"Cómo hemos llegado a esta situación habría de ser un objetivo de examen para todos, en especial para nuestros políticos, sindicalistas, banqueros y empresarios, y no por curiosidad sino para evitar un tropiezo más en la misma piedra. Porque ya son muchos los que hemos padecido en estos casi cuarenta años de democracia, adaptada por los partidos a la conveniencia de sus intereses, que no siempre coinciden con los de los ciudadanos...”
“Así pues, me dispongo a componer una aproximación, entre las muchas posibles, moderadamente crítica, sobre lo que tantas veces hemos llamado realidad de Asturias. Pero sé que no todos van a estar de acuerdo con lo escrito, porque puede que a estas alturas no les guste mirar la distorsión que devuelve el espejo envejecido. Y yo, que soy también ciudadano de esta tierra, me incluyo entre los criticados que miramos con indolencia, o hacia otra parte, ante cuanto ha venido ocurriendo mucho más allá de la memoria. Sin embargo, tengo la sospecha de que hago un modesto servicio a nuestra comunidad, tan desencantada, porque hay cosas que deben conocerse para que encajen algunas de las piezas sueltas, no todas, y seguir completando nuestro puzzle regional. Todo con el ferviente deseo de que se produzca un propósito de la enmienda generalizado, esa reacción explosiva a la que llaman catarsis y de la que hasta ahora solamente conocemos la palabra….”
…”Y quiero repetir en voz alta una pregunta que me he venido haciendo desde hace demasiado tiempo, cuya nula respuesta fue siempre argumento para la frustración de los asturianos. Otros muchos conmigo se la siguen planteando: ¿Qué fue de los líderes que esperábamos; nuestros líderes honestos y transparentes, los que deberían ilusionarnos, estimularnos y conducirnos a las metas siempre añoradas y nunca conseguidas? Es una vieja llamada, pero su eco se pierde en el vacío, que es mucho más que el silencio…”
…”Hace un par de años hablaba con Graciano García y Evaristo Arce del lejano 1962 en que llegamos a La Nueva España. Y les recordaba que los titulares de entonces hablaban, con la insistencia de un martillo pilón, de crisis, comunicaciones, reconversión y reindustrialización, que es lo mismo que nos preocupa ahora, más de medio siglo después. Y me preguntaba en alta voz, ante su coincidencia en el diagnóstico, qué había ocurrido, qué habíamos hecho los asturianos entre esas dos fechas tan alejadas entre sí. Y en aquel momento pensé que debía escribir este libro para hacer un repaso, necesariamente incompleto, de lo que ocurrió en nuestra tierra durante esos más de cincuenta años. Así fue como decidí dejar constancia de mi tiempo para, como dice Antonio Muñoz Molina: “recordar y contar lo que uno ha visto, esforzándose por no mentir, por no halagar y por no dejarse engañar uno mismo por el resentimiento o por las nostalgia, es una obligación cívica”. (Juan de Lillo).
-- Juan de Lillo Hizo estudios de Derecho en Oviedo. Es titulado por la Escuela Oficial de Periodismo y toda su carrera profesional se desarrolló en Asturias durante cerca de cuarenta años, veinticinco de ellos en La Nueva España, diario del que fue redactor jefe. Durante este tiempo realizó cientos de reportajes en la región, en el resto de España y en varios países europeos y americanos.
Realizó numerosas entrevistas a relevantes personalidades nacionales y extranjeras, artistas, científicos, deportistas, escritores y políticos, entre ellos jefes de Estado y de Gobierno, incluida una audiencia con el papa Juan Pablo II y una entrevista con Pérez de Cuéllar, secretario general de la ONU.
Fue director adjunto de la revista Asturias Semanal. Dirigió el diario Región —uno de los siete periódicos españoles que el 23-F publicó un editorial en defensa de la Constitución—, y el semanario Hoja del Lunes de Oviedo. También fue comentarista en Asturias de Antena 3 Radio. La Asociación de la Prensa de Oviedo lo distinguió en 2011 con el título de Periodista de Honor.
Es autor de numerosos libros, entre los que destacan los cinco tomos de Oviedo, crónica de un siglo, y Oviedo, crónica del fin de siglo, 1860-2000, junto con Asturias, una crisis permanente; Diálogos en Asturias; Crónicas de Asturamérica; Cuba, los asturianos del silencio; Asturias en la vida del príncipe Felipe; Diccionario para la regeneración; Moreda era una calle larga; Ejercicios de redacción (anecdotario breve); Oviedo, la huella del tiempo; Memoria de nuestro tiempo y las biografías Rafael Fernández, testigo de Asturias; Francisco Riberas contra su destino, Luis Adaro, una vida para los demás y Graciano García. Nada fue un sueño.

