Tabla gratulatoriaINTRODUCCIONLa autoríaLa Pícara Justina: retablo carnavalesco de la sociedad de su tiempoOtras maneras de leer el "Libro de Entretenimiento"ConclusiónBIBLIOGRAFIA SELECTABIBLIOGRAFIA GENERALNOTICIA BIBLIOGRAFICANOTA PREVIALA PICARA JUSTINATabla desta arte poéticaPrólogo al lectorPrólogo summario de ambos los tomosINTRODUCCION GENERAL:LA MELINDROSA ESCRIBANALIBRO PRIMERO: LA PICARA MONTAÑESACap. primero: De la escribana fisgadaCap. segundo: Del abolengo alegreCap. tercero: De la vida de el mesónLIBRO SEGUNDO: LA PICARA ROMERAPRIMERA PARTECap. primero: De la romera bailonaCap. segundo: De la Bigornia burladaSEGUNDA PARTECap. primero: De la Jornada de LeónCap. segundo: Del fullero burladoCap. tercero: De las dos cartas graciosasCap. cuarto: De la romera dormida y despiertaTERCERA PARTECap. primero: De la mirona fisganteCap. segundo: De la bizma de Sancha GómezCap. tercero: Del bobo atrevidoCap. cuarto: De la partida de LeónLIBRO TERCERO: DE LA PICARA PLEITISTACap. primero: De la hermana perseguidaCap. segundo: De la marquesa de las MotasCap. tercero: De la vieja moriscaCap. cuarto: De la heredera insertaCap. quinto: Del sacristán importunoCap. sexto: De la partida de RiosecoLIBRO CUARTO: DE LA PICARA NOVIACap. primero: Del pretendiente tornero...Cap. segundo: Del pretensor disciplinanteCap. tercero: De los pretendientes que ni quiero ni creoCap. cuarto: De las obligaciones de amor Cap. quinto: De la boda de el mesónGLOSARIOINDICE DE NOMBRES PROPIOS ANOTADOSEL EDITOR -

Esta obra recoge y analiza en una sola obra, de manera comprensiva y panorámica, los textos esenciales del a literatura española de esa época que se han conservado –obras y autores- y su situación actual, en pormenorizados estudios a cargo de más de un centenar de reconocidos especialistas de las principales universidades tanto españolas como europeas y americanas.
Con este volumen se completa una magna obra (junto al volumen dedicado al s. XVI) que comprende toda la literatura española desde sus inicios hasta el s. XVII.
Dirigen el Diccionario y cada una de sus secciones:

Edición encuadernada en tela con sobrecubierta y cinta punto de lectura. Obra completa 10 volúmenes. La gran enciclopedia cervantina es una completa biblioteca resumen de una época (siglos XVI y XVII) y de un escritor (Cervantes) cruciales para conocer cabalmente la cultura y la historia de España e Iberoamérica.
Es el resultado de una ambiciosa investigación llevada a cabo por más de 120 expertos que ponen al alcance de todos, a partir de 2005, año en que se celebra el IV Centenario de la publicación del Quijote, un inmenso diccionario enciclopédico donde se recopila por vez primera todo lo relacionado con Cervantes y su tiempo. Consta de 25.000 voces que cubren los siguientes campos: historia, época, cultura, pensamiento, literatura, teoría literaria, biografía, textos, obras, tradición, investigación, documentación, cine, televisión, música, pintura, escultura, filatelia, numismática, geografía, léxico, cuentos, folklore, ejército, armas, trajes, gastronomía, personajes, nombres, mitología, y otros.
Voces de muy diferente extensión, encaminadas a cubrir hasta los más mínimos detalles de la época, la vida y la obra literaria del autor del Quijote. La gran enciclopedia cervantina se consolida así como el logro perdurable, más allá de la coyuntura de una celebración, de los actos del IV Centenario del Quijote.

Pocas figuras han creado tanta literatura y controversia como la del conquistador Lope de Aguirre. Oscuro hidalgo, soldado resentido, loco peligroso y, con frecuencia, peligrosamente lúcido, su figura ilumina con luz dramática la cara más oscura de la conquista y del régimen colonial. Enrolado en una expedición que recorría el Amazonas en busca de el Dorado, Aguirre se alzó con el mando, cambió el objetivo por un proyecto político de traición a la corona e independencia del reino de Perú, y dejó su recorrido sembrado de cadáveres. A lo largo de esa jornada terrible, el mítico el Dorado se convierte para Aguirre y sus seguidores en el telón de fondo simbólico de unas mentes atormentadas que luchan contra sí mismas y contra el universo, plasmado en la tierra indomable de la selva del Marañón y en unos monarcas lejanos que recuerdan al dios del abandono.
En esta edición, Beatriz Pastor y Sergio Callau recogen los principales textos de la época sobre el conquistador y sus marañones, y a través de las crónicas, testimonios y cartas escritas por los propios protagonistas, nos dejan entrever los claroscuros de una historia de traición y ambición que, aún hoy, nos resulta tan trágica como descomunal.

