Las mariposas diurnas constituyen el grupo más llamativo de lepidópteros, que a su vez son los invertebrados mejor conocidos. Este libro abarca los conocimientos actuales sobre estos insectos en la región asturiana, y se estructura en dos partes claramente diferenciadas.
La primera parte trata aspectos generales sobre las mariposas y el medio asturiano. Así, a aspectos tales como la anatomía, la biología, y las diferentes técnicas para el estudio de las mariposas, sigue una introducción al medio asturiano (relieve y geología, clima, vegetación, espacios protegidos), con objeto de situar la fauna asturiana de lepidópteros en un contexto adecuado. También se tratan en esta parte los patrones generales de distribución de las mariposas en Asturias, se analiza la situación de las mariposas protegidas, y se analizan aspectos de conservación de sus poblaciones.
La segunda parte, que constituye el grueso del libro, está dedicada a las fichas de todas las especies que habitan en la región (142 especies, lo cual supone un elevado número en relación al ámbito ibérico). Para cada especie se aporta un texto y un apartado iconográfico. El texto trata aspectos como la identificación, biología, distribución en Asturias y en el resto del mundo, situación de las poblaciones en Asturias, y taxonomía. El apartado iconográfico incluye fotografías de ejemplares en su medio natural, fotografías de ejemplares en colección y mapas de distribución.

"El cultivo del arándano" resume la experiencia y los conocimientos acumulados a partir de un esfuerzo de investigación y experimentación iniciado en los años ochenta en el SERIDA que se han prolongado durante más de veinte años.
El libro facilita el conocimiento de un cultivo, el del arándano, que se ha convertido en uno de los más atractivos dentro del abanico de alternativas de diversificación agraria recomendables para zonas húmedas de montaña, con superficies aptas para plantar, de condiciones climatológicas y edáficas adecuadas para producir y de inciativas empresariales que garantizan su salida comercial y la generación de rentas complementarias muy favorables para nuestros agricultores.
El arándano encaja plenamente en el reto de buscar rentabilidad, ya que permite alcanzar el umbral de viabilidad económica más fácilmente que la mayoría de las orientaciones productivas, incluso en terrenos no aptos para otros cultivos.

El presente trabajo, Diccionario etimológico de toponimia asturiana, pretende ofrecer una herramienta útil (divulgativa, amena) para esa "lectura sosegada" de cada paraje asturiano a partir de los nombres del terreno: interpretar lo desconocido a partir de lo que ya sabemos; aprender de los lugareños aquello que desconocemos acerca de las plantas, de los ríos, de los caminos, de los productos rurales, de las costumbres animales, de la vida que late en los poblados.
Reflexionar con los topónimos, en definitiva, sobre esa "mezcla de pasado, presente y perspectiva", en este devenir asturiano que tampoco de detiene en los pueblos de montaña, en las villas y ciudades, o junto a las mismas olas del mar. En fin, aprender a leer un poco mejor el paisaje que pisamos, sobre el que pasamos, o aquel que contemplamos con ocasiones diversas entre el río Deva de Peñamellera y aquel otro más occidental de Vegadeo... O entre los altos cabraliegos de Sotres y Picos de Europa, y aquellos otros de Ibias, Miravalles y Boal. El preciso y precioso lenguaje toponímico asturiano.
En resumen, el nuevo diccionario resume unos cuantos datos más sobre los trabajos precedentes:
-Son ahora unas 1.300 páginas, precedidas de una amplia lista de informantes (paisanos y paisanas de los pueblos), que aportaron los datos para esta larga investigación efectuada de pueblo en pueblo (poblados o despoblados), caseríos, puertos, "mayadas", "brañas", hayedos, parajes protegidos, vestigios históricos, calzadas romanas, camín francés, ríos, regueros, playas, acantilaldos...
-Cada entrada del diccionario se estructura en cuatro apartados para su mejor comprensión didáctica: la palabra, el entorno, el campo etimológico y la etimología, siguiendo la estructura del diccionario de montaña anterior. Se pretende una lectura divulgativa en lo posible, al alcance de la mayoría de aficionados a estos temas.
-Se incluye una bibliografía final con todas aquellas referencias de lingüistas que documentan en sus diversas lenguas, países y regiones, las etimologías aquí propuestas. Fueron el imprescindible complemento documental escrito a las investigaciones orales escuchadas a tantos lugareños y lugareñas en pueblos, brañas y mayadas. Algunas seguirán siendo discutibles, por supuesto