La inspección de educación: historia, pensamiento, vida quiere ser un compendio de los tres factores que determinan el ejercicio de la función inspectora en la España de los últimos tiempos: su zigzagueante configuración a lo largo del tiempo, la teoría pedagógica y organizativa elaborada en torno a su desempeño y, en tercer lugar, la ejemplificación vivencial, en el día a día, de los desafíos profesionales que ha de afrontar todo inspector en épocas que, como la presente, experimentan intensas transformaciones sociales y continuas reformas normativas en el ámbito educativo.
El recorrido histórico, que abarca los nueve lustros que nos separan de la Ley General de Educación de Villar Palasí, se ocupa de las sucesivas regulaciones legislativas de la función inspectora, de la evolución del concepto profesional de ésta y, por último, de las publicaciones nacidas de la reflexión de los propios servicios de inspección en toda España.
El análisis teórico ha girado primordialmente en torno al papel de las inspecciones de Educación en el sistema general de la enseñanza, es decir, sobre su función como agentes de supervisión y al propio tiempo de evaluación e impulso de la transformación y el perfeccionamiento de la labor docente. Su consolidación como escalón técnico imprescindible, garante de los derechos de alumnos y familias, o el dilema entre generalismo y especialización —por niveles o áreas de conocimiento—, son asimismo objeto de este estudio, sin olvidar la cuestión de la siempre amenazada independencia administrativa respecto a las distintas tendencias políticas que se suceden en los gobiernos central y autonómicos.
Finalmente, bajando el pie a la tierra real de escuelas, institutos y colegios, se recogen algunos testimonios sobre la peripecia cotidiana, con toda su heterogeneidad y con los complejos frentes y conflictos a que, entre normativa vigente y realidad escolar, han de dar respuesta los inspectores de Educación.
-- Presentación: Jorge Cabezas Prieto.
-- Prólogo: José María Hernández Díaz.
-- Coeditado con ADIDE Castilla y León, Asociación de Inspectores de Educación de Castilla y León.

Mi piel, mi carne, mi sangre, mi templo ofrece un análisis detallado y comparado de algunas de las propuestas artísticas más arriesgadas del arte feminista contemporáneo en la escena transnacional.
En la primera parte, centrada en el análisis de varias artistas y colectivos del Estado español que desarrollan sus trabajos en torno al movimiento postporno, María Rodríguez reflexiona sobre los desafíos que las obras de Girlswholikeporno, Diana J. Torres o el Colectivo Post-Op plantean a la configuración hegemónica de los cuerpos contemporáneos y las relaciones de poder que de ellas se derivan, abordando cuestiones relacionadas con la sexualidad, el género, el sexo, la identidad o el deseo.
La segunda parte establece una comparativa entre los proyectos artísticos de Pussy Riot y Factory of Found Clothes, dos colectivos feministas rusos conocidos a nivel internacional. Irina Izotova examina las tácticas de resistencia feminista que ambos colectivos ponen en práctica en sus obras perfomativas, prestando particular atención a la representación de una feminidad crítica articulada en torno al eje fortaleza vs vulnerabilidad.

Esta obra, centrada en la historia urbana, estudia los gobiernos municipales en la España de la Edad Moderna desde un enfoque tanto social como político.
Con un planteamiento multidisciplinar, especialistas de diversas materias y con distintos puntos de vista analizan las oligarquías urbanas y los gobiernos locales en su complejidad espacial y temporal. Se tienen presentes los modelos políticos de la corona de Aragón y de Castilla (Cataluña, Valencia, Castilla, Asturias). Igualmente la dinámica del municipio, marcada por la progresiva mediatización por la Corona y por un proceso de aristocratización creciente de la vida local.
Desde el punto de vista social se estudian las oligarquías gobernantes, sobre todo las estrategias de promoción y afianzamiento social y político, donde prestigio social, riqueza y poder van muy unidos. Desde el punto de vista político se tiene en cuenta tanto el análisis institucional del gobierno como las bases teóricas de la praxis política y la gestión de la vida local, muy especialmente en el ámbito del urbanismo.
• Autores: María Ángeles Faya Díaz, coord., Francisco José Aranda Pérez,
David Bernabé Gil, Antoni Passola, Marta Friera Álvarez, María Álvarez Fernández, José Manuel Fernández Álvarez, Juan Díaz Álvarez, Javier González Santos y Yayoi Kawamura.

