A menudo se recuerdan las sabias palabras del papa san Pablo VI en Evangelii Nuntiandi: «el hombre contemporáneo escucha más a gusto a los que dan testimonio que a los que enseñan», sin embargo la célebre cita continuaba: «si escuchan a los que enseñan, es porque dan testimonio».
Los padres y doctores de la Iglesia no fueron testigos directos de Cristo y, sin embargo, fueron maestros del tiempo en que vivieron y para el futuro que llegaría tras ellos. A través de sus palabras y escritos, reafirmaron el tesoro doctrinal de la Iglesia para todos los tiempos venideros. Gracias a su testimonio de vida, también plasmaron la forma y el cómo está llamado a vivir la vocación cada cristiano independientemente de su condición. Y los documentos que dejaron tras su muerte, han servido de orientación y testimonio a multitud de cristianos que llegaron siglos después. La Iglesia ha necesitado de hombres y mujeres que profundizaran y explicaran en cada momento histórico la fe heredada de los apóstoles, en muchos casos impidiendo que se tergiversara el mensaje, traduciéndolo con fidelidad al lenguaje filosófico de cada tiempo. Esta es la gran labor llevada a cabo en un primer momento por los padres. Luego, después de la época patrística, fue una labor retomada por los doctores.
En estas páginas el lector podrá acercarse a estas importantes figuras de la Iglesia: saber qué son (padres o doctores) y quiénes son, qué escribieron y cuál fue la aportación de cada uno de ellos en su momento histórico.

¿Necesita Leonor, princesa de Asturias, defensa o consejo? Sobreprotegerla, más allá del amparo de la Justicia y sus padres, sería tratarla condescendientemente. Y “condescender” es verbo inadecuado para quien desciende de reyes.
Juan de Mariana fue el insigne historiador del siglo XVII, autor de “Espejo de príncipes”. Obra que se convirtiera en la guía de instrucción para la educación del futuro Felipe IV, heredero de la corona de España, que entonces que no precisaba de tanta defensa como Leonor, la hija del Felipe VI. Leonor, aprendiz de reina, es ya una mujer que marca sus objetivos: “el talento, el esfuerzo, el compromiso y la solidaridad”. El objetivo de sus detractores es ella misma, pues de su buen papel el futuro quedará determinado. Por eso han sometido a Leonor, incluso en su minoría de edad, a tantos ataques. Bullying Real en toda regla. Ignacio Monar, el autor de este moderno “Espejo de príncipes”, enseña filosofía precisamente en el IES Padre Juan de Mariana en Talavera de la Reina. En un ejercicio de realismo, e imitando el estilo de Mariana, sarcasmo incluido, ha redactado lo que considera los aspectos más importantes para que la futura representante de la institución más significativa de España sepa dar pasos ciertos. Sin duda, la vocación de profesor y su formación académica le predispone para poder ayudar a la gestación de la futura reina Leonor, algo con lo que no se nace, se hace.
«Los jóvenes somos conscientes de que la situación actual no es fácil, de que el mundo ha cambiado y sigue cambiando y de que la mejor manera de progresar pasa por mantener el entusiasmo por conocer, equiparnos con responsabilidad y capacidad de esfuerzo, aprender de los que saben, de quienes hacen lo suyo de manera impecable, a menudo en silencio». Infanta Leonor, discurso en la entrega de Premios Princesa de Asturias, 2022.

La Iglesia ejerce su magisterio de muchas formas y una de ellas es mediante los concilios, por ello, es correcto indicar, que en gran medida, su historia es la historia de los concilios ecuménicos. Durante sus dos mil años de existencia, la Iglesia ha celebrado muchos concilios y sínodos, pero solo 21 de ellos se consideran universales. Desde el primero, celebrado en Nicea en el año 325, hasta el último, celebrado en el Vaticano entre 1963-1965, estos concilios han marcado de manera profunda el dogma, la tradición y la vida de la Iglesia. "Historia de los concilios" ofrece al lector un detallado análisis de sus antecedentes, el desarrollo, sus consecuencias y una breve reseña de algunos de los protagonistas más destacados que participaron de forma más activa en cada uno de ellos.
Los concilios se convocaron en momentos muy específicos de la historia, por razones en las que la fe, la doctrina, la disciplina o la pastoral de la Iglesia estaban en entredicho o bien, sujetas a reformas. Sus decisiones afectaron de muchas formas a la vida ordinaria del pueblo cristiano. En los más dos mil años de historia de la Iglesia, es fácil que hoy en día nos pasen desapercibidos muchos de estos acontecimientos, sus decisiones y sus protagonistas, sean teólogos, clérigos, políticos del momento o incluso pontífices, pero lo cierto es que sin su existencia y su trabajo, la Iglesia de hoy no seria tal y como es.
Este libro aporta una profundización de los hechos, con la perspectiva histórica que el tiempo y el estudio admiten. Por lo tanto, es de alto interés tanto para teólogos como para aquellos que deseen conocer la historia y los nombres propios más relevantes que participaron en formación de la Iglesia y de la cultura de Occidente.
«Los concilios ecuménicos son asambleas de obispos y de determinadas personas investidas de jurisdicción que, convocadas y presididas por el papa, dictan resoluciones —que deben ser refrendadas por el papa mismo- sobre asuntos concernientes a la fe y la disciplina eclesiástica». Hubert Jedin

Jonathan Ramos, a través de esta obra, ofrece la información necesaria para conocer y comprender el entramado político, económico y social que se ha gestado desde la antigüedad hasta nuestros días, conformado por un pensamiento único y débil. Ofrece una visión serena y explica que “la muerte de Dios”, más bien provocó la muerte del hombre al aniquilar conceptos como “dignidad humana” para ser solo consumidor de placeres y bienes aparentes, con la consecuente pérdida del sentido de la vida, la belleza y la bondad. ¿Por qué “la diosa razón” no es suficiente para mantener vivo al ser humano? ¿Qué sucedió al trasladar la teología luterana a la vida política y social? El texto, minuciosamente elaborado, deja claro cómo han influido a lo largo del tiempo, las críticas y propuestas de Marx y Nietzsche en el comportamiento humano, pero también cómo sus escritos han sido manipulados en la práctica y trasladados a circunstancias ajenas a las cuestiones concretas que les inspiraron en su época. También señala la influencia de Hobbes y Hegel; la ligereza con la que se ha dado asentimiento a autores como Foucault y Derrida; el regreso de los sofistas y los estragos de los imperialismos de toda índole, sean religión-estado o autoritarismos socialistas y liberales. Concluye con lo que podemos considerar consecuencias del Progresismo: Posthumanismo, Tranhumanismo, neo-nihilismo, y neo-cinismo. Cataloga los orígenes de las guerras, las migraciones, la trata de personas, la pobreza extrema, las ideologías desfragmentadoras como parte de la crisis decadente de las últimas décadas. Frente a este catálogo de deconstrucción social, Ramos ahonda en los fundamentos metafísicos de la antropología filosófica para defender la dignidad humana, el orden como custodio del ser ontológico de la persona y la verdad para el diálogo social, entre otros aspectos.
Es una obra que pone en diálogo a filósofos de todos los tiempos a los enfrenta con situaciones actuales del siglo XXI, como economía, política, sociología, antropología, medicina, investigación científica, neurociencias, tecnología, ciberespacio, centrando la trascendencia con perspectiva de comunidad. “Crítica de la razón crítica”, debe ser leída para comprender las causas que generan la incertidumbre de hoy, es decir, el desconcierto existencialista, ya sea global o local.
«El progresismo es hoy la ideología oficial del sistema-mundo. El progresismo es obsolescencia programada; es moda, industria cultural y farándula. De ahí que hoy podamos construir nuestro propio mundo, e incluso aquello que somos, simplemente comprando». Del prólogo de Agustín Laje

Maleducados es un ensayo imprescindible que nos ayudará a responder a la pregunta de si la educación que se está impartiendo es la más adecuada para las próximas generaciones. Berta Rivera repasa a fondo los factores que influyen en el proceso educativo de nuestros hijos, y no solo el docente. También analiza el modo en que están haciendo colapsar el funcionamiento de la educación como ascensor social.
La Revolución Tecnológica pone en nuestras manos herramientas que hacen que las ideas fluyan a una velocidad que nunca se había dado en la historia de la humanidad, ahora bien, no son las herramientas tecnológicas (los buscadores, las redes sociales, la Inteligencia Artificial…) las que transforman el mundo sino las ideas que fluyen por ellas. La verdadera diferencia, si lo comparamos con épocas pasadas, es la velocidad a la que las ideas se transmiten. Es esta velocidad la que hace que el mundo sea hoy más complejo y convierta a la educación integral de nuestros hijos en una necesidad vital. Tenemos que entender bien qué está ocurriendo y por qué para poder dirigir mejor la educación que deseamos para las generaciones venideras. Es esencial para tomar de nuevo las riendas de la libertad y asegurarnos de que estamos dando a nuestros hijos las herramientas necesarias para una vida plena y propia. Solo una educación integral, de verdadera calidad, nos permitirá navegar los complejos tiempos que vivimos. Gracias a la educación, mantendremos el pensamiento despierto y sabremos discernir las ideas buenas de las malas, a diferenciar la propaganda de la información.
«La educación es nuestro pasaporte hacia el futuro. El mañana pertenece a las personas que se preparan para él en el día de hoy» Malcom X
«Un niño maleducado es un niño perdido» John F. Kennedy

