Siempre se ha considerado gigante el legado intelectual y espiritual de Agustín de Hipona, por su capacidad de tratar sobre lo que más interesa al ser humano. Es el Padre de la Iglesia más influyente y, a pesar de vivir en el s. V, sus escritos mantienen una asombrosa actualidad. Es el autor más citado en el Concilio Vaticano II y en el Catecismo de la Iglesia Católica. El autor nos ofrece una valiosa síntesis sobