Este breve libro es el texto en el que Von Neumann se encontraba trabajando en el momento de su muerte. Transcripción de las conferencias Sillman que había sido invitado a pronunciar mientras ejercía su cargo como miembro de la Comisión de Energía Atómica del presidente Eisenhower ?son conocidos sus desacuerdos con Oppenheimer sobre el desarrollo de la bomba H?, estas páginas abordan algunas de las cuestiones fundamentales sobre las que iba a desarrollarse la portentosa ciencia computacional: ¿Cuáles son las componentes lógicas de los procesos que un ordenador deberá realizar? ¿Y las componentes lógicas de un cerebro humano? ¿Qué es lo que la máquina necesita «recordar»? ¿Y el cerebro? ¿Es posible producir un autómata que se reproduzca a sí mismo?
En estos días en que la inteligencia artificial es ya una realidad, las palabras de Von Neumann siguen cincelando con precisión las nociones germinales de las aplicaciones que están cambiando nuestro mundo.

Las unidades de «genio y locura» y «arte y neurosis» son dos de los muchos atributos adscritos a la figura del artista y que, a su vez, han configurado los diversos modelos de productividad artística.
En esta obra Eckhard Neumann trata de esbozar el origen del mito del artista de la cultura occidental, para lo cual examina las más diversas concepciones de la historia del pensamiento, incluidas las teorías psquiátricas y psicológicas de la creatividad.
Mitos de artista esclarece la determinación social de los modelos de identificación de los que se sirven los profesionales del arte en la conformación de su identidad.
Esta edición aparece enriquecida por un nuevo prefacio escrito expresamente por el autor para la misma.

A través de una contundente teoría sobre la opinión pública como forma de control social, este texto acaba convirtiéndose en una importante contribución no sólo a la progresiva construcción de una historia de la cuestión, sino también, por poner dos ejemplos concretos, a la comprensión del comportamiento de los votantes en general, o al esclarecimiento de las relaciones entre el hombre moderno y los medios de comunicación. Una lectura obligatoria tanto para los científicos sociales como para todos aquellos que sientan cierta curiosidad por conocer un poco más el papel de la opinión pública en la sociedad contemporánea. En esta obra, la autora estudia la opinión pública como una forma de control social en al que los individuos adaptan su comportamiento a las actitudes predominantes sobre lo que es aceptable y lo que no.
Elisabeth Noelle-Neumann (Berlín, 1916 - Allensbach, 2010) fue una politóloga alemana. Profesora emérita de la Universidad de Mainz, su contribución más famosa es el modelo de la espiral del silencio. En 1940 se doctoró en la Universidad de Missouri, especializándose en opinión pública. En 1947, junto con su primer esposo Eirch Peter Neumann, fundó la organización de opinión pública Institut für Demoskopie Allensbach. A día de hoy sigue siendo uno de los más conocidos y prestigiosos.

Perteneciente al círculo Eranos, ERICH NEUMANN (1905-1960) es uno de los más importantes representantes de la escuela junguiana. PSICOLOGÍA PROFUNDA Y NUEVA ÉTICA esconde uno de los análisis más lúcidos acerca de una cuestión tan esencial como es el problema del mal. Partiendo de la base de que la “antigua ética” ha creado sociedades en las que el individuo se libera de la angustia de la decisión ética entregándose a los valores del grupo, que instrumenta a su vez una elite que se erige en garante y juez de los mismos, Neumann propugna una “nueva ética” que tome en consideración lo inconsciente, asumiendo los aspectos negados o proyectados e integrando los aspectos positivos y negativos, al yo y al otro. El objetivo de esta ética no es hacer al individuo “bueno”, sino sano y capaz de asumir la responsabilidad de su propia vida. Aunque publicado en 1945, justo después de la Segunda Guerra Mundial, en los tiempos actuales, donde es moneda común arrogarse la posesión del bien y demonizar al “otro”, buscar el éxito de forma inmediata y rehuir el mal, la enfermedad y la limitación, la propuesta de Neumann sigue teniendo plena vigencia, tal como apunta en su brillante e iluminador prólogo de Maite del Moral, y constituye una valiosa reflexión para alcanzar una personalidad y una sociedad más equilibradas. El libro concluye con un excepcional apéndice acerca del concepto junguiano de “sombra”.