En su uso normal, la palabra compasión suena a sentimentalismo alejado de la praxis, ajeno a la vida política; a comportamiento moralista que viene a encubrir las causas de la injusticia; a una vaga simpatía que se siente desde fuera o desde arriba con cierto complejo de superioridad. Sin embargo, el verdadero sentido de la compasión es ponerse en el lugar de los sufrientes en una relación de igualdad y empatía, asumir el dolor de las otras personas como propio, interiorizar a la otra persona dentro de nosotros y nosotras, sufrir no solo con los otros, sino en los otros, hasta identificarse con quien sufre y con sus sufrimientos, cuestión que no resulta fácil pero que es necesaria. La compasión requiere participar activamente en el sufrimiento ajeno, pensar, conocer y mirar la realidad con los ojos de las víctimas, de las personas empobrecidas, luchar contra las causas que lo provocan y curar las heridas que genera la injusticia.
La compasión es una «pasión» que se dirige espontáneamente al sufrimiento de los otros y de la naturaleza oprimida, y nos hace seres más humanos y personas más conectadas con la naturaleza de la que formamos parte. Para ser una persona compasiva no es necesario que exista un afecto previo, es suficiente con que consideremos a quienes sufren como iguales. Ese es el verdadero significado de la compasión como principio y virtud.

10 palabras clave sobre Derechos Humanos

En este libro se abordan los principales núcleos temáticos sobre los derechos humanos que son todavía, en palabras de José Saramago, la utopía del siglo XXI. La dignidad humana,
la libertad, la igualdad, la solidaridad, el estado de derecho y democracia, son algunos de los temas del libro que están desarrollados por cualificados especialistas en la materia.

De los 6.200 millones de seres humanos que pueblan el planeta Tierra, cerca de 5.000 millones están adscritos a alguna religión. Si el potencial pacificador de esos creyentes y de las organizaciones religiosas a las que pertenecen se pusiera al servicio de la paz, ésta estaría más cerca de lo que ahora se encuentra. Las palabras que se desarrollan en esta obra son las siguientes: hinduismo; budismo; judaísmo; cristianismo; islam; diálogo interreligioso; perspectiva de género; religión y derecho; interculturalidad; tras el 11 de septiembre

10 palabras clave sobre globalización

Este libro quiere ofrecer una visión de conjunto sobre el fenómeno de la globalización y aportar algunas ideas para una reflexión que no ha hecho más que empezar. Éstas son las 10 palabras claves y los autores que las desarrollan: La globalización (Joaquín Estefanía); Neoliberalismo (Luis de Sebastián); Sociedad de la información (Jesús Fernández y Arturo Arnau); Cultura y globalización (Giulio Girardi); Desplazamientos (Joaquín Leguina); Interculturalidad (Raúl Fornet-Betancourt); Desigualdades de género (Paloma de Villota); Derechos humanos (Germán Gutiérrez); Movimientos de resistencia global (Carlos Taibo); Ecumene de las religiones (Juan-José Tamayo-Acosta).

Para comprender la crisis de Dios hoy

El objetivo del presente estudio es seguir el complejo itinerario de la filosofía moderna en relación con el problema de Dios. Nos detenemos en algunas de sus principales tradiciones, desde la búsqueda de la armonía razón-Dios con Descartes y Leibniz, hasta la ruptura provocada por el juicio moral de las víctimas contra Dios.....

Para comprender la escatología cristiana

Esta obra intenta responder al desafío lanzado por Albert Camus en su Sísifo: "Sí, el ser humano es su propio fin y su único fin. Si quiero hacer algo, es en esta vida. Mi reino es de este mundo". Y lo hace a través de una reflexión interdisciplinar sobre la escatología y la esperanza cristiana, donde intervienen, en actitud de diálogo respetuosos y exigente, las diferentes disciplinas implicadas, preferentemente al filosofía y la teología.

Para comprender la teología de la liberación

La teología de la liberación es la primera gran corriente de pensamiento cristiano nacida fuera del Primer Mundo con señas de identidad propias. Es uno de los mas significativos movimientos teológicos de la historia del cristianismo, donde vuelve a escucharse el grito de los pobres que clamar yu luchan por su liberación. La teología de la liberación se desarrolla como teología orgánica de las comunidades de base y de los movimientos cristianos proféticos, y reconoce la capacidad creadora de los pobres, de la base eclesial.