Tradicionalmente se ha considerado a la Compañía de Jesús como una orden religiosa cuyas estructuras, proyectadas desde sus orígenes por su fundador, no experimentaron apenas variación a lo largo del tiempo. Si esto se ha podido observar en cuanto a su vivencia espiritual y al diseño de un proyecto religioso común, no parece apropiado afirmar lo mismo en cuanto a la relación que mantuvo la Compañía con los distintos príncipes y poderes políticos establecidos, ya que libró una dura batalla hasta adaptarse e insertarse en las diversas cortes europeas de la época moderna, incluida la papal. Esa adaptación se puede seguir con claridad durante el primer siglo de existencia de la Orden (1540-1640) y permite comprender los problemas a los que tuvo que hacer frente la Compañía durante ese tiempo, así como las vacilantes actuaciones de sus primeros miembros o los obstáculos ideológicos que le opusieron las instituciones de su entorno.

Esta obra presenta una galería de biografías femeninas que, ligadas por el vínculo del linaje, coinciden en el tiempo y en el espacio. Presenta un catálogo de Damas de la Casa de Mendoza que agrupa a cuatro generaciones de hijas, nietas, biznietas y tataranietas del marqués de Santillana. Un elenco de mujeres que conforma una red cultural, económica y espiritual, de una potencia extraordinaria y que fluye en el complejo y generoso marco histórico del Renacimiento. Algunas de estas damas han recibido una relativa atención en los estudios históricos pero, en conjunto, parcamente han ocupado unas escasas líneas en amplios discursos genealógicos. A través de la lectura de estas páginas se puede descubrir, con intensa fascinación y valiosa empatía, como cada vida adquiere la dimensión histórica que merece y como se hace evidente la rotunda presencia de las Damas de la Casa de Mendoza en su época y su opacidad en nuestro tiempo. Veladas en los márgenes de la historia, han sido siluetas desvanecidas, rostros inciertos, perfiles sin recordar.
Con el relato individual de cada historia, resulta posible advertir lo dilatado, espléndido y enérgico que es el legado de estas Damas. A pesar de sus particulares temperamentos, todas ellas tuvieron sentimientos y percepciones análogas ante vivencias parecidas y fueron conscientes de cuál era su responsabilidad y su destino. Como constructoras edificaron la memoria histórica de su estirpe. Como coleccionistas y patronas exhibieron la fama y el prestigio de su linaje y, comprometidas con una religiosidad que alentaba las reformas, reforzaron la tradición cultural humanista y renacentista de su familia. Como madres vivieron embarazos frustrados, alumbramientos peligrosos, celebrados nacimientos, muertes de amados hijos…Y también encontraron la soledad cuando, al buscar su propia identidad, su acción independiente las hizo ser excluidas de sus propias vidas e incluso ser encarceladas.

El coleccionismo de moneda y epígrafes antiguos que arranca ya desde el siglo XVI y tiene su culmen en el siglo XIX ha sido la fuente de alimentación principal de todos nuestros museos hasta el siglo XX. Las grandes colecciones iban acreciendo su importancia a medida que absorbían las pequeñas y locales. Muchas de ellas pasaron al Estado gracias a donaciones y compras, incluso las colecciones reales, otras salieron de España por falta de recursos del gobierno. Este es el caso de la gran colección de finales del siglo XIX de Rafael Cervera, quien nos ha dejado en su inventario-manuscrito, hasta ahora inédito, todos los datos de procedencia de cada moneda: el coleccionista a quien se la compra, el territorio donde éste actúa y la descripción de tipos y leyendas de cada pieza. Datos todos ellos importantes para la ciencia numismática, sobre todo al estar formada la colección por piezas excepcionales por su conservación, calidad artística y rareza de tipos o leyendas. Tenemos las monedas de hace 2.300 años de Aníbal, Amílcar, Ampurias, Cádiz, Sagunto, Malaca… Griegos, fenicios, turdetanos, celtíberos, íberos y romanos han dejado información histórica de gran importancia en estas piezas.
Esta gran colección, comprada por Archer M. Huntington a principios del siglo XX para el museo que él fundó en Nueva York, The Hispanic Society of America, acaba de ser vendida y dispersada. Gracias a que su custodia estuvo en The American Numismatic Society, donde pudimos identificar la parte de moneda antigua, todos lo datos han podido ser recogidos, catalogados, ilustrados y estudiados de manera acorde con otras colecciones privadas y estatales ya conocidas. Este es el material histórico que aquí presentamos.

