Los títulos originales de los cuentos del presente volumen son los siguientes:
Las almas cambiadas:«Le anime cambiate», Sin ninguna razón: «Senza nessuna ragione», La primera y la segunda: «La prima e la seconda», La buena educación: «La buona educazione», El hombre que se ha perdido a sí mismo: «L'uomo che ha perduto se stesso», La última visita del caballero enfermo: «L'ultima visita del gentiluomo malato», Esperanza: «Speranza». «Las narraciones de Papini tienen el encanto de lo revelado inesperadamente, del misterio fulgurante, de la sorpresa, de lo inhabitual. Sus personajes [...] se mueven en un mundo donde lo mágico se presenta como lo real [...]. Esta mezcla de realidad neutra y extraña fantasía da a sus narraciones un tinte espectral, un toque poético muy particular, intemporal, de una inquietante palpitación que, por la fuerza de la palabra, se transmite al lector, que persiste en su ánimo, que no se desvanece al final de la lectura». Albert Ràfols-Casamada

Palpitaciones, respiración rápida, aumento de la sudoración, temblores, dolor en el pecho, nudo en el estómago... son algunos de los síntomas más frecuentes de la ansiedad.
Hay una ansiedad que es normal y otra patológica. En este libro se explica qué es la ansiedad considerada como enfermedad, cuándo se produce, por qué ocurren sus síntomas, y cómo enfocar su solución. Esta obra está dirigida a un público amplio y escrita en un estilo sencillo y con un lenguaje comprensible. Podrá orientar a las personas que están sufriendo un problema similar y a las que tengan un familiar o persona de su entorno más próximo.

“La mayor parte de la obra de Dunsany se inscribe en la órbita de lo mítico, pero su narrativa conforma un universo imaginario personal y singularísimo que bebe de las múltiples fuentes del mito y de culturas y tradiciones muy diversas. Dunsany, al narrar, lo hace dándole a la narración la libertad del sueño, para recuperar así una relación con el mundo, con la naturaleza, en la que el hombre se siente partícipe de un hondo secreto. José Ángel Valente quien, en un artículo publicado en Las palabras de la tribu y titulado «Lorca y el caballero solo» apuntó la posibilidad de que el poeta andaluz hubiera leído a Dunsany. Valente demostraba la relación profunda que hay entre la materia mítica del mundo lorquiano de Poema del cante jondo, Canciones o Romancero gitano con algunos aspectos de la obra de Dunsany y singularmente con Carcasona. Ya no importa, en realidad, si Lorca llegó a leer o no la obra de Lord Dunsany; la materia mítica —el viaje al centro, el anhelo frustrado por la sentencia implacable del destino— es la misma, incide en un solo fondo común, y sea cual sea su origen en la obra de ambos escritores, habla en cada uno de ellos con el hondo misterio arcano y la verdad del mito, del sueño y de la poesía inmemoriales.” —Victoria Pradilla y Alfonso Alegre Heitzmann.
Autor: Lord Dunsany (nació en Londres 1878– 1957) Edward John Moreton Drax Plunkett, dramaturgo y narrador irlandés, decimoctavo barón de Dunsany, cuya genealogía se remonta hasta el siglo XII. Fue escritor versátil y creativo, incluyó la fantasía, el drama, la poesía, la ciencia ficción, la prosa, la autobiografía... conjugó su dedicación a la literatura con una vida muy activa. Fue gran deportista y maestro de ajedrez. Participó, como oficial, en la Guerra de los Boers y en la Primera guerra mundial. Su obra explora el mundo de la fantasía y crea una mitología onírica propia “No escribo nunca sobre las cosas que he visto; escribo sobre las que he soñado”, afirmó—.

La soledad, el sentido de la existencia, el desamparo, la moral, el aislamiento, la ansiedad, lo absurdo o el sufrimiento interno y externo son algunos de los temas que confluyen en la obra del escritor checo escritos con un estilo desnudo, fluido y sencillo; una obra salvada en gran parte por los esfuerzos de su buen amigo, el también literato Max Brod.
Que la obra de Kafka ha entrado por derecho propio a formar parte del legado más importante de la modernidad, lo demuestra el hecho de que su nombre se haya trasformado en el adjetivo que mejor define algunas de las características más turbadoras de nuestro tiempo: kafkiano. Sin embargo, en la medida en que esa palabra se ha convertido en tópico, también la enorme riqueza y complejidad de la obra de Kafka se ha resentido. Nada mejor pues para apreciar la esencia de su narrativa con ojos nuevos que la lectura de sus cuentos, pues son ellos los que en su brevedad nos ofrecen la verdadera dimensión de su grandeza.
«El tema del hambre, del ayuno, en Kafka, siempre es subsidario de otro, que es el de la delgadez y el de lo pequeño. [...] Pero, ¿por qué quieren adelgazar o transformarse en animales minúsculos? La respuesta no ofrece dudas: para escapar[...] También ésa era la obsesión de Kafka: quería ser delgado. [...] El escritor es un ayunador, debe desaparecer para escribir. Kafka teme el poder, quiere sustraerse a él, lucha contra la ley opresiva del padre. Quiere, como sus personajes, hacerse cada vez más insignificante, cada vez más liviano, cada vez más callado, hasta esfumarse del todo. Y así defenderse de la humillación.[...]» Gustavo Martín Garzo.

A él se debe la forma moderna del relato, en el que el estado de ánimo influye profundamente en la obra. Utiliza temas de la vida cotidiana, en particular se centró en retratar la vida rusa anterior a la revolución de 1905.
«Chéjov quiere que sus cuentos se lean sin esperar nada de ellos, a semejanza de sus protagonistas, que han renunciado de antemano a ser favorecidos por la suerte. Los cuentos de Chéjov aparentan ser, un fragmento banal de una vida que se cuenta sin intención ninguna. Y sin embargo... todos ellos esconden un secreto debajo de la desnudez con que se cubren. Un secreto susurrado entre líneas... que perdura en la conciencia de los lectores con más intensidad que un final feliz. ...esos gestos... no son perceptibles nada más que a través del ventanuco que comunica a los lectores con el recinto de la ficción. Y son... los responsables de que, al terminar los relatos, nos embargue una felicidad imprevista, no acorde con la lectura de unos cuentos sin final feliz.» Esperanza Ortega.