Se rescata en el presente volumen la edición hoy agotada de las "Meditaciones metafísicas con objeciones y respuesta"s de René Descartes que el profesor Vidal Peña tradujo, prologó y anotó para Alfaguara en 1977. A las excelencias de aquella edición y al interés inherente a una de las obras fundamentales en la historia de la filosofía de la Edad Moderna, se suma hoy una revisión del texto que purga ocasionales erratas y añade sendos índices, onomástico y conceptual, que, sin pretender agotar la riqueza de los temas abordados por Descartes y sus objetores en el presente texto, facilitarán, en todo caso, el acceso a algunos de los debates que en sus páginas se dirimen.
Vidal Peña (Oviedo, 1941), licenciado en Derecho y doctor en Filosofía, es catedrático de Historia de la Filosofía de la Universidad de Oviedo. Autor de trabajos especialmente centrados en la historia de la filosofía de la Edad Moderna ("El materialismo de Spinoza", Revista de Occidente, 1974, y diversos artículos sobre ese mismo autor y Descartes), también ha abordado temas de otros periodos de la historia de la filosofía. Traductor de la "Ética" de Spinoza (Alianza Editorial, varias ediciones) y de la "Historia calamitatum" de Pedro Abelardo (Pentalfa, 1993), lo es asimismo de monografías contemporáneas sobre Aristóteles (P. Aubenque), Montaigne (P. Burke) y Spinoza (S. Hampshire).

A través del estudio del espacio geográfico-temporal del Principado de Asturias en la Antigüedad y de su relación en el desarrollo histórico con el resto de grupos que habitaban el noroeste peninsular, este libro trata de analizar el momento en torno al cual sus habitantes (astures y otras poblaciones) entran en la historia. Las raíces de la historia de Asturias se comprenden a través de los documentos escritos (literarios, epigráficos y numismáticos) y arqueológicos encontrados en dicho ámbito o referidos a él directa o indirectamente.
Para entender el fenómeno de la configuración de la cultura castreña y su ámbito espacial, hemos tratado de fijar las diferentes unidades de población prerromana que habitaban el suelo de Asturias, así como las características del marco de desarrollo de las mismas (los recintos castreños) y su pervivencia en tiempos romanos.
Sin embargo, sin conocer los recursos económicos que dichas comunidades aprovechaban, así como los elementos que definían su organización sociopolítica e ideológica, difícilmente podremos entender los cambios que se producirían en su seno años después, al contacto con el mundo romano. Así, se han estudiado la cabaña ganadera, el sectora agrícola-recolector, la economía predatoria o de adquisición simple, la minería prerromana, los sectores industrial y comercial en el ámbito de la ordenación gentilicia jerárquica en que dichas poblaciones desarrollaban sus formas de vida.
Finalmente, se analizan las formas ideológicas de dichas comunidades, centradas en la mentalidad religiosa de las mismas y en las peculiaridades que nos ofrece el arte castreño prerromano, cuyos parámetros perviven en buena medida en tiempos romanos. El libros se cierra con una selección bibliográfica y un cuadro cronólogio comparado, en el que se entienden estos primeros siglos de la historia asturiana (época castreña prerromana) en el marco del norte peninsular y de la España de la época.