Se han hecho muchos “retratos” biográficos de Felipe II, en los que su personalidad y su reinado han sido escrutados desde todas las perspectivas y ópticas posibles. ¿Qué puede, en consecuencia, aportar esta nueva biografía? La principal pretensión de su autor, un especialista en el monarca, ha sido siempre divulgativa, tratando de ofrecer al lector del siglo XXI una perspectiva accesible y actual sobre la vida y el reinado de este soberano español. Para ello, se ha tratado de hacer compatible el rigor histórico con un planteamiento literario de la Historia, en el que la prosa narrativa no se ha puesto al servicio del dato documentado, ni del gran evento político o bélico, sino de la anécdota o del texto relevante. Para ello, el hilo conductor de los capítulos que componen esta obra ha sido siempre el propio biografiado, y esto en todas sus dimensiones, como, por ejemplo, la de la edad. El príncipe ha ocupado tanto espacio como el rey, pues, ¿cómo comprender a un personaje histórico que empezó a reinar con casi treinta años, sin atender antes con detalle al niño, al adolescente y al joven heredero previos? De igual manera, se ha buscado favorecer en la narración de su reinado una visión novedosa, en la que no son los hechos históricos, sino las vivencias íntimas, las que han ido dando estructura a la biografía. Este tratamiento literario, personal y divulgativo ha llevado asimismo a reducir la inclusión de notas a pie de página –la Historia no tiene por qué ser farragosa–, y a dedicar menos espacio a los grandes acontecimientos políticos y militares, como Lepanto, para buscar en otros sucesos de la época, tan misteriosos como inéditos, un “espejo” diferente en el que el lector pueda ver reflejadas cada una de las claves que se ocultaban tras la mirada de este monarca.

"Vaivenes del destino" ofrece una serie de estudios que revisan un amplio abanico de cuestiones, cuyo denominador común es la evolución de las migraciones que han tenido origen en Europa o América entre el siglo xvi y la actualidad, prestando especial atención a las cuestiones conceptuales y a los estudios de caso. Para ello se han seleccionado trabajos relacionados con las condiciones de movilidad, con las diferentes modalidades de inclusión del emigrante en las sociedades de recepción, con la influencia conjunta de las políticas migratorias y los condicionantes socio-económicos estructurales, y con la actividad de los propios migrantes como sujetos políticos, culturales o económicos. En todo momento, se les considera como actores con identidades complejas y en proceso de continua redefinición histórica.
Varios especialistas en estudios migratorios abordan sus análisis desde distintas perspectivas intelectuales, relacionadas con la historia conceptual, la teoría migratoria, la historia comparada, la historia social, la historia económica, la prosopografía y la biografía, la historia política y de las relaciones internacionales, la antropología, los estudios culturales y la sociología. La transversalidad resultante permite ofrecer una visión de amplio espectro –y a la vez especializada– de una problemática poliédrica y sumamente compleja.

Las exploraciones de portugueses y españoles a partir del siglo XV sirvieron para poner en contacto a las cuatro partes del mundo, para asentar la idea de un mundo nuevo (sumando los viejos mundos a los nuevos mundos), para demostrar que el planeta era en realidad un solo mundo, para establecer una red inédita de vínculos económicos y culturales entre los distintos espacios que componían ese único mundo, para imaginar una verdadera historia universal. Y, como no podía ser de otra forma, portugueses y españoles tomaron posiciones privilegiadas en ese mundo, en las cuatro partes de ese mundo (que en realidad eran cinco): Europa, África, América y Asia, más la inmensidad del Pacífico.
Ahora bien, el crecimiento exponencial de la comunicación entre los pueblos, de la circulación de los factores económicos, de la transmisión de las experiencias políticas, de la difusión de las creaciones culturales que se ha producido desde fines del siglo pasado, ha puesto en circulación el concepto de globalización o mundialización y, ahondando en las raíces históricas del fenómeno, ha convertido a aquel periodo que arranca de las navegaciones ibéricas en la época de la primera globalización o primera mundialización.

Ningún monarca español del siglo XVIII hubiera podido utilizar el poder marítimo de la Monarquía ni desplegar el poder de su Armada para llevar a cabo las políticas navales de sus reinados y la defensa de las colonias, si no hubieran dispuesto de un Estado fiscal-militar organizado que dedicaba más de la mitad de sus ingresos a la guerra. Si se tiene todo esto en cuenta y el desarrollo alcanzado por la Armada, gracias a las cuantiosas inversiones que recibió, es preciso plantearse si la institución, a la que el Estado dedicó tantas atenciones y dinero, estaba en condiciones de cumplir los objetivos que tenía encomendados.
Una serie de trabajos intentan dar respuesta a esa pregunta. Hasta el momento no hay ningún precedente que afronte el estudio de la Marina teniendo en cuenta los factores que, respondiendo a decisiones políticas concretas, se activaron para convertir a la Armada en el instrumento mediante el cual la Monarquía debía afianzarse como una gran potencia europea y atlántica. Y ese es el punto de partida que se propone en estas páginas para evaluar la eficacia del Estado y de la Armada a partir del análisis de su capacidad para obtener los medios necesarios destinados a cumplir unas metas precisas, siempre definidas por decisiones puntuales en el marco de la política imperante en cada momento.
Se aborda, a continuación, cómo la Armada organizaba las expediciones, empezando con la toma de decisiones en la Secretaría de Marina, seguida por la transmisión de las órdenes y la actuación de las cadenas de mando, teniendo en cuenta la cronología, la estacionalidad y los plazos, para obtener respuestas concretas a las preguntas básicas que describen el funcionamiento de cualquier sistema organizativo.

Los incas eran una más de las naciones andinas, hasta que el genial Pachacutec se hizo con el poder como Inca o Hijo del Sol, y estableció las bases para una fulgurante expansión, que en muy poco tiempo iba a llevar a los incas a fundar un extenso imperio, el Tahuantinsuyo, sobre una gran parte de América del Sur, anexionando sucesivas naciones, mediante el modelo de la reciprocidad: incorporación de grado o por fuerza, a cambio de cuantiosos bienes.
El Tahuantinsuyo presentó grandes claroscuros. De una parte, aseguró la redistribución de recursos entre todas las gentes de los Andes, superando las ancestrales hambrunas y carencias, gracias a una extensa y eficaz red de almacenes estatales y al Capac Ñan, el Gran Camino Inca.
Pero al mismo tiempo, desde la capital, el Cuzco, el selecto grupo de la nación inca estableció una férrea dominación de corte teocrático sobre las gentes de las demás naciones, a las que clasificó y estratificó, y sobre la base de las tres grandes leyes –no robar, no mentir, no estar ocioso–, interfirió hasta en los detalles más ínfimos de la vida privada de los individuos, que debían prestar dos terceras partes de su tiempo en trabajar para las tierras del Inca –el Estado–, y el Sol –la clase sacerdotal–.
Tras la muerte del Inca Huayna Capac, se desarrolló toda la capacidad de intriga de la nobleza inca por la sucesión, con oscuros episodios de conjuras y traiciones, todo lo cual abocó a una guerra civil y a un sorprendente e inesperado desenlace llegado desde fuera.
"Inca" es el fruto de una profunda investigación histórica sobre la sociedad y la vida de los incas y las naciones incorporadas al Tahuantinsuyo, y sobre las circunstancias que llevaron al fin del Imperio. Salvo los complementos imprescindibles para completar la narración, todo en la novela es verídico, y se halla basado en las crónicas y estudios dejados por los españoles.

La palabra “estadística” se incorporó al vocabulario de la mayoría de las lenguas occidentales a fines del siglo XVIII. Fue el término empleado para designar una novedad científica dotada de fuerte carga política y considerada de utilidad pública.
Su desarrollo se produjo en paralelo al de los estados nacionales, como instrumento con el que cualificar los diferentes tipos de poblaciones y definir en qué consistía la “nación”. Algo imprescindible para diseñar políticas públicas y para delimitar el sujeto político sobre el que se construía y legitimaba el Estado.
La trayectoria seguida por la nueva ciencia estuvo cargada de contradicciones y hubo varios modelos de institucionalización: aquí se analizan los principales ocurridos en Europa y América Latina. "La novedad estadística" quiere afrontar algunas omisiones que encontramos en la historia oficial de la disciplina y subrayar que la confusión entre modelos y tradiciones ha originado toda una serie de paradojas interpretativas difíciles de resolver. Fenómeno que afecta particularmente a América Latina, protagonista de desarrollos tempranos y atrasos seculares que parecen producirse simultáneamente y que son reflejo de juicios e imágenes preestablecidas vinculadas a su evolución política y al carácter “especial” de su población.

Desde la publicación en 1947 de la clásica obra de José María March sobre la "Niñez y juventud de Felipe II", no se había abordado la educación del monarca español ni con la amplitud, ni con la perspectiva innovadora con que se retoma ahora esa cuestión en "La educación de un 'felicísimo príncipe' (1527-1545)".
José Luis Gonzalo Sánchez-Molero ha volcado décadas de trabajo y reflexión en esta obra –cuyos orígenes se remontan hasta su tesis doctoral–, en la que ha reconstruido con gran detalle los contenidos, los anhelos y los objetivos que se conjugaron en la educación del Rey Prudente. Para ello ha recurrido al manejo de dos tipos de fuentes principales: las archivísticas, con la búsqueda casi exhaustiva de documentación inédita en los principales archivos españoles; y las bibliográficas, localizando los más de cuatrocientos libros que fueron comprados o regalados al futuro rey para su educación, que actualmente se conservan en su mayor parte en la Biblioteca de El Escorial. Concebido cada uno de estos volúmenes como un testimonio histórico relevante, el conjunto conforma una visión actualizada y enriquecida de la pedagogía cortesana de la época, ofreciendo al lector el sorprendente retrato de un joven príncipe Felipe educado en los principios humanísticos del erasmismo y de la política conciliadora de Carlos v. Un perfil que resulta muy diferente al que luego, como rey, representó.