A pesar de su lejanía (1910), Los ojos de la fe continúa representando una concepción teológica muy significativa en la historia moderna de las explicaciones acerca de la fe cristiana. En medio de la multiplicidad de estas, centradas unas veces en las condiciones objetivas que la acreditan o en las condiciones subjetivas que la posibilitan, la posición de Rousselot es clara y decididamente <>: marca una etapa capital en la historia de las discusiones modernas sobre el tema.

• Estado: Bueno.
• Colección Austral, nº 965, 2ª edición.

Xavier Rousselot nació en Metz en 1805, ignorándose lo fecha de su muerte. Después de haber cursado estudios en su ciudad natal y en Luxemburgo, se dedicó al profesorado, desempeñando en 1830 la cátedra de filosofía en el colegio de Troyes.
Autor de importantes libros, la obra que le otorgó mayor fama fueron los tres volúmenes en los que historió y analizó la Filosofía en la Edad Media y de los cuales este libro recoge tres capítulos completos -San Alberto, Santo Tomás y San Buenaventura- en una excelente traducción debido al escritor y critico español Manuel Graneli, quien ha escrito también el prólogo.
Rousselot, que está considerado como uno de los precursores de la moderna tendencia revisionisto del medioevo, escudriñó con amplia penetración y generosidad en esa época oscura -hierro y espíritu- que sirvió como fondo temporal a las figuras inmortales de estos tres Santos, de los que el primero, Alberto, nacido en las postrimerías del siglo XII, mereció el nombre de Magno por la diversidad de su genio: teólogo, dialéctico, metafísico, naturalista y "mágico", que era como se llamaba en su tiempo a los que investigaban los misterios de la alquimio, el secreto de lo vida. Entre sus discípulos hubo uno, el absorto Tomás de Aquino, de noble familia italiana, que le sobrepasó, y llegó o ser, como dice Rousselot, "el más imponente de todo su siglo", señalándosele asimismo por su pureza vocacional como "el ángel de lo escuela".
Cierra esta magnífica trilogía Son Buenaventura, por quien, hallándose en peligro de muerte o la edad de Cuatro años, había rogado Son Francisco, exclamando al verle a salvo: "¡Oh, buona ventura!", adaptando para siempre ese nombre ese gran Santo cuyo vida «está en su filosofía, y su fllosotía en su moral».