“Existe ya suficiente aniquilación de humanidad”, como dijo en su momento Ernst Bloch. Llevamos ya un tiempo gobernados por los bárbaros, mientras el pensamiento se solaza en el nihilismo y en el laicismo agresivo, negando a Dios e insultando al hombre. Necesitamos construir un pensamiento de resistencia, en el que el “primado de la razón práctica”, patrimonio de todo el gran pensamiento contemporáneo, devuelva al hombre, esplendor del mundo, las luces sobre su grandeza y la confianza en su razón, capaz de conocimiento y acción, capaz de verdad y de amor.

Las esperanzas que se abrieron tras la caída de los regímenes totalitarios del Este de Europa, cuando la historia volvió a ponerse en marcha, parecen haberse frustrado. Europa nada en el mar amargo de la desolación espiritual. Una barbarie de rasgos demoníacos, que se manifiesta entre otras cosas en el horror terrorista mundial, nos amenaza de forma terrible. Mientras tanto el nihilismo y la dictadura del relativismo señorean los espíritus. ¿Qué llenará este vacío? El cristianismo, sin duda, ha de volver a ser en Europa el más importante ge-nerador de historia y de cultura. Este libro defiende que un cristianismo fiel, absolutamente fiel, a su raíz bíblica y a su larga historia de amistad con la razón puede y debe ser el alma de una Europa futura abierta a la esperanza.

VICENTE RAMOS CENTENO (San Juan de la Cuesta, Zamora, 1947), doctor en Filosofía y catedrático de esta materia en EE. MM., ha dedicado su reflexión filosófica a los problemas planteados por el nihilismo de nuestro mundo. Su pensamiento defensor de la razón y de la esperanza cristiana ha cuajado en el libro "Razón, historia y verdad" (Madrid 2000), así como en diversos artículos que han ido apareciendo en estos últimos años, mientras se gestaba también este libro.

--- ÍNDICE GENERAL ---

INTRODUCCIÓN
BIBLIOGRAFÍA
CAPÍTULO I. Una creciente insatisfacción
1. Ya fuimos advertidos
2. Una gran estafa
3. Hegel, Bloch, Simone Weil: religión y futuro
4. Los grandes canallas de la historia
5. La tarea principal del pensamiento
6. Los ladrillos con los que se construyó Europa
CAPÍTULO II. Cristianismo y razón
1. Hablando de nuestra historia
2. Pensar la religión (Hegel y Pascal)
3. «Fides quaerens intellectum»
4. La última razón del cristianismo: Cristo
5. Mis discusiones con los colegas no creyentes
6. El espíritu de Cristo es libertad
7. Resurrección de Cristo y sepulcro vacío
8. Sí podemos hablar de Dios
CAPÍTULO III. El cristianismo, Israel y Europa
1. Esclarezcamos el antisemitismo
2. El verdadero antisemitismo
3. Antisemitismo y ateísmo
4. Cristianismo y judaísmo y amistad con la razón
5. Simone Weil y Edith Stein
6. Cristianismo, judaísmo e historia
7. Una nueva relación entre judíos y cristianos
CAPÍTULO IV. El cristianismo y la reconstrucción de la razón
1. Purificar el espíritu
2. Por una cultura no nihilista
3. Cristianismo y herencia de la modernidad
4. La necesaria reconstrucción de la enseñanza
5. La irracionalidad de la educación laicista
CAPÍTULO V. El cristianismo y el futuro de Europa
1. Cristianismo y generación de historia
2. ¿Esperan algo del futuro los cristianos europeos?
3. La religión no es un «asunto privado»
4. Sin cristianismo no hay libertad
5. cristianismo o nihilismo
6. Hacerse valer en el futuro de Europa
7. Contra el nihilismo y la barbarie, generando espíritu
CONCLUSIÓN

Este libro quiere desarrollar un pensamiento que, poniéndose del lado de las víctimas y rechazando la salida nihilista, abogue por la construcción del futuro sobre la herencia de la racionalidad griega y del cristianismo, sin renunciar tampoco a lo que pueda ser heredado de lo mejor de la tradición ilustrada, convencido de que sólo un nuevo encuentro entre fe y razón puede devolver al hombre la confianza en sí mismo.