Leonardo Polo fue catedrático de la universidad de Granada, su primer catedrático de filosofía, durante los años de 1966 a 1968. Para las oposiciones a esa cátedra redactó tres escritos, que se conservan en el archivo de su obra en la universidad de Navarra: la memoria de cátedra (La filosofía considerada en una perspectiva antropológica), la lección magistral (El tema de Dios en Eckhart) y el trabajo de firma (Planteamiento del tema de la esencia extramental). Son los escritos que publicamos en este volumen de la serie B de sus obras completas. Como su temática abarca la antropología, la metafísica y la historia de la filosofía, puede resultar muy útil el conocimiento de estos textos.

Para Sócrates, la ignorancia más perjudicial es la de creer que se sabe lo que no se sabe, porque esta ignorancia presenta como innecesaria la búsqueda de la verdad y no supone reclamo alguno para el aprendizaje. Y ésta es una invalidez que afecta tanto al individuo ignorante de su propia ignorancia como a la vida comunitaria, que se torna conflictiva por esa mezcla de ceguera y vanidad. El método socrático consiste en hacer preguntas que hacen aflorar esa ignorancia, que es enemiga del bien común y que aleja a los seres humanos de la más importante de sus tareas, que es conocerse a sí mismos. En esta Guía, estudiantes y docentes encontrarán un modo de trasladar a las aulas un método que es tan incisivo y desafiante en nuestro tiempo como lo fue en la Atenas del siglo V a. C., y que contribuye a formar el carácter moral de los estudiantes llamados a ser los futuros líderes de nuestra sociedad.

Desde el Concilio Vaticano II, el magisterio de la Iglesia ha dedicado su atención con interés creciente a la llamada «vía de la belleza» como camino de testimonio de la fe y de la nueva evangelización, junto a los recursos tradicionales de la enseñanza de la verdad y de la bondad. Al mismo tiempo, se ha desarrollado, con el bagaje adecuado que ha proporcionado la reciente estética teológica, un conjunto de estudios que analizan este territorio nuevo de conjunción entre la belleza y la teología, que abarca todas las épocas del cristianismo y las variadas esferas de expresión artística. El presente libro ofrece una serie de trabajos sobre esta novedosa materia desde la perspectiva de la mariología, ya que la Virgen María es una gran inspiradora del arte en sus diferentes campos, como la literatura, la música o la pintura.

En los últimos años se ha planteado de una manera especialmente intensa la participación de fieles laicos en la vida y la misión de la Iglesia, incluyendo su colaboración en las distintas instituciones de la organización eclesiástica. Cuestiones como la relevancia de los sacramentos de la iniciación cristiana, el origen y transmisión de la potestad de régimen, el alcance de la sinodalidad, así como otras que tienen que ver con usos sociales y eclesiales (como la cuestión histórica del clericalismo), han contribuido a la reflexión y a propuestas en las que no debe faltar la aportación del derecho canónico. El camino de confiar a mujeres cargos de responsabilidad, supone un desafío. ¿Qué obstáculos reales encuentran a la hora de contar con ellas en el gobierno de la Iglesia? ¿Qué aporta el magisterio o la historia de la Iglesia en este sentido? ¿Cuáles son los límites que establece el derecho canónico y con qué alcance? Este libro analiza estas cuestiones desde una perspectiva jurídica. Cuestiones muchas veces abiertas a discusión y que, a la vez, estimulan cambios reales.

Toda sociedad, ya sea grande o pequeña, de un estilo y otro, puede existir de verdad y aspirar a perpetuarse en la existencia –trascender– en la medida que logre desarrollar un auténtico humus familiar en el que se pueda enraizar. En éste se aspira la vida, consolidándose como el “alma primera” que faculta para ser verdaderamente social y generar sociedad de modo verdadero. Por consiguiente, no se puede afirmar que “lo social” y “la sociedad” en general existen primeramente, y la familia es una manifestación más, entre otras, de lo social que incluso puede cambiar de forma o tornarse irrelevante. Por el contrario –como se afirma en la presente obra– no se puede tener una sociedad verdadera si ésta no tiene raíces y alma familiares.

El instituto Martín de Azpilcueta de la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad de Navarra ha preparado la undécima edición del Código de Derecho canónico, publicada por EUNSA. Se incluyen todas las modificaciones donde se recogen y comentan los nuevos cánones sobre los procesos de declaración de nulidad del matrimonio, así como todos los cambios legislativos realizados en el derecho de la iglesia que se han producido hasta la fecha.

La energía con la que afrontamos el día a día depende principalmente de nuestra alimentación. Somos lo que comemos y tenemos la energía de lo que asimilamos. Los hay que se quejan hasta de pasear, que están siempre cansados y los hay que pueden con todo y ni el paso de los años parece afectarles. La razón principal es que unos viven crónicamente desnutridos y otros no. Estamos confundidos en la manera en la que entendemos Nuestra propia Alimentación, debido a la gran información recibida por diversas fuentes (unas fiables y otras no) y la influencia enorme del marketing y de la industria alimentaria. Este libro no es nada convencional, no está apoyado por la industria alimentaria ni por ninguna política gubernamental, es el resultado de aplicar los conocimientos que el autor ha adquirido en sus más de treinta años de experiencia, añadiendo otro ingrediente, el sentido común. No existe una «Dieta óptima para todos», ni existe una pastilla mágica que te haga más inteligente, ni una pastilla mágica que te regule el peso y mejore tu calidad de vida, lo que existe es un rango amplio de dietas adecuadas en función de múltiples factores: grado de actividad física, estilo de vida, variantes genéticas, epigenéticas, metabólicas, microbianas, económicas, culturales y sociales de cada individuo. No todos responden igual ante un mismo sistema nutricional y cada uno ha de adaptar su alimentación a todas las variables mencionadas.

Hombres y mujeres que con su vida ordinaria han conseguido cosas extraordinarias. La vida de los primeros cristianos interesa. Nos atrae. Posiblemente porque nos hace pensar en los comienzos, cuando todo era nuevo, la iglesia era joven y todo estaba estrenándose. El cristiano necesita conocer los orígenes de su fe y de la Iglesia. No podemos perder ese tesoro maravilloso, nuestras señas de identidad. Si somos cristianos hoy, se lo debemos a ellos. El ejemplo de su vida: ahí estuvo el secreto de su éxito. No se dedicaron a predicar, no tenían una estrategia de actuación sociológica. Vivían con naturalidad la fe en cada minuto y eso hizo que sus vidas atrajeran como un imán. La fuerza del buen ejemplo es tal que, si de verdad fuéramos coherentes los cristianos, nuestra vida llevaría a los demás a convertirse. Los textos que se presentan en este libro pretenden dar a conocer la vida de los primeros cristianos a las mujeres y hombres de hoy: hacer presente el espíritu que vivieron, tal como ellos mismos lo han contado.

Luis Manuel Calleja trabajó en este volumen durante los últimos meses de su vida. En unas notas sobre la intencionalidad del libro dejó escrito: «Libro orientador para profesores y escuelas. Lo real; referencias entre el caos». Su hijo, Ricardo Calleja, también profesor en el IESE de la Universidad de Navarra, ha culminado el trabajo de compendiar y editar los diversos textos que lo componen. Algunos de los capítulos ya habían sido publicados en versiones anteriores, otros provienen de sus materiales para clase o de ponencias para encuentros de profesores y habían tenido una circulación restringida. El texto se despliega en tres partes que giran en torno a la tarea de gobierno en la empresa, pero también en instituciones públicas y sociales: dirigir con acierto, pensar con rigor, enseñar con profundidad. El conjunto demuestra una sólida unidad, y desarrolla de un modo original y profundo diversos aspectos del “modelo de política de empresa” cultivado por la escuela de pensamiento iniciada por Antonio Valero, fundador y primer decano del IESE. En estas páginas se pone de manifiesto la fundamentación humanista y cristiana de esa visión de las tareas directivas como tareas políticas, en el sentido de la consecución de realidades más justas y eficaces en el tiempo, trabajando con personas inteligentes, iguales y libres. Se ofrece así una alternativa sapiencial a los planteamientos cientificistas y pragmatistas propios del managerialismo, que nace de la reflexión dialogada y rigurosa sobre la experiencia directiva. Acompañan al texto una semblanza biográfica, una introducción al “modelo de política de empresa” de Antonio Valero y José Luis Lucas, un prólogo de la profesora Marta M. Elvira y un epílogo del profesor Ángel Proaño, que colaboraron con Luis Manuel Calleja en las tareas docentes e investigadoras, y aprendieron de él a pensar y a enseñar sobre las tareas de gobierno.

El libro aborda temas clásicos del derecho de la comunicación y otros novedosos como el Digital Services Act de la UE o la Ley General Audiovisual, de 2022; ley que extiende a Netflix, HBO, Disney o YouTube la normativa audiovisual. Además del derecho al olvido, los derechos digitales de los niños y la réplica en redes sociales.