Angeles González Fuentes (Turón, Asturias, 1954) es licenciada en Geografía e Historia y titulada en Artes. Ha sido profesora de Expresión plástica, Geografía y Cultura clásica en centros de Educación Secundaria.
En la actualidad (2014) compagina la creación artística (ilustra libros propios y ajenos, como el premio Nacional de Poesía Un girasol flotante, de Antonio Carvajal) y literaria (ha publicado La rosa de tus vientos y Letanía de un plano inclinado, ambos en KRK) con la traducción de autores franceses, especialmente del poeta y dramaturgo Armand Gatti, pero también de autores del siglo XIX como Sainte-Beuve, George Sand y Marcel Schwob.

Yvetot, un domingo de verano de 1950. En una calleja, una conversación entre dos mujeres, la madre de la escritora y una clienta. Cerca de ellas, revoloteando, una niña de diez años presta oído disimuladamente. Es Annie Ernaux. Memorialista de su propia infancia, Ernaux recrea en La otra hija unos hechos que introdujeron por azar en su vida un misterio perpetuo, persistente hasta el punto de llevarla a visitar en 2009 la casa donde nació (la primera vez desde 1945) incluso antes de emprender la redacción del libro, y a especular sesenta años después sobre el sentido de aquella revelación. Pero ¿quién es la otra hija? ¿Es la hermana que no conoció y que murió trágicamente de difteria a la edad de seis años o es ella misma, una niña poco amable según su madre?
Como cualquier historiador, Ernaux se topa con la opacidad de lo que ya no es, con la fragilidad de la memoria. Tiene que ir apartando “velos que se multiplican sin cesar en un corredor sin fin” para llegar a revivir el recuerdo. Todo un universo sensorial se despliega frente a Annie Ernaux al disponer ante ella unas cuantas fotografías familiares que datan de aquellos años y al recibir testimonios de personas allegadas a la familia, de vecinos. Los lectores habituales de Annie Ernaux reconocerán en este libro los lugares y los personajes que animan muchos otros relatos suyos como El lugar (La Place, 1983), Una mujer (Une femme, 1988), La vergüenza (La Honte, 1997), Los años (Les Années, 2008) o Regreso a Yvetot (Retour à Yvetot, 2013).
• Annie Ernaux nace en 1940 en Lillebonne (Alta Normandía, Francia). En 1945, al término de la Segunda guerra mundial, sus padres, obreros antes de ser modestos comerciantes, vuelven a su ciudad de origen, Yvetot, cerca de Rouen, donde regentan un café-tienda de ultramarinos. La madre de Annie Ernaux, que había sufrido una forma extrema de dominación al empezar a trabajar a la edad de doce años en una fábrica, ambiciona para su hija un futuro mejor y la inscribe en una escuela católica privada. Buena alumna, Annie Ernaux consigue acceder a los estudios universitarios y ejercer como profesora de letras modernas. La muerte de su padre en 1967 la lleva a una toma de conciencia de su posición en el mundo social y a la necesidad de escribir tomando como referencia su propia historia familiar. Su primer libro, de carácter autobiográfico, Los armarios vacíos (Les armoires vides), se publica en 1974. Con El lugar (La Place, 1983), el libro-homenaje al padre premiado con el Renaudot, Annie Ernaux es aclamada unánimemente. Escritora exigente con la autenticidad, considera la literatura íntimamente ligada a la vida misma; testigo de la vida ordinaria, se marca como proyecto fundamental salvaguardar del olvido el tiempo vivido, proyecto que culmina con Los años (Les Années, 2008), premio Marguerite-Duras y premio François-Mauriac. En 2008, Annie Ernaux recibe el Prix de la Langue Française por el conjunto de su obra, obra en la que la identidad y la alteridad se confunden.
• Traducción e introducción de Francisca Romeral Rosel.

Coordinador: Miguel Ángel Presno Linera
SUMARIO
PRIMERA PARTE: APROXIMACIÓN HISTÓRICA Y METODOLÓGICA
Michael Stolleis. La idea de Estado de Derecho
Ignacio Gutiérrez Gutiérrez. Debates sobre la metodología del Derecho público con la perspectiva de la multiculturalidad y la globalización
SEGUNDA PARTE: LA METAMORFOSIS DEL ESTADO
José Esteve Pardo. Redefiniciones del modelo de Estado y del Derecho público en la actual recomposición de las relaciones entre Estado y sociedad
Roberto Bin. Rapporti tra poteri nello Stato di Diritto del secolo XXI
Cesare Pinelli. Le teorie del costituzionalismo globale e la sfida dei mercati finanziari
Eduardo Vírgala Foruria. Los Organismos Reguladores en el Estado constitucional del siglo XXI: su independencia (especial referencia al caso español)
Miguel Ángel Presno Linera. Partidos políticos y movimientos ciudadanos en la sociedad del riesgo y la desconfianza
TERCERA PARTE: LA METAMORFOSIS DEL DERECHO Y DE LOS DERECHOS
Miguel Azpitarte Sánchez. La funcionalidad de la ley en un sistema político fragmentado
Fernando Rey Martínez. El principio de igualdad en el contexto de la crisis del Estado social: diez problemas actuales
José Angel Brandariz García. ¿Una teleología de la seguridad sin libertad? La difusión de lógicas actuariales y gerenciales en las políticas punitivas
Massimiliano Guareschi/Federico Rahola. Il sublime dell’eccezione.

