En el pasado la razón de ser del líder se basaba, casi exclusivamente, en satisfacer las necesidades de los accionistas de su empresa. Ello provocaba frecuentes conflictos con otros grupos de interés: empleados, proveedores, clientes y comunidad. Con frecuencia el liderazgo se convertía en un ejercicio de poder. Aunque el conflicto de intereses entre las partes perdure, inevitablemente, las empresas del s. XXI deben gestionarse bajo estrictos principios de legalidad, sostenibilidad, tolerancia, respeto y eficacia. Ello obliga a los líderes de las organizaciones a encontrar el adecuado equilibrio y consenso entre los intereses de las diferentes partes. ¿Qué mueve finalmente a un accionista, un cazatalentos o un consejero a la hora de seleccionar al máximo responsable de una entidad? ¿Qué valora realmente un director general a la hora de confirmar en su puesto a un miembro de su equipo directivo?... En definitiva, ¿qué cualidades personales tienen más peso en los diferentes grupos de interés a la hora de valorar el desempeño de un profesional de alto nivel en una organización? “Liderazgo Basal es uno de los libros más potentes de liderazgo que he leído a lo largo de mi vida y refleja la amplia experiencia de mi Amigo en temas de dirección de personas” Cosimo Chiesa Profesor Extraordinario del IESE Business School

Gracias a Emmanuel Mounier, la reflexión sobre las “dimensiones de la persona” ha entrado entre los temas de la antropología filosófica. Sin embargo, hasta ahora no existía un estudio completo que arrojara luz sobre el desarrollo histórico y el contenido especulativo de ese argumento. En Fundamento en movimiento. La antropología de las dimensiones de la persona, el autor presenta una visión antropológica global que surge como fruto maduro del diálogo entre la tradición aristotélico-tomista y la renovación antropológica contemporánea. Tiende, además, un puente de diálogo con las ciencias humanas y con quienes hoy se interesan por la cuestión del significado y futuro del ser humano.

Este libro tiene como tema la doctrina del juicio predicativo según Aristóteles. Resume en cierta manera la enseñanza y la investigación sobre dicho tema a lo largo de varios años. Parte ha sido ya expresado de algún modo en congresos o publicaciones. En este libro el capítulo en torno al cual gira todo el resto es el destinado a Aristóteles, específicamente a De interpretatione. Los restantes capítulos están destinados a los comentaristas más relevantes de dicho texto de Aristóteles, como son Amonio Hermida y Boecio, quienes dan cuenta de interpretaciones desaparecidas. Entre los restantes de hallan Alberto Magno y Tomás de Aquino hasta Suárez. En lo que concierne a la recepción contemporánea de Aristóteles, se da cuenta de Husserl, quien en su doctrina del juicio desarrollada en sus investigaciones lógicas, se remite a De interpretatione de Aristóteles. En esta línea se tocan dos puntos en discusión, uno de los cuales es la nueva interpretación de la doctrina del juicio que se inicia a partir de Duns Escoto u Ockham, quienes la asientan en sus propias interpretaciones de la doctrina de Aristóteles, y que perdura hasta Frege. Otro de los puntos en discusión que se aborda es el de la exclusión del ámbito de la verdad de las oraciones prácticas, en De interpretatione. La resolución de ambos puntos en discusión que aquí se propone se aborda desde la interpretación de Husserl de la doctrina aristotélica; sin dejar de tener presente la posición de Austin y Searle.

El gnosticismo es una herejía que ha acompañado al cristianismo desde su inicio. La primera epístola del apóstol san Juan es un continuo aviso ante la llegada del anticristo, un nuevo salvador que sustituirá a Jesucristo: “¿Quién es mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo?” (2, 22); y “todo espíritu que confiesa que Jesucristo vino en carne, es de Dios” (4,2). La salvación viene de Dios y la causa del mal es el pecado. Cuando el hombre piensa que posee la ciencia del bien y del mal, él mismo desea “corregir” el mundo, destruir la obra de Dios y sustituirla por una propia. El Nuevo Orden Mundial (con la ideología de género, el feminismo radical, etc.), son un intento –definitivo, según sus ideólogos– de crear un mundo distinto, en el que hasta el hombre desaparezca y sea sustituido por “algo” creado por el propio hombre (transhumanismo). Esto es más que “el seréis como dioses”; seréis el único dios.

