La Cátedra de Amparo de Derechos y Libertades organizó en febrero del presente año una Jornada sobre un tema de gran actualidad con motivo de la crisis económica: los desahucios por impago de hipotecas o de alquileres de vivienda habitual.
El drama de los desahucios es la punta del iceberg de un sistema hipotecario que se ha ido pervirtiendo por la voracidad insaciable de los bancos, alimentada aún más por la desidia e incluso connivencia de los poderes y agentes públicos.

El presente volumen nos ofrece un conjunto de estudios sobre la danza en Europa cuyo recorrido se inicia en la corte milanesa a finales del siglo XVI y se interrumpe a mediados del siglo XX en el Portugal de Salazar.
Las cuatro palabras del subtítulo, cuerpo, política, identidad y género, inspiradas en los nuevos estudios culturales de la danza, dan idea de los intereses comunes a los diez autores, docentes e investigadores en universidades y centros superiores de enseñanzas artísticas de España, Francia, Italia y Portugal.
Lejos de la visión tópica del ballet romántico, la danza se ubica en diversos contexots históricos y se analiza en relación con teorías y prácticas políticas, retóricas del cuerpo y del espectáculo, estudios de género, identidades y mestizajes culturales, imaginarios cinestésicos y elementos de psicología colectiva. De ese modo ofrecemos motivos para reintegrar la dimensión coreográfica en el relato histórico de la cultura occidental, tal y como el título de la monografía subraya.

Tesis leída en el departamento de Ingeniería Eléctrica, Electrónica de Computadores y Sistemas de la Universidad de Oviedo

Libro en homenaje al profesor José Luis González Escribano

ARTÍCULOS/ARTICLES
• J. L. ROLLERI, Idealized Laws and Idealized Models 5
• G. LORENZO GONZÁLEZ, Beyond Developmental Compatibility.
A Note On Generative Linguistics and the Developmentalist
Challenge 29
• SIMPOSIO SOBRE EL LIBRO/ BOOK SYMPOSIUM
• Truth-Conditional Pragmatics, de/by FRANÇOIS RECANATI
• J. J. ACERO y N. VILLANUEVA, Presentación 45
• F. RECANATI, Resumen de Truth-Conditional Pragmatics/
Précis of Truth-Conditional Pragmatics 49
• C. GAUKER, Logical Nihilism in Contemporary French
Philosophy 65
• F. RECANATI, Reply to Gauker 81
• M. DEVITT, Is There a Place for Truth-Conditional
Pragmatics? 85
• F. RECANATI, Reply to Devitt 103
• P. DE BRABANTER, François Recanati’s Radical
Pragmatic Theory of Quotation 109
• P. DE BRABANTER, A Pragmaticist Feels the Tug of Semantics:
Recanati’s “Open Quotation Revisited” 129
• F. RECANATI, Reply to De Brabanter 149
• E. ROMERO and B. SORIA, Optionality in Truth-Conditional
Pragmatics 157
• F. RECANATI, Reply to Romero and Soria 175
• NOTAS CRÍTICAS/CRITICAL NOTICES
• D. QUESADA, The Phenomenological Connection: An Account
of Perception and Knowledge
(W. HOPP, Perception and Knowledge: A Phenomenological
Account) 179
• C. BOECKX, Biolinguistics and the Foundations of a Natural
Science of Language
(N. CHOMSKY, The Science of Language. Interviews with
James McGilvray) 193
• N. ZAVADIVKER, Acerca de las posibilidades y dificultades
del naturalismo ético
(S. NUCCETELLI y G. SEAY (COMPS.), Ethical Naturalism.
Current Deabates) 205
• REVISTA DE LIBROS/BOOK REVIEWS
• S. KRIPKE, Philosophical Troubles, Collected Papers, Volume 1
por M. Pérez Otero y J. Martínez Fernández 213
• D. FINKELSTEIN, La expresión y lo interno por D. Lawler y G. Satne 220
• J. MOSCOSO, Historia cultural del dolor por D. Martín Moruno 231
• OBITUARIO/OBITUARY
Eugenio Trías (1942-2013): La filosofía del límite
por F. Pérez Borbujo Álvarez 237

