Muere el mosquito, y canta la cigarra. Todo está en orden.
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Salpica el tiempo en el borde del río. Niños jugando.
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En el museo es un boceto más la mariposa.
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Tañen a muerto, y vibra el crucifijo de la cocina.
Estar ahora es una colección de haikus escritos entre 2017 y 2022. No del todo ortodoxos, son abiertamente bucólicos y personales. En ellos están los escenarios de la memoria, la conciencia de lo perdido y el paisaje interior del hombre que en su asombro e insignificancia algo tiene de sagrado. El poeta es por tanto poso en el presente de experiencias pasadas y cada haiku un silencioso instante de eternidad.
Aitor Francos (Bilbao, España, 1986) es licenciado en Medicina por la Universidad del País Vasco, psiquiatra de profesión, ejerce en Madrid. Ha publicado los libros de poemas Igloo (2011), Un lugar en el que nunca he escrito (2013), Las dimensiones del teatro (2015), Filatelia (2017), Las gafas de Pessoa (2018), Un buzón en el desierto (2018), Memoria del adentro (2020), Parafernalia (2022) y Migas de sombra (2023).Tiene varios libros dedicados al género del aforismo: Fuera de plano (2016), Camas (2018), Aforo completo (2018), Tinta rápida (2020) y Quien escribe es otro (2022).Colabora de manera habitual en el suplemento Pérgola del periódico Bilbao.

Este libro analiza cómo se ha configurado la política exterior española en este siglo, abordando el diseño estratégico de la acción exterior de los distintos gobiernos, popular y socialista, en relación con Europa. También aborda la visión y percepciones de España por parte de los principales actores europeos en el tiempo largo. En resumen, esta obre aúna el análisis de la política exterior española desde la atención de las cuestiones más actuales en su desarrollo, con una atención novedosa a las bases institucionales e ideológicas de la política exterior española.

Aitor Francos (Bilbao, 1986), es licenciado en Medicina por la Universidad del País Vasco y especialista en Psiquiatría, profesión que ejerce en un hospital público de Madrid. Ha publicado varios libros de poemas: Igloo (Renacimiento, 2011), Un lugar en el que nunca he escrito (Renacimiento, 2013), Las dimensiones del teatro (2015), Las gafas de Pessoa (2018) y Memoria del adentro (2020); además de tres colecciones de haikus: Filatelia (Renacimiento, 2017), Un buzón en el desierto (2018) y Los días andan sueltos (2019); así como tres libros de aforismos: Fuera de plano (2016), Camas (2018) y Tinta rápida (2020). Ha sido incluido en las antologías de poesía Re-Generación (2016) y Nacer en otro tiempo (Renacimiento, 2016). También ha preparado la antología de poesía vasca Las aguas tranquilas (Renacimiento, 2017) y la de aforistas vascos Marcas en la piedra (Renacimiento, 2019). Colabora en revistas literarias como Quimera, Estación o Anáfora, y en el suplemento Pérgola del periódico Bilbao.

Este segundo volumen del Martirologio ma­tritense del siglo XX ofrece la primera visión de conjunto de los 661 religiosas y religio­sos (107 y 554 respectivamente) que fueron asesinados en Madrid durante la gran perse­cución de 1936 a 1939. El primer volumen recogía una panorámica semejante de los 426 sacerdotes y seminaristas diocesanos víctimas de la misma persecución en Madrid. De es­tos religiosos y religiosas, 410 han sido reco­nocidos ya oficialmente por la Iglesia como mártires y de bastantes otros se ha incoado el proceso de canonización. Son hombres y mu­jeres que podríamos calificar en su mayoría de personas corrientes, fieles a su vocación, con sus virtudes y sus defectos, pero que en el momento de la prueba no retrocedieron y dieron su vida por Cristo y por la Iglesia, per­donando a quienes se la arrebataban, a veces en medio de terribles torturas. Muchas reli­giosas fueron, además, víctimas de abusos y violaciones. La Iglesia está obligada a recordar este testimonio de fidelidad a Cristo de sus mártires, aun lejos de todo deseo de revancha o enfrentamiento. No olvidando a ninguna de las víctimas de ese tiempo dramático, los cris­tianos guardan de modo especial la memoria de los testigos del Dios de la misericordia, in­tercesores en el afán de lograr un mundo más pacífico y justo en el que nadie sea perseguido por sus convicciones, religiosas o no.

Este libro aborda por vez primera la cuestión de la historiografía literaria española mediante el trazado de su articulación interna en historias de la literatura de sus cuatro sistemas (castellano, catalán, gallego y vasco) desde inicios del siglo xix hasta el presente. A partir de la selección de algunas de las calas historiográficas más representativas de estos cuatro sistemas literarios, investigadores de nueve universidades examinan en profundidad cuestiones que revelan la significación y el funcionamiento del dispositivo historiográfico en la construcción y alteración de los cánones previos en cada una de las lenguas. Y también analizan la manera en que la historia literaria ha contribuido al desarrollo de la cuestión nacional.

Los textos reunidos en esta obra dejan claro que la historia de la literatura se considera por sí misma un género muy determinado de la cultura científica, en el cual se recoge el pensamiento y las ideas críticas en vigor en cada momento. Y más concretamente, su lectura permite profundizar en la estructuración de los estudios literarios castellano, catalán, gallego y vasco, así como la relación dialógica que la sociedad sostiene con la literatura.

«Ama la suma. No te hará ser más, sino ser otro.» «Una verdadera máxima no conduce a la certeza, sino al presentimiento.» «Leer mucho es uno de los métodos menos usados para combatir la
ceguera.» «Contradecir ciertas perfecciones es lo que hace a los cuerpos
imperfectos memorables.» «El aforismo fue el primer género que se dio cuenta de que entre líneas
normalmente no hay nada.» «Se viaja para constatar que no podemos salir de nosotros mismos.»