Este volumen contiene veintiocho homilías de san Óscar A. Romero, correspondientes al ciclo B, pronuncia das entre el 21 de junio y el 25 de noviembre de 1979. Durante este periodo, se produjeron hechos muy importantes para la historia de El Salvador. Monseñor Romero enseñó a su pueblo a no perder de vista la trascendencia, es decir, a fortalecer la fe en un Dios que acompaña a su pueblo y a sostener su esperanza en medio de los vaivenes de la historia. «Ha sido mi trabajo siempre mantener la esperanza de mi pueblo», decía en la homilía del 11 de noviembre de 1979. Por eso, sus palabras no solamente son importantes para estudiar la historia de la Iglesia y del país, sino que continúan siendo, para muchas personas, lectura habitual que inspira y guía, cuestiona y anima.

Este volumen contiene treinta y una homilías de san Óscar A. Romero, correspondientes al ciclo B, pronunciadas desde el 3 de diciembre de 1978 hasta el 17 de junio de 1979. Durante este periodo, aumentó la represión y los escuadrones de la muerte intensificaron su actividad. Hubo muchos hombres y mujeres del pueblo desaparecidos, campesinos, maestros, sindicalistas. La voz de Mons. Romero defendió fuerte y clara la vida, denunció sin ambages la represión y reclamó la libertad. Este año la idea central de sus homilías es la alianza de Dios con el pueblo. Cada domingo, desentraña y explica la palabra de Dios con excelentes catequesis sobre lo esencial de la fe y el misterio de la salvación vivido en el contexto concreto de El Salvador. Por eso sus homilías no pierden vigencia ni actualidad: «Todos los que predican a Cristo son voz, pero la voz pasa, los predicadores mueren, solo queda la palabra» (17 de diciembre de 1978).

Para que vean cuál es mi oficio y cómo lo estoy cumpliendo: Estudio la palabra de Dios que se va a leer el domingo, miro a mi alrededor, a mi pueblo; lo ilumino con esta palabra y saco una síntesis para podérsela transmitir y hacerlo, a ese pueblo, luz del mundo, para que se deje guiar por los criterios, no de las idolatrías de la tierra; y por eso, naturalmente que los ídolos de la tierra y las idolatrías de la tierra sienten un estorbo en esta palabra y les interesaría mucho que la destituyeran, que la callaran, que la mataran. Suceda lo que Dios quiera, pero su palabra —decía san Pablo— no está amarrada (Homilía, 20-8-1978).