Los restos óseos de los extintos osos cavernarios Ursus spelaeus abundan en sedimentos pleistocenos en cuevas en toda Europa. Aunque en general se cree que eran principalmente vegetívoros, sus restos aparecen frecuentemente carroñeados. Se ha sugerido que estas modificaciones fueron producidas por lobos, hienas y otros carnívoros, que no siempre están presentes en los yacimientos. Aquí analizamos las modificaciones superficiales producidas por carnívoros en varios yacimientos de osos pardos y cavernarios en la Cornisa Cantábrica. En algunos de estos yacimientos tan sólo hay restos de osos cavernarios mientras que en otros se han encontrado además los de lobos y hienas. Los modelos de carroñeo observados en ambos tipos de yacimiento son marcadamente distintos, sugiriendo que los osos cavernarios son los principales agentes responsables por el carroñeo observado en sus yacimientos, al que se yuxtapone además el de otros carnívoros cuando éstos están presentes. Los osos cavernarios, por lo tanto, deben ser considerados una especie omnívora con una estrategia de carroñeo estandarizada e identificable. El resultado del análisis de microdesgaste dental es consistente con estos resultados y sugiere además que los osos cavernarios no consumían tubérculos como se pensaba anteriormente. Finalmente, el estudio sistemático de las enfermedades presentes en sus huesos sugiere que mientras que algunas poblaciones de osos cavernarios sufrieron de enfermedades infecciosas, éstas no parecen estar relacionadas con su extinción.

A partir de la obra de Juan Uría Ríu, maestro en adoptar la metodología del historiador de nuestro tiempo, se ha ido intensificando la investigación sobre la historia de Asturias, particularmente después del establecimiento del Estado de las autonomías en 1978. Desde entonces, aunque diversas editoriales han puesto en el mercado varios libros sobre la historia de Asturias, echábamos en falta una obra que recogiera en un solo volumen el estado de la cuestión en nuestra historiografía.
La obra se estructura en cinco partes: prehistoria e historia antigua (realizada por Jorge Camino); Asturias medieval ( a cargo de Miguel Calleja); Edad Moderna (cuyo autor es José Manuel Fernández); crisis del Antiguo Régimen y liberalismo (obra de Marta Friera); y Asturias en los siglos XX y XXI. Sus autores tienen en común el haber realizado la licenciatura en la Universidad de Oviedo, aunque manejan presupuestos epistemológicos diferenciados. Consideramos que esta variedad de perspectivas, lejos de empobrecer la Historia de Asturias que presentamos, contribuye a su enriquecimiento, beneficiándose a sí mismo, de la puesta al día e incorporando la información bibliográfica, arqueológica y archivística más reciente.
Una historia que, huyendo de localismos y sin perder de vista el marco referencial español y europeo, incide en la peculiaridad evolutiva de los habitantes de un territorio, Asturias, progresivamente individualizado hasta alcanzar la personalidad social y política, no siempre reconocida, en que se fundamenta el actual entramado institucional constitutivo de la comunidad autónoma.

Este libro, La casa tradicional de San Martín de Ozcos, se enmarca dentro de una línea de investigación en la que el autor trabaja actualmente: la monografía etnográfica. Este tipo de estudios, que se remonta al modelo clásico de los comienzos de la antropología en la segunda mitad del siglo xix, persigue dos objetivos: teórico y práctico.

Por una parte, se trata de estudiar el patrimonio etnográfico de las comunidades rurales, en este caso de Asturias, desde una perspectiva etnohistórica, tomando como hilo conductor la casa, institución multifuncional que aglutina y expresa, a grandes rasgos, la ‹cultura material›, la ‹cultura social y organizacional› y la ‹cultura mental o ideacional› de la comunidad a la que pertenece.

Por otra parte, estas investigaciones pretenden servir de orientación para el diseño y puesta en práctica de proyectos de recuperación del patrimonio etnográfico y, en concreto, de los museos y ecomuseos.