"El cerco de Numancia" habla de la heroica lucha contra la invasión, la humillación y la injusticia de un pueblo que se siente arrollado por el poder militar de Roma. Durante los veinte años que duró el asedio de Numancia, que avergonzaba profundamente a todos los romanos, los celtíberos opusieron una resistencia que acabó convertida en mito.
Este mito, que Cervantes reflejó con las formas y el más puro sentimiento barroco, se ha magnificado con los siglos de manera especial y ocupa un lugar destacado entre las grandes derrotas de la historia.

Daniel es un actor frustrado que malgasta sus treinta y nueve años tratando de enseñar literatura a adolescentes poligoneros mientras Carmen, su mujer, triunfa en el cine.
Cuando consigue un papel protagonista en la delirante versión de Eloísa está debajo de un almendro que se representa en una sala desvencijada del circuito off de teatro y conoce a los peculiares actores y actrices que la mantienen viva, decide aprovechar su última oportunidad de alcanzar s sueño, y echarlo todo a perder.

Ella le invita a él a cenar.
No es una cena íntima, simplemente es una manera de ver a un antiguo y lejano pariente con el que compartir una charla. Desde que se divorció no ha tenido muchas oportunidades de hablar con nadie.
Todo transcurre con normalidad, dentro de un cierto orden: él se indispone por el vino, la cena se quema? y algún pequeño incidente más sin importancia.
Todo transcurre con normalidad, dentro de un cierto orden, hasta que su ex decide que tiene que subir al piso y hablar con ella. Lo que sucede ya no es para contarlo?

El caballero encantado contiene un mensaje social sobre las pésimas condiciones de vida del proletariado campesino en la España de la Restauración? El señorito explotador, Carlos de Tarsis, se ve convertido en labriego explotado para experimentar en carne propia la dura situación vital y laboral de aquellas empobrecidas clases trabajadoras del campo castellano.
La adaptación de Víllora incide en los elementos cervantinos y valleinclanos de la novela, definida por su autor como cuento real? inverosímil.
Aprovechando pasajes dialogados muy cercanos al género dramático y eliminando digresiones que distraen de la acción principal, el dramaturgo reconstruye la línea argumental galdosiana mediante diálogos vivos y naturales que transmiten con acierto el sutil mensaje reformista y regeneracionista de la novela
José María Paz Gago.

En la España de 1953, en un pueblecito de Ciudad Real, a plena luz del día, se ha cometido un doble asesinato y nadie sabe cómo ha sido. Toda la comarca está patas arriba y la Guardia Civil, con ganas de llenas los calabozos, anda buscando al asesino.
Unos se esconden por miedo, otros por pasión ingobernable, otros por vergüenza y otros por las tres cosas juntas. Beata y Angustias, dos alcahuetas que ya se peinan las canas con orgullo y dignidad, gamberras, cínicas y atrevidas, son las encargadas de narrar todo lo acontecido, lo que acontece y acontecerá en el pueblo mientras comen y beben, sobre todo beben, mientras velan al ?muertecito? en el nombre de Dios Padre Nuestro Señor, amén. ¿Supervivencia? ¿Pasión secreta? ¿Quién somete a quién? ¿Hasta qué punto pondrías en riesgo tu vida por satisfacer los instintos más básicos? ¿Merece la pena ?vivir muerto en vida? o morir a tiempo con la pasión latente? Una tragicomedia romántica que nos muestra los recovecos de los corazones más puros y también los más oscuros en una España donde la dictadura más corrosiva es ?la apariencia?.

Nada es lo que parece en estos encuentros, en estas citas sin retorno. Individuos que se mueven empujados por una fuerza mayor que la razón: el amor. Un amor distorsionado por la experiencia, por la vida, donde el único sentido a todo será la búsqueda frenética de la verdad, del placer y de la felicidad.
Tres historias en las que se conjugarán los cinco pecados capitales con tal de conseguir un único objetivo: ser amados, o más bien, ser bien amados?
La búsqueda del amor verdadero contado por unos personajes que nada tienen que ver con lo convencional. Y no están locos? ¿O tal vez sí?
«Ay, Federico? ¿encontraremos algún día el Amor?».
Lucibel. Ex-citados

Felipe Sánchez, artista conocido como Feli d ́Star nos muestra el viaje vital que le lleva de un pequeño pueblo extremeño, en la España franquista, al campamento militar donde conoce a las que se convertirán en sus mejores amigas; de allí al Barrio Chino de Barcelona, a las salas que fueron cuna del transformismo en Las Palmas... Años después, se dispone a dar un paso de gran importancia en su vida: el matrimonio y, así, mostrar el difícil tránsito de una generación que no renunció a exhibirse tal y como era y que ahora, en el último tramo de su vida, debe seguir luchando por tener una vejez digna en la que no tenga que sentir rechazo.

Belén -militar- y David -actor-, son una pareja feliz y distendida que sueña con hacer posibles sus sueños de futuro en común. Sin embargo las situaciones límite que sufren en sus respectivos ámbitos laborales harán que se enfrenten a situaciones con inicio similar y un desarrollo diferente. Lo que experimentarán tendrá graves consecuencias posteriormente en su relación de pareja.
Basada en hechos reales, dura, fuerte y emocionante, Maniobras narra una historia de sexo y violencia, sobre el abuso de poder.

Una mujer octogenaria se enfrenta a los ojos del asesino de su hijo, que cumple condena y se muestra arrepentido de su paso por ETA. Basada en los encuentros reales de lo que terminó conociéndose como la Vía Nanclares pero con personajes imaginarios y con situaciones inventadas, el texto es un diálogo cara a cara, repleto de recuerdos y vivencias, de preguntas, de reproches, de silencios, y que además se despliega hacia el pasado, donde nuestra anciana también nos va a traer el recuerdo en el que su familia fue golpeada brutalmente por la violencia franquista.