Aunque los autores no niegan la legitimidad filosófica de conversar con los filósofos del pasado a la luz de nuestras propias preocupaciones e intereses, sugieren que no deberíamos perder de vista el contexto histórico en el que sus ideas fueron propuestas y los términos mismos en los que ellos las formularon. En esta historia selectiva de la filosofía, que va desde los sofistas hasta Aristóteles y el Liceo, pasando por Sócrates, Platón y la Academia, la intención principal es presentar a estos autores en sus propios textos y transmitir una interpretación de su pensamiento en un diálogo constante con ellos mismos y con la literatura especializada que ha estudiado su obra. La presente exposición no pretende ser la transmisión puramente objetiva de un pensamiento filosófico que pertenece a una época muy distante y aparece a menudo envuelto en enigmas, sino que constituye una invitación a que el lector se adentre en la lectura de los textos y, sobre esa base, los confronte, a la luz de la interpretación ofrecida, con el esfuerzo hermenéutico desarrollado tanto por los autores como por la amplia tradición académica a la que nos remiten.

En esta publicación se presentan los resultados de un amplio estudio sobre los recursos hídricos de la ciudad de Granada en la Edad Moderna, particularmente aquellos destinados al suministro humano y al consumo doméstico; desde los primeros elementos andalusíes -conservados posteriormente por los cristianos- hasta algunas de las fuentes monumentales barrocas; pero siempre en relación con la casa, tanto dentro como fuera de ella, y con su vertiente doméstica. Se detallan de manera pormenorizada las principales infraestructuras hidráulicas -acequias, cañerías, aljibes, pilares, lavaderos, etc.- analizando su proyección, gestión, mantenimiento y reformas, así como sus usos domésticos, a partir de la investigación de documentación de archivo de los siglos XVI a XVIII.

Una de las aportaciones innovadoras que puede ofrecer este libro es un elaborado compendio de términos arquitectónicos que utilizaron los maestros alarifes sevillanos, visitadores de casas, en sus apeamientos y que rara vez se encuentran en diccionarios al uso. Los objetivos de este vocabulario se centran en recopilar, listar, definir, aportar ejemplos, e ilustrar términos relacionados con la arquitectura doméstica del siglo XVI, incorporando algunos sobre los que hasta ahora no se tenían referencias o se empleaban con significados diferentes. Para cada una de las 611 entradas se ha intentado ofrecer un discurso de cada término utilizado por los alarifes en más de 1000 apeos de inmuebles repartidos por toda la ciudad y de toda condición. Otra gran aportación es la incorporación de 158 imágenes (fotos, dibujos arquitectónicos, infografías y digitalizaciones) para ilustrar 233 entradas, y las permanencias e influencias del lenguaje arquitectónico del pasado en nuestra época.

Understanding English Texts es un cuaderno de trabajo dirigido a estudiantes de grado de lingüística textual del inglés. Está concebido con un enfoque eminentemente funcio-nal e incluye ejercicios y tareas sobre temas múltiples que facilitan la práctica sobre los aspectos esenciales del análisis textual. Las actividades del libro están basadas en textos auténticos y enfatizan un uso natural del lenguaje en situaciones reales. Este manual es por tanto un complemento efectivo y práctico a recursos de corte más teórico para cursos universitarios y de nivel avanzado en lingüística inglesa. Sus contenidos se han diseñado teniendo en mente al estudiante de estudios ingleses y los temas principales van acompañados de resúmenes que con-textualizan los objetivos de los ejercicios. Understanding English Texts is a workbook addressed at undergraduates receiving training in English text linguistics. Devised with a functional orientation, this book features exercises and tasks on a variety of topics which offer practice on the essentials of textual analysis. The activities contained here are all based on real-life texts and lay emphasis on contextualized and authentic situations. This workbook is therefore an effective and valuable supplement to more theoretical resources in university and advanced-level courses of English linguistics. Its contents have been designed with the average undergraduate in English studies in mind and the main topics are accompanied by introductory overviews for a contextualisation of the tasks? purposes.