Los navegantes de la Antigüedad creían que se convierte en inmortal quien sobrevive a tres naufragios. En el siglo XVI, Álvar Núñez Cabeza de Vaca superó esa cifra mágica en sus exploraciones por las costas de Cuba y el Golfo de México. Sobrevivió a tantos huracanes y a tantas asechanzas humanas que mereció, si no alcanzar la inmortalidad, al menos perdurar en sus lectores. Pero no todos han reflejado imágenes fieles de su persona y de su obra.
Argonauta, náufrago esforzado, trotamundos, Álvar Núñez Cabeza de Vaca amaba tanto las tradiciones caballerescas que creó una nueva: el conquistador conquistado que, tras haber sufrido en sus propias carnes la esclavitud, se ganó la amistad de varias tribus indias. Su caso, aunque extremo, nada tiene de raro contra lo que pregonan quienes reducen la exploración y colonización del Nuevo Mundo a la galería de retratos de los conquistadores que consiguieron el poder y la gloria. Diez años tardó Ulises en volver de Troya a Ítaca. También Cabeza de Vaca pasó diez años de naufragios, esclavitud y hambrunas desde que se embarcó en Sanlúcar de Barrameda en junio de 1527 hasta que arribó a la Península por el puerto de Lisboa en agosto de 1537. Pero el Ulises del Nuevo Mundo invirtió el orden de sus desventuras. A los tres años de regresar a España de su odisea en la América boreal, partió hacia la austral, donde viviría su desastrosa ilíada como gobernador.
Como no cabe esperar que Cabeza de Vaca vuelva a este mundo para desmentir a quienes han tergiversado sus escritos y desfigurado su persona, el autor de este libro recorrió junto con su mujer, la escritora Eloísa Gómez-Lucena, los lugares por donde malvivió en el sur de los actuales Estados Unidos y en el norte de México. Le guio el empeño de rescatar sus audacias, restaurar su imagen, precisar sus textos y fijar la ruta de sus infortunios. Esta es la sugestiva crónica de dicho viaje tras los pasos de un personaje irrepetible.

Por la ruta serrana del Arcipreste es un libro de viajes de una amenidad difícil de igualar: el humor y la ironía recorren de principio a fin una obra llena de muchas otras virtudes. Evocando a Juan Ruiz, el Arcipreste de Hita, ?genio de nuestra literatura que nos dejó, con el Libro de buen amor la que está reconocida como una de las obras mayores en español de todos los tiempos? Rubén Caba le rinde aquí el mejor homenaje posible. Pertrechado con las herramientas del humor, la inteligencia observadora y el ánimo del caminante, que sirvieron al Arcipreste, Caba ha escrito este libro viajero único e inclasificable, concebido con la evidente intención de invitar al lector a viajar por las tierras que recorrió Juan Ruiz: desde la campiña de Guadalajara, atravesando la sierra hasta Segovia, en cuya capital se detiene con especial delectación, para continuar por su provincia y regresar por la de Madrid hasta Hita.

ESTE prontuario es un catálogo de clichés verbales de gran utilidad para el medro social. Bien entendido que si algunos se emplean en una acepción errónea, aquí figuran sólo por su valor de cambio como tópicos. Quien aprenda a esgrimir con soltura estas expresiones vacuas y a desdeñar las verdades que encubren, tiene asegurada una próspera fortuna. En caso de que el lector quiera conocer los lugares comunes de otras lenguas, puede recurrir al Dictionnaire des idées reçues de Gustave Flaubert, a L?exégèse des lieux communs de León Bloy, y al mordaz The devil?s dictionary de Ambrose Bierce. Pero los precedentes de Flaubert, Bloy y Bierce no han desvirtuado la peculiaridad de este manual del perfecto trepador, porque su autor lo ha concebido desde sus propias circunstancias de idioma, lugar y tiempo. RUBÉN CABA, nacido en Madrid, estudió el bachillerato en el Colegio de la Alianza Francesa, de Valencia, y se licenció en Derecho y en Filosofía y Letras por la Universidad Complutense de Madrid. Su primer texto literario fue un guión de cine, estrenado en 1970, sobre el Libro de Buen Amor. Ha publicado una decena de libros, entre ellos el libro de viajes Por la ruta serrana del Arcipreste (1976, 1977, 1995); las novelas Islario (1980), Hispán e Iberia (1981 y seis ediciones más), La puerta de marfil (1988), Las piedras del Guairá, Premio América Hispana (1993, 1996) y Días de gloria (2000); y los ensayos Los sagrados misterios de la literatura (1993) y La odisea de Cabeza de Vaca (coautor, 2008). Además de colaborar en publicaciones periódicas y dar cursos sobre el Quijote, el Libro de Buen Amor y En busca del tiempo perdido, ha sido coordinador y coautor de la obra colectiva Rutas literarias de España (1990, y una edición en inglés el mismo año).