Hoy en día todos damos por descontado que estamos integrados en Europa, pero casi nadie imagina hasta qué punto el diseño actual de nuestra sociedad depende de ella. El ciudadano medio da por supuestas las ventajas de la ciudadanía europea, pero no cree tener motivo para estar especialmente orgulloso de ella. Suele protestar ante las decisiones de las instituciones europeas que se le presen-tan como muy negativas en los medios públicos, mientras que acepta con naturalidad las que incrementan su bienestar, sin conectarlas con aquellas ni imaginar qué difícil resulta tomarlas y cuánto podría perder si no se protegen los valores e intereses que defienden. Para que la gran democracia que hemos conseguido establecer para vivir en hermandad pueda seguir desarrollándose, es necesario cambiar esta percepción y hacerla coincidir con la realidad. Por eso quienes somos conscientes del alcance de la construcción europea y de cuánto ha costado llegar hasta ella, no escatimamos esfuerzos en intentar que también lo sea la mayor cantidad de gente posible. El proceso de concienciación del yo europeo debe comenzar cuanto antes, en la etapa estudiantil. Pero la vía idónea para conseguirlo es, más que el estudio, la vivencia propia. Vivir Europa pretende precisamente eso, concienciar a los estudiantes de la importancia de su pertenencia a Europa a través de sus propias vivencias. Tenemos el convencimiento de que ello les hará desear y conseguir ser mejores ciudadanos europeos, creando así una base sólida para un futuro estable de paz y prosperidad.

Hoy en día todos damos por descontado que estamos integrados en Europa, pero casi nadie imagina hasta qué punto el diseño actual de nuestra sociedad depende de ella. El ciudadano medio da por supuestas las ventajas de la ciudadanía europea, pero no cree tener motivo para estar especialmente orgulloso de ella. Suele protestar ante las decisiones de las instituciones europeas que se le presen-tan como muy negativas en los medios públicos, mientras que acepta con naturalidad las que incrementan su bienestar, sin conectarlas con aquellas ni imaginar qué difícil resulta tomarlas y cuánto podría perder si no se protegen los valores e intereses que defienden. Para que la gran democracia que hemos conseguido establecer para vivir en hermandad pueda seguir desarrollándose, es necesario cambiar esta percepción y hacerla coincidir con la realidad. Por eso quienes somos conscientes del alcance de la construcción europea y de cuánto ha costado llegar hasta ella, no escatimamos esfuerzos en intentar que también lo sea la mayor cantidad de gente posible. El proceso de concienciación del yo europeo debe comenzar cuanto antes, en la etapa estudiantil. Pero la vía idónea para conseguirlo es, más que el estudio, la vivencia propia. Vivir Europa pretende precisamente eso, concienciar a los estudiantes de la importancia de su pertenencia a Europa a través de sus propias vivencias. Tenemos el convencimiento de que ello les hará desear y conseguir ser mejores ciudadanos europeos, creando así una base sólida para un futuro estable de paz y prosperidad.

Thomas Jefferson, Rutherford B. Hayes y George W. Bush alcanzaron la presidencia de los Estados Unidos de América en unos comicios (los de 1800, 1876 y 2000 respectivamente) caracterizados por la polémica, tanto jurídica como política. En el primer caso, porque la aún recién nacida república contemplaba como dos candidatos de una misma tendencia política empataban a voto compromisario en una situación inédita ciertamente prevista por la letra de la Constitución, no tanto por su espíritu. En los dos últimos, por la imposibilidad fáctica de determinar con total rotundidad el candidato vencedor en determinados estados de la Unión debido a los ajustadísimos resultados de las votaciones populares.
El presente estudio tiene por objeto situar al lector no sólo en el contexto político, jurídico y social subyacente en cada una de las elecciones analizadas, sino adentrarse en el propio desarrollo del proceso electoral y, sobre todo, en el interesantísimo debate jurídico que se produjo en las dos últimas tanto en el organismo creado al efecto en enero de 1877 para solventar la situación, como en el complejísima trama judicial que desembocó en la algo más popular pero no tan conocida sentencia Bush v. Gore

Tesis doctoral leída en del Departamento de Historia de la Universidad de Oviedo

Tesis doctoral realizada en el Departamento de Medicina de la Universidad de Oviedo