El proyecto de instaurar una sociedad cristiana en el Nuevo Mundo alentó su conquista y colonización. El espíritu que lo inspiraba era el de «id y predicad el Evangelio a todas las naciones». Sin embargo, para muchos de los que hicieron las américas los móviles fueron más terrenales e inmediatos: la plata y el sexo. En muchos casos, la realidad que se impuso fue el «creced y multiplicaos». El mestizaje es uno de los argumentos que muestra con mayor claridad cómo se formó el imperio español en América. La América española se construyó gracias a hombres y mujeres con noblezas y debilidades. Y como todo proyecto humano, también contó con la acción de maniobreros, ruines y traidores. El descubrimiento y colonización del continente durante los siglos XVI, XVII y XVIII no fue tan negro como muchos lo cuentan ni tan blanco como lo imaginan otros. Aventureros del Nuevo Mundo desmiente a unos y a otros, y muestra las semblanzas de algunos personajes históricos que, junto a miles de colonos anónimos, cruzaron el océano e iniciaron lo que acabaría siendo el imperio más largo de la historia moderna.
«La conquista de América, como veremos, es incomprensible si no se tiene en cuenta que muchos pueblos indígenas aprovecharon la ayuda de los españoles para levantarse contra sus dominadores tradicionales, seguramente que estos nuevos amos, por malos que ocasionalmente fueran, no podrán ser peores que los que habían tenido». María Elvira Roca Barea «Un extraordinario libro de personajes que pone cara a la historia de las Américas, escrito por quien mejor podía y sabía contarlo». Ignacio Peyró «Encantará a quienes no se asustan ante las contradicciones y las paradojas de la Historia, que es la más apasionante de las novelas. Para los afincados en clichés, prejuicios y estereotipos, recomendación de abstenerse». María Rosa Lojo «Un mosaico completo de personajes que cambiaron el mundo en los siglos xvi y xvii. Lo hicieron porque no sabían que era imposible». Ángel Esteban

Un viaje de vacaciones a Italia será el desencadenante que ponga al descubierto un sorprendente misterio. John Leslie Hotson, un tenaz investigador, especialista en el teatro de la época isabelina, adquiere en un anticuario de Padua unas cartas manuscritas de autor desconocido. En ellas descubre unas citas sobre el asesinato de un escritor inglés que implica al servicio secreto de Su Majestad. En Londres, con la ayuda del investigador Calvin Hoffman y la documentalista Sophie Anniston, comenzará a indagar el contenido de las cartas. No aparecen nombres. No hay firmas. Sin embargo, unas extrañas marcas revelarán quién es el autor de los escritos. Pero no todo será tan obvio, porque la falsa muerte de un espía al servicio de la corona provocará una serie de hechos que Hotson y sus colegas tendrán que descubrir. La ayuda del grafólogo Peter Jacoby será decisiva para comprobar la autenticidad de las cartas. En ellas se narran también las andanzas y amoríos de los autores más prestigiosos de aquellos años: Cristopher Marlowe, Philip Sidney, William Shakespeare, Ben Johnson, Thomas Kyd o Edmund Spencer. Las indagaciones realizadas por los tres colegas pondrán en duda la autoría de algunas de las obras de Shakespeare. Sin embargo, ningún experto aceptará el resultado de sus averiguaciones, y los defensores de la tradición inglesa presentarán a John Leslie Hotson como un extranjero interesado en socavar los valores patrios, razón por la cual será atacado con saña.

Medio siglo después de los acontecimientos ocurridos en Chile durante el periodo 1965-1973, los lectores amantes de la historia pueden conocer ahora una versión más cercana a la verdad real.
Los historiadores se han encargado, casi exclusivamente, del desarrrollo histórico posterior al pronunciamiento militar del 11 de septiembre de 1973. “Chile 1973. Historia de una crisis” es un documento imprescindible para comprender qué pasó antes de esa fecha. El ensayo recoge los testimonios más relevantes de los protagonistas que marcaron la vida del país durante los últimos treinta años del siglo XX. Tiene, además, el acierto de intercalar los discursos del presidente Salvador Allende, los escritos dejados por los generales Carlos Prats y Augusto Pinochet, o los almirantes Fernando Porta y José Toribio Merino, así como los de algunos políticos amigos de Allende, como Fernando Alegría, Osvaldo Puccio y Hernán de Canto. El autor ha abordado una tarea ardua, 50 años después, rastreando información en las revistas y los diarios de la época, con el fin de situar a cada personanaje en su lugar y en sus circunstancias, derribar mitos y contribuir a una visión más objetiva de los acontecimientos que tanto marcaron el futuro de Chile y que tanto siguen influyendo hoy.
«Espero no equivocarme el pretender que al buscar proximidades con la verdad histórica, contribuirá a pacificar los espíritus que, después de medio siglo, aún se aprecian inquietos y traumatizados en aquellos que se enfrentaron en 1973, y que dolorosamente estuvieron al borde de una guerra civil que costaría a Chile un mínimo de 500.000 muertos». Ulises Carabantes Ahumada