El paso del tiempo contribuye a confundir la realidad con el mito. Algunos autores, como Marcel Schwob y su discípulo Borges, trabajan a conciencia para urdir creaciones en las que ya es imposible discriminar la parte documental de la parte fantástica. Autores así consideran que esto no es faltar a la verdad, sino mejorarla.
Estas Vidas imaginarias son un buen ejemplo de ello. Publicado en 1896, el libro recoge una sucesión de viñetas impresionistas protagonizadas por personajes reales, históricamente datados, a los que Schwob, a través de una elaboración concienzuda que dota a los modelos de un aura fascinante, es capaz de elevar a la categoría de mitos.
En ello alienta un código ético, y es que todas las vidas son igual de valiosas, sin distinciones de rango. Importa poco que sean lumbreras del pensamiento, salteadores de caminos o modestos artesanos. Schwob ilumina con idéntica ternura y precisión las efigies de Empédocles, Paolo Uccello o Pocahontas. Claro que, al igual que sus personajes, Schwob nació para ser escritor, de modo que el único reparo que puede hacérsele es que olvidó incluir en esta antología de intimidades una última semblanza: la suya propia. Quizá por ello, en su magnífico prólogo, que engrandece aún más la calidad de estas Vidas imaginarias, Eloy Tizón subsana ese descuido para goce del lector.
• Prólogo de Eloy Tizón. Traducción de Olga Novo Presa

Con este primer tomo de las Cartas eruditas y curiosas (1742-1760) de Benito Jerónimo Feijoo se inicia la edición crítica de sus Obras completas, promovida por el Instituto Feijoo de Estudios del Siglo XVIII (Universidad de Oviedo) con el apoyo del Ayuntamiento de Oviedo.
Proyectada por el profesor José Miguel Caso González, tuvo su primera materialización en el tomo I, Bibliografía (1981), elaborado por él y Silverio Cerra Suárez con objeto de censar, como fundamento necesario, todas las obras de y sobre Feijoo aparecidas desde su salida al público en 1726 hasta ese momento.
Habiéndose tenido que detener el proyecto por diversas circunstancias, el Instituto se ha propuesto llevarlo adelante —por un equipo coordinado por Inmaculada Urzainqui, investigadora titular del mismo y catedrática de Literatura Española—, comenzando por las Cartas eruditas y curiosas, la segunda gran obra de Feijoo que, por no haberse vuelto a publicar desde el siglo XVIII, ha parecido más necesario poner en circulación
Tras la publicación de las Cartas eruditas y curiosas (cinco volúmenes), el proyecto contempla ir dando a la luz el Teatro crítico universal (ocho volúmenes más el Suplemento), el Epistolario, la Poesía, y los demás escritos que salieron de su pluma.
• Pocos autores han dejado una huella más honda en la cultura española que el sabio benedictino Benito Jerónimo Feijoo (1676-1764). Sería difícil entender la Ilustración sin tomar en cuenta su decisivo papel para dar a conocer en España las nuevas corrientes del pensamiento europeo y abrir el camino a la crítica y el experimentalismo racionalista. Aunque es sabido que los orígenes y primer desarrollo de ese gran movimiento reformista han de buscarse en la obra de los novatores, ninguno tuvo su poderoso aliento renovador ni su capacidad de influencia en el gran público. Desde 1726, en que aparece el primer tomo del Teatro crítico universal, y hasta mucho después de su muerte, no hubo autor más leído ni más controvertido que Feijoo, como reflejan las reediciones de sus obras y los innumerables escritos a favor o en contra de sus ideas y planteamientos críticos.
También la historia literaria le otorga un puesto de primer orden en la formación del innovador género del ensayo y en la modernización de la prosa castellana.
Las Cartas eruditas y curiosas, que emprende en 1742 y continúa publicando hasta 1760 (5 vols.), responden a un propósito similar al del Teatro crítico («sin variar el género ni el designio, pues todo es crítica, todo instrucción en varias materias»). Varía el nuevo formato —epistolar— que elige, muy a propósito para dar curso público a diversas cartas escritas en respuesta a consultas de sus lectores y para afrontar nuevos asuntos o volver sobre los ya tratados desde una perspectiva comunicativa más ágil y distendida. Aunque la obra sea en sus propósitos y líneas temáticas una continuación del Teatro, presenta rasgos que la diferencian: el tratamiento monográfico de diversos escritos, el superior espacio concedido a proponer a gobernantes y autoridades medidas de política social y cultural que favorezcan el progreso del país, la mayor preocupación por orientar el sentido moral de sus lectores, y la declaración subjetiva de aspectos significativos de su personalidad y de su actividad como escritor.
• Edición crítica de Inmaculada Urzainqui y Eduardo San José Vázquez.

• Legislación ctualizada a 31 de julio de 2014.
Edición preparada por:
Joaquín García Murcia (director)
Juan José Fernández Domínguez
Carolina Martínez Moreno
María Antonia Castro Argüelles
Susana Rodríguez Escanciano
Ignacio González del Rey
Yolanda Sánchez-Urán
Félix Salvador Pérez.

El primer texto del Estatuto de los Trabajadores fue aprobado por la Ley 8/1980, de 10 de marzo (BOE de 14 de marzo), que dio cumplimiento así al mandato dirigido al legislador por el artículo 35.2 de la Constitución. Ese texto inicial, que estuvo vigente desde el día siguiente al de su publicación oficial, experimentó no obstante una amplia serie de reformas desde aquella fecha, entre las que destacan, por su amplitud y profundidad, las efectuadas por la Ley 32/1984, de 2 de agosto (BOE de 4 de agosto), y por la Ley 11/1994, de 19 de mayo (BOE de 23 de mayo).
A la vista de esa situación, la Ley 42/1994, de 30 de diciembre (BOE de 31 de diciembre), de medidas fiscales, administrativas y de orden social, autorizó al Gobierno a elaborar un texto refundido del Estatuto de los Trabajadores, al que se habían de incorporar las modificaciones introducidas en el texto original tanto por esa misma disposición legal como por otras disposiciones legales precedentes, identificadas y enumeradas a tal efecto (disposición final séptima). Dio para ello un plazo de tres meses desde su entrada en vigor. La Ley 4/1995, de 23 de marzo (BOE 24 de marzo), reguladora del permiso parental y por maternidad, mandó incluir sus novedades en el texto que ya se preparaba, con reiteración del pertinente encargo al Gobierno (disposición final).
Mediante Real Decreto Legislativo 1/1995, de 24 de marzo (BOE de 29 de marzo), fue aprobado el texto refundido del Estatuto de los Trabajadores actualmente vigente, que entró en vigor el día 1 de mayo de ese año de 1995. Pero esa versión del Estatuto de los Trabajadores también ha sufrido desde entonces numerosas reformas, entre las que pueden citarse las efectuadas por la Ley 35/2010, de 17 de septiembre (BOE de 18 de septiembre), por el Real Decreto-ley 7/2011, de 10 de junio (BOE de 11 de junio), y por la Ley 3/2012, de 6 de julio (BOE 7 de julio). La Agencia Estatal del Boletín Oficial del Estado viene proporcionando sucesivamente el texto “consolidado” resultante de las mismas, aunque con “carácter informativo” y con la precisión de que “no tiene valor jurídico”.
Vale la pena reseñar un par de datos en esta trayectoria temporal del Estatuto de los Trabajadores. Por una parte, el texto ha ido creciendo incesantemente con el paso del tiempo, de lo que da idea, simplemente, el paso de las 17 páginas que ocupaba el texto original en el diario oficial de 1980 a las 35 páginas que ocupó la versión publicada en 1995, número bastante inferior, por lo demás, al que tendría una hipotética publicación oficial del texto vigente en la actualidad. Por otra, de los tres Títulos iniciales (con un número total de 92 artículos) se pasó a cuatro en 1995 con la incorporación de la materia relativa a infracciones y sanciones (que elevó a 97 el número de preceptos ordinarios), para volver a la estructura original de tres Títulos unos años después, con ocasión de la aprobación del texto refundido de la Ley de Infracciones y Sanciones en el orden social por Real Decreto Legislativo 5/2000, de 4 de agosto (disposición derogatoria.2).
JOAQUÍN GARCÍA MURCIA. Madrid, 31 de julio de 2013.