Los "Naufragios" de Cabeza de Vaca constituyen uno de los relatos fundamentales para entender la epopeya de los conquistadores españoles en el Nuevo Mundo. Narra su fracasada expedición a la península de La Florida, durante la que hubo de vérselas con toda suerte de dificultades y penurias. Desde los huracanes que les asaltaron en la costa cubana a la esclavitud a que fueron sometidos por los indígenas en el litoral texano, a lo largo de casi siete años, los pocos supervivientes de la expedición. Cabeza de Vaca logró fugarse con otros tres compañeros y empezó una nueva caminata hasta que finalmente llegaron en 1536 a las inmediaciones del asentamiento prehispánico de Culiacán. Habían transcurrido ocho años desde su partida.
Los autores han llevado a cabo una investigación exhaustiva sobre toda la documentación existente de la época, sobre la cartografía, sobre las investigaciones posteriores y lo que más llama la atención es que han viajado a los escenarios de esta aventura rastreando posibles pistas. Una obra fascinante.

Tradicionalmente, la investigación histórica se ha articulado, entre otros, en base a criterios temáticos y la cronológicos. En este caso, los capítulos que forman parte de este volumen no comparten, a priori, un mismo tema o un mismo objeto. Y se sitúan en el tiempo a lo largo de dos siglos. En la aparente dispersión temática y temporal que caracteriza este libro constituido por once aportaciones de investigadores procedentes de universidades de ambos lados de los Pirineos, el lector podrá observar con nitidez las rupturas y continuidades, en una perspectiva de tiempo largo, que han caracterizado las transferencias culturales entre Francia y España durante la contemporaneidad. O, en otras palabras, solo gracias a la posición en la que, como lectores, nos sitúa esta obra, podemos tomar distancia de lo concreto de cada caso, y reconocer los mimbres que componen en el presente, desde una perspectiva diacrónica, las diferencias y semejanzas culturales entre ambos países.

El paleontólogo Tadeo Prius sostiene que los actuales seres humanos provienen de un planeta en la constelación de Ofiuco, también llamada Serpentario, que es el decimotercer signo de los antiguos zodíacos. Tadeo Prius y sus adeptos llamados Los siderales parten desde Madrid hacia un lagar asturiano, donde se han descubierto unos pictogramas rupestres que, al parecer, confirman su tesis cósmica. Durante el viaje encuentran en un pueblo segoviano el fósil de un animal alado que toman por prueba irrefutable de sus creencias. Al pasar por Burgos, visitan el Museo de la Evolución Humana al que Tadeo Prius considera un antro de aberraciones seudocientíficas porque el Museo ignora que el homo sapiens desciende de los pobladores de Ofiuco que, hace 65 millones de años, vinieron a nuestro planeta con la misión de aniquilar a los dinosaurios. Cuando Tadeo y sus compañeros llegan al lagar asturiano, Micaela, una paleógrafa mexicana, interpreta los pictogramas a favor de la tesis de Los Siderales. La novela concluye con la emigración de Tadeo y Micaela al norte de México, donde erigen un templo sideral en espera del nuevo advenimiento de los mensajeros de la constelación de Ofiuco.
Rubén Caba
Se licenció en Derecho y en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid. Su primer texto literario fue un guión de cine, estrenado en 1970, sobre el Libro de Buen Amor. Desde entonces ha publicado una decena de libros, entre ellos el libro de viajes Por la ruta serrana del Arcipreste (1976, 1977, 1995); las novelas Islario (1980), Hispán e Iberia (1981 y seis ediciones más), La puerta de marfil (1988), Las piedras del Guairá (Premio América Hispana, 1993, 1996) y Días de gloria (2000); y los ensayos Los sagrados misterios de la literatura (1993), La odisea de Cabeza de Vaca (2008) y Topicario (2010).
Además de colaborar en publicaciones periódicas y dar cursos sobre el Quijote, el Libro de Buen Amor y En busca del tiempo perdido, ha sido coordinador y coautor de la obra colectiva Rutas literarias de España (1990, y una edición en inglés el mismo año). En la actualidad, revisa sus memorias y prepara un ensayo sobre el poder.

• ISBN: 9788474390056
• Estado: Bueno. Firmado por el anterior propietario en la página de portada.

Morral a cuestas, garrota en mano, Rubén Caba se echa al camino en Hita y toma la derrota de la Sierra siguiendo los pasos del Arcipreste. Tras recorrer cerca de cuatrocientos kilómetros —en cabalgadura algunos trechos, los más a pie—, comprueba que Juan Ruiz sitúa sus aventuras con vaqueras, aventuras entretejidas de imaginación y realidad, en un escenario que nada tiene de caprichoso. Los lances que el Arcipreste de Hita refiere en las estrofas 950 a 1.048 del Libro del Buen Amor transcurren pues, a lo largo de un verdadero viaje de ida y vuelta. Pero Rubén Caba no sólo da cuenta exacta de las averiguaciones eruditas que le han permitido fijar el itinerario serrano del Arcipreste, sino que también, y sobe todo, relata puntualmente, con prosa zumbona y sazonada, las peripecias que él mismo ha vivido en su peregrinaje literario.
-- Rubén Caba (Madrid, ñoviembre de 1935) es licenciado en Derecho y en Filosofía y Letras (sección de Filosofía) por la Universidad de Madrid, y es diplomado en Sociología por el Instituto de Estudios Políticos. Ha escrito el guión del mediometraje Libro de Buen Amor, estrenado en Madrid en 1970, y ha publicado la encuesta 389 escritores españoles opinan (editorial La Gran Enciclopedia Vasca, Bilbao, 1971) y el libro de poemas Impetu, Pasión y Fuga (editorial Alfaguara, Madrid, 1972).