Grandiosa recopilación de fotografías a lo largo de la historia de Castilla y León desde la prehistoria hasta la actualidad. A través de las diversas corrientes artísticas y arquitectónicas recorreremos la historia, pueblos y paisajes de la región.
Maxtor pone a disposición de los más nostálgicos este álbum a color publicado por la Junta de Castilla y León con todos sus cromos ya impresos en su posición.

"A los perspicaces maestros de la enseñanza no se les escapó jamás la idea de la importancia que tiene la educación especial de las manos a través de los sentidos vidual, táctil y estereognóstico. Esta importancia debió comprenderla Froebel cuando, aprovechando la tendencia natural del niño, desde su más tierna edad a ocuparse en dar a un pedazo de papel mil formas semejantes en su fantasía a objetos inanimados o a seres vivientes, introdujo los trabajos manuales en papel en sus Jardines de la Infancia, dándole así a su enseñanza un carácter particular y el rango que merece como fator de intrucción esencialísimo en la escuela moderna" (Dr. Montero)

Este modesto trabajo pretende hacer un pequeño homenaje a un espacio perdido del viejo Valladolid ya que la mayor parte de su escenario urbanístico se ha derribado y convertido en un espacio abierto, despejado. Una obra, por lo tanto, dirigida a todos los vallisoletanos y en particular a aquellos que entre 1940 y 1960 nacieron y crecieron atravesando los espacios de su niñez, adolescencia y primera juventud. A través de referencias bibliográficas y documentales y con la apoyatura de un amplio repertorio de imágenes, podemos evocar lo que fue aquel gris Portugalete, popular y sencillo, habitado por gentes que, salvo excepciones, eran de modesta posición social y que sobrevivieron en un contexto limitado y estrecho, por causa de sus limitados recursos materiales.

La presente obra es un valioso compendio de las plantas usadas por los indígenas de México, con pormenores curiosos de su nomenclatura. Se trata de un estudio de la botánica indígena, con el análisis de los principios activos que contienen las plantas y sus aplicaciones médicas. Ante la consideración de que las medicinas que se llevaban desde España a esas nuevas tierras perdían sus propiedades "pasando tanta inmensidad de mares", el autor consideró necesario recoger en esta obra las virtudes de las yerbas y medicinas de la tierra.

Sabido es que no existe buena ni mala fe en repetir lo que se escucha despreocupadamente y se transmite sin propósitos malévolos. El autor de esta obra realiza una selección que compila la veta autóctona del alma judía en su expresión humorística, en su acento anecdótico, en la pureza de sus chistes; un conjunto que destaca por su honesta calidad. Algunas son altas manifestaciones de cultura que se expresan con la gracia y la comicidad determinada por situaciones especiales. Liacho pretende aportar una visión responsable del folklore judío, entrelazando, eso sí, lo cómico con lo chistoso, lo humorístico con lo satírico, y lo real con lo imaginario. La crítica que el judío destina a sus males menores es expresada aquí de forma alegre y agria.

El propio autor consideró en su momento que esta obra podría incomodar al clero y poner de mal humor a los devotos, quienes podrían considerarle un impío, blasfemo o anticristo, aún así eso no le iba a quitar el sueño. Él aseguraba que todo lo escrito en los Evangelios no estaba inspirado por Dios y retó a los defensores de la religión cristiana a que lo demostraran. Pretendió hacer sentir la ridícula crueldad de aquellos hombres sanguinarios que perseguían con rigor los dogmas, reconociendo que es posible dudar de las inspiraciones de los autores evangélicos. En el prefacio de esta obra podemos leer: "... la fe es un don del cielo (...); si los judíos no dieron crédito a las maravillas del Cristo, de que fueron testigos, debe ser disimulable dudar de ellas después de diez y ocho siglos, mayormente viendo que estos prodigios son referidos por escrito a quienes el Espíritu Santo no tuvo a bien inspirar uniformemente, ni poner de acuerdo a los unos con los otros".

Desde el siglo XI el destino de Sevilla quedó unido para siempre al de su Alcázar, una fortaleza creada para proteger la ciudad ubicada a orillas del Guadalquivir y albergar la residencia del rey musulmán, convirtiéndose con ello en la capital administrativa de los reinos de taifas. La ciudad y su alcázar han evolucionado a la par, con las intervenciones que realizaron cada uno de los monarcas que vivieron dentro de sus muros y que admiraron y respetaron lo construido por sus antecesores. Gestoso y Pérez nos relata esta historia y describe los rincones de esta compleja edificación que reúne vestigios de diferentes épocas, y cuyos muros han sido testigos de grandes acontecimientos en la historia de España.

Hasta la aparición de esta obra ya había muchas otras escritas sobre el Nuevo Mundo y las Indias Occidentales, pero todas ellas trataban los temas de la naturaleza de aquellas tierras y de sus habitantes de una manera más o menos superficial. José de Acosta, en cambio, profundiza sobre las causas y razones de los hechos que allí acontecieron. Hablar sobre los hechos y la historia propia de los indígenas requería tratar y hablar con sus protagonistas; y esto fue lo que hizo el autor de esta obra. Se trata de un estudio que abarca tanto temas de la naturaleza como de los hechos y costumbres de aquellos hombres. En los dos primeros libros el contenido gira en torno a la naturaleza en aquel nuevo mundo; los dos siguientes tratan sobre los metales, las plantas y animales que allí se pueden encontrar; y los tres restantes libros sobre los ritos, costumbres, gobierno, guerras y sucesos de los Indios.

La "leyenda negra" sobre la historia de España surge, según Julián Juderías, a mediados del siglo XVI, en el contexto de la Reforma protestante que España decide combatir con la máxima energía. El autor establece tres ejes principales para que tal imagen oscura de la historia del país surgiera: La calificación del rey Felipe II, por parte de sus enemigos, como un monarca cruel y represivo; la Inquisición y sus autos de fe; y la conquista de América. Felipe II porque, según un relato malintencionado repleto de fantasía de su exsecretario Antonio Pérez, estuvo involucrado en el asesinato de su propio hijo, don Carlos. Por su parte, Reinaldo González Montes (Montano) incrementa la leyenda negra con la publicación de un libro-libelo donde se narran "las bárbaras, sangrientas e inhumanas prácticas de la Inquisición española". Por último, fray Bartolomé de las Casas, con su "Brevísima relación de la destrucción de las Indias", reduce la colonización de América a una permanente matanza. Juderías nos presenta en esta obra un texto repleto de información y datos concretos, con una estructura clara y de lectura entretenida que nos reconcilia con la historia.

Baraja española de 40 naipes en estuche especial basada en la original publicada por Fournier en 1983 y diseñada por Félix Pérez Llamosas.