un movimiento al que le ha llegado su momento.

Durante su vida, Roland Barthes publicó poco sobre Proust ?cinco textos o artículos? aunque él mismo confiesa que sin duda fue el autor que más leyó, ya desde la adolescencia pero especialmente en sus últimos años, durante el duelo por su madre, de la que constantemente hizo eco con la de la madre de Proust.

Este volumen reúne los textos de Barthes publicados en vida, la transcripción de tres emisiones que efectuó en France Culture, algunas obras inéditas, algunos fragmentos de un curso que llevó a cabo en el Collège de France y una importante selección de sus conocidos archivos personales.

Barthes abre caminos, toma atajos, adopta, descarta y ofrece una visión perfectamente moderna de un autor extraordinariamente moderno. Básicamente llena un vacío: faltaba el «Proust de Barthes» y aquí lo tenemos centelleante, vibrante, seminal.

Esta obra se centra en el análisis del artículo 123 in fine de la Constitución Boliviana de 2009 que literalmente contempla la retroactividad de la ley penal en materia de corrupción. En virtud a ello se determinan tensiones normativas en el ordenamiento jurídico constitucional boliviano, que se materializan inequívocamente en la esfera nacional e internacional, pero principalmente repercuten y afectan directamente a los pilares sobre los que descansa la democracia y el Estado de Derecho. Tensiones que se agudizan al observar el controvertido precepto constitucional a la luz de los principios de irretroactividad, legalidad y debido proceso. Principios consagrados jurídicamente y además en instrumentos internacionales en materia de Derechos Humanos de los cuales Bolivia es suscribiente. En este contexto se manifiesta una notoria e importante oposición entre el orden nacional e internacional, es decir entre este precepto constitucional polémico y los principios de irretroactividad, legalidad y debido proceso, consagrados en el sistema multinivel jurídico, del que forma parte el sistema boliviano. Reténgase que en los Estados americanos se conforma un sólo bloque sobre la promoción y protección de los Derechos fundamentales y humanos integrado por las normas de Derecho nacional, regional e internacional. Por la importancia que reviste dicho bloque constituye propósito de esta obra fraguar un acercamiento a las normas relativas a tales derechos, a su configuración, promoción y protección, observando especialmente su posicionamiento en el ordenamiento jurídico boliviano, así como el valor que el mismo les otorga en los diferentes niveles del ordenamiento multinivel, al objeto de contrastar las normas de derechos con la crítica ecuación de la retroactividad gravosa contenida en el artículo 123 in fine de la Constitución. Cuadro en el que se despliega toda la virtualidad jurídica de la relación multinivel entre este precepto constitucional y los Derechos proclamados en las leyendas de los instrumentos internacionales de Derechos Humanos.

El grado cero de la escritura, publicado en Francia en 1953,
es el primer libro de Roland Barthes, y el germen de una reflexión
sobre la literatura y el lenguaje que resulta aún hoy ineludible.
¿Dónde ubica él la escritura? En el espacio que se abre entre
la lengua (ese repertorio que se hereda y que funciona como una
tradición no elegida) y el estilo (los rasgos más íntimos ?imágenes,
léxico?, que provienen del pasado del escritor y que configuran
una mitología secreta que se le presenta como una imposición
casi biológica, como los automatismos de su arte): precisamente
allí, entre ambos, se instala la escritura, concebida como la
posibilidad de decidir sobre el horizonte discursivo propio,
de ejercer una libertad no exenta de condicionamientos pero
imprescindible para afirmar cualquier proyecto literario. La escritura
es así el enlace entre la creación y la sociedad, es la posición que
un escritor sostiene y construye en relación con la historia y con
las convenciones: un acto de conciencia, de responsabilidad,
determinado cada vez por los límites ideológicos de la época.
A este texto pionero, que condensa ideas clave de la obra de
Barthes, le siguen los Nuevos ensayos críticos, pequeñas piezas
que buscan echar luz sobre autores y obras: La Rochefoucauld,
Chateaubriand, Proust o Flaubert, además de un apartado que
describe el abecé del análisis estructural y, por extensión, de
cualquier análisis literario.
Frecuentar los libros de Barthes no depara sino sorpresa
y regocijo: el efecto de los clásicos, cuya elocuencia parece
no estar amenazada por el tiempo.

Imprevisible y sin embargo regular, siempre nueva a la vez que inteligible, la moda no deja de interesar a psicólogos, sociólogos y estetas. En este libro, sin embargo, Roland Barthes la cuestiona desde un punto de vista distinto: considerándola a través de las descripciones de la prensa, descubre en ella un sistema de significaciones y la somete por primera vez a un verdadero análisis semántico. ¿Cómo los hombres y las mujeres pueden crear sentido a través de sus vestimentas?

Al intentar responder a esta pregunta, el autor se encuentra con una de las preocupaciones básicas de la antropología, sobre todo la de los años sesenta y setenta, cuando estos trabajos se convirtieron en clásicos: la extensión del análisis lingüístico al conjunto de los fenómenos culturales. Pero, a la vez, Barthes también cuestiona el modo en que nuestra sociedad asume o elude la arbitrariedad de los sentidos que elabora, por lo que este libro sobre la moda es también un libro sobre los signos sociales que la hacen posible.

¿Dónde está enterrado Freddie Mercury? ¿Sigue abierto el local donde actuaban los Beatles? ¿En qué estudio se grabó la primera canción de rock and roll? ¿Cómo se hizo la portada de Breakfast in America de Supertramp? Estas y otras preguntas similares encuentran respuesta en estos 101 lugares míticos del rock, un libro lleno de curiosidades e historias sobre las grandes estrellas del rock, pero especialmente sobre los rincones que les inspiraron o que tienen alguna importancia en la cultura popular de los siglos xx y xxi. Dividido en cinco capítulos, es también una especie de viaje en el tiempo desde el primer contacto con los discos a través de sus Portadas, la escucha posterior de sus Canciones, la presentación al público en los Festivales, la conservación y exposición de las obras en los Museos y, en el capítulo final titulado En memoria, ofrecer un merecido homenaje a los ya fallecidos, con información de su vida, las causas de su muerte y el lugar exacto donde descansan sus restos.

EMPIEZA UNA NUEVA COLECCIÓN DE ADAPTACIONES DE LAS HISTORIAS ORIGINALES DEL CREADOR DE THE WITCHER Geralt descubre una mansión aislada en la que es bien recibido por un señor nada común: una bestia con las facultades de un hombre. La criatura le invita a pasar, le cuenta historias sobre su familia, su pasado y... su maldición. Si sus fechorías le condenaron al cuerpo de una bestia, un castigo digno de los cuentos de hadas, tal vez en esos relatos fantásticos haya unaizca de verdad que pueda ayudarle a salvarse de tal destino.