En nuestro presente escasean los motivos para la reunión de los individuos. Los enlaces éticos se encuentran en permanente crisis, aun cuando, pese a ello, no terminan de quebrarse. Puesto que la libertad es el bien supremo, cualquier juntura en esta situación dominada por «sujetos libres», que podría llamarse «civil», se halla sometida a ciertas restricciones: distinguir entre la constitución formal del orden político, las reglas, y los contenidos que posen valor para cada uno, entre la proveniencia y el porvenir, entre los vínculos comunitarios y la acción, etc. Convendría entonces examinar el fundamento de esa juntura problemática, la razón civil, que no se sustenta en otra cosa que en la exigencia de universalidad para una gran diversidad. La indagación girará alrededor del centro conceptual que proporciona la filosofía de Hegel, pero de un modo excéntrico, pues enseguida pone rumbo hacia otras constelaciones.

Hasta que comenzó el juicio en Jerusalén en 1961, Adolf Eichmann era un desconocido para la opinión pública. Y aquellos que estaban familiarizados con su nombre preferían olvidarlo. Era comprensible: la supervivencia de un testigo y actor clave en el extermino de los judíos durante la Segunda Guerra Mundial iba en contra de la estrategia de la superación del pasado a través de su negación y ocultamiento. Pero cuando la figura de Eichmann sale a la luz, la historia del nazismo cambia. El proceso judicial abre nuevas vías de investigación. Se descubre su rol en la solución final, el modo en que escapó a Argentina a comienzos de los cincuenta y la red de complicidades que le permitieron vivir con relativa tranquilidad allí durante casi una década.
Sin embargo, hasta la aparición de este extraordinario libro de Bettina Stangneth se pensaba que Adolf Eichmann había abandonado cualquier militancia en favor del nacional socialismo, que había decidido comenzar otra vida. Fue exactamente lo contrario: mantuvo la ilusión de volver al centro de la política. Para ello, congregó a un grupo de adeptos y luchó por activar una red de resistencia desde América latina. Llegó a escribir una carta abierta al entonces canciller alemán Konrad Adenauer y, junto a sus colaboradores, falsificó pruebas para reescribir el horror nazi y ocultar la realidad del holocausto.
Adolf Eichmann. Historia de un asesino de masas es una investigación monumental y deslumbrante. No es sólo una biografía; es la reconstrucción histórica, social y política de aquellos lugares que permitieron a un despiadado criminal de guerra vivir oculto, trabajando en la sombra, bajo una existencia en apariencia anodina. Gracias a documentos hasta ahora desconocidos y a un exhaustivo análisis de todo del personaje y su contexto, Bettina Stangneth ha escrito un clásico, y también la obra definitiva sobre Eichmann.

Deslumbrantes yacimientos arqueológicos, exuberantes bosques tropicales, una costa bañada por el Pacífico ideal para practicar surf… Al parecer, Perú lo tiene todo: una mezcla surrealista y maravillosa de gentes, culturas, geografías, idiomas y comida. Los festivales celebran antiguos ritos, la vanguardia urbana irradia innovación y la naturaleza rebosa de diversidad. Disfrute del viaje. Va a ser toda una aventura.

Hay historia porque el ser humano no se conforma ni con lo que él es ni con el ser en general, y se apresta a enmendarlo. Pero el desarrollo de esa capacidad de transformación trae consigo un dominio tan irrestricto sobre todo que se torna insostenible. En ese momento se plantea la cuestión de si lo humano solo prospera de esa manera o si cabe otro tipo de habitar, uno poético, por ejemplo. La pregunta misma comporta ya haberse situado, siquiera como perspectiva, más allá de la historia. La idea de un transhumano capaz de superar cierto pathos histórico florece con fuerza en ese lugar de paso. En ocasiones se presenta como actitud contraria a la técnica, y en otras bajo la forma de programas que propugnan acrecentar un progreso tecnológico que, gracias a la inteligencia artificial, aumentaría las opciones humanas hasta hacer posible incluso la victoria sobre la muerte. El objetivo de este libro es pensar filosóficamente estas cuestiones, es decir, atendiendo a los problemas que surgen de los conceptos que las sustentan.

Novela de ciencia ficción ambientada en una Buenos Aires de un futuro próximo en el que Google ha comenzado a comercializar clones. Cuasi clones es una novela de ciencia ficción ambientada en una Buenos Aires de un futuro próximo en el que Google ha comenzado a comercializar clones a precios exorbitantes. Yanson, el protagonista, es un charlatán que trabaja haciendo los identikits para la policía. Ideará una forma económica de tener algo parecido a un clon, los cuasi clones. Emprendimiento que, aunque absurdo y decadente, resulta tan exitoso que Yanson y sus excéntricos amigos se harán ricos. Será entonces cuando los verdaderos problemas comenzarán. Los cuasi clones irán evolucionando y esos cambios se verán reflejados en los clones originales de Google; lo que va a generar inesperados cambios que terminarán en una cruenta guerra civil entre humanos y clones, hasta llegar a un desenlace que obligará al protagonista a reflexionar sobre el verdadero sentido de la humanidad.