El autor / Fermín de los Reyes Gómez
(Madrid 1966) es doctor en Filología Hispánica, con Premio Extraordinario de Doctorado, bajo la dirección de D. José Simón Díaz, y profesor de la Facultad de Ciencias de la Documentación de la Universidad Complutense de Madrid, donde imparte materias relacionadas con el Patrimonio bibliográfico y Bibliografía e Historia del libro. Ha sido miembro del jurado de los Premios de Bibliografía de la Biblioteca Nacional y del Premio “Sinodal de Aguilafuente” de historia de la imprenta y del libro. Co-dirige el grupo de investigación “Bibliopegia”, de encuadernación y de libro antiguo, y es miembro de la Asociación Española de Bibliografía. Hasta la fecha ha publicado 10 libros, 9 ediciones críticas, más de 50 artículos y ha participado en más de 30 obras colectivas. Entre sus publicaciones destacan La imprenta en Segovia (1472-1900) en Arco/Libros, 1997; El libro en España y América: Legislación y censura (siglos XVXVIII), Arco/Libros, 2000; Bibliografía del Camino de Santiago (coordinación, coautoría e introducción), Ministerio de Educación, Cultura y Deportes, 2000; El libro antiguo, Síntesis, 2003; y Las historias literarias españolas (1754-1936). Repertorio bibliográfico, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2010.

En el verano de 1604, próximo a cumplir los cincuenta y siete años, Miguel de Cervantes entregaba al librero de la corte española el manuscrito de una obra suya a la cual había dado el título El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, y que casi cuatro siglos después sigue contándose entre las excelsas del genio humano. Autor de otras obras espléndidas, sus Novelas ejemplares, su Persiles y Sigismunda, es la fama de su Quijote lo que le ha elevado en la estimación universal a la altura de los máximos creadores literarios, al lado de Homero, Shakespeare y Dante. Y, además, con esta singularidad a su favor: mientras que Homero, Shakespeare y Dante se expresan en géneros literarios consagrados -la epopeya, el drama, la poesía medieval- Cervantes proyecta el poder de su fascinación e influencia sobre la época moderna como el creador del género que implícitamente la refleja, el género que es a la vez imaginación y crítica, relativista y realista: la novela moderna. (...) el Quijote no es sólo esta obra prototípica de un género multiforme; es también una gran creación poética que ha obrado en el espíritu del hombre moderno con la fuerza irresistible de los mitos y símbolos más profundos de su destino.

Todo el mundo conoce la historia de don Quijote, que bien empieza “En un lugar de la Mancha…”
En el verano de 1604, próximo a cumplir los cincuenta y siete años, Cervantes entregaba al librero de la Corte el manuscrito de una obra suya titulada El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. Esta obra, cuatro siglos después, sigue contándose entre las excelsas del genio humano y su fama le ha llevado a ser patrimonio de la humanidad y texto culmen de la literatura española y universal. Cervantes proyecta el poder de su fascinación e influencia sobre la época moderna como el creador del género que implícitamente la refleja, el género que es a la vez imaginación y crítica; relativista y realista: la novela moderna.

El extreno en 1835 de Don Álvaro o la fuerza del sino supuso en medio de disputas y polémicas, el afianzamiento del drama romántico en España, que se prolongará hasta 1844, año del Don Juan Tenorio de Zorrilla. Apoyándose en Leyendas andaluzas, el duque de Rivas define con maestría el que será el prototipo de héroe romántico: gallardo, aliente, apasionado, entregado a un ideal amoroso, víctima de la intransigencia, los perjuicios sociales y el viejo concepto del honor, y perseguido por un destino aciago, a quien únicamente el suicidio permite reafirmar su libertad individual y exteriorizar su rebeldía y nihilismo. Ningún otro escritor consigue fundir tan genialmente estilo culto y llano, verso y prosa, en una acción de desbordada y enloquecida originalidad.

Rodrigo Manrique, Maestre de Santiago, muere en noviembre de 1487. A su muerte, su hijo, Jorge Manrique, concibió sus Coplas a la muerte de su padre, una elegía poética donde se combinan tradición y originalidad, elementos medievales junto con otros que anuncian el incipiente Renacimiento. No son sino una reflexión sobre la vida, la fama, la fortuna y la muerte, bajo el prisma de la resignación cristiana; pero acaban por ser también un canto a la vida en medio de la tradición cuatrocentista de la muerte.
Inspiradas en los precedentes clásicos medievales del género y en el Eclesiastés, también contienen alusiones a la historia reciente de Castilla e incluso a sucesos en los que pude estar presente el propiom autor. Por todo ello, se constituye en una de las obras capitales de la literatura española y, sin duda, en el mejor poema elegíaco de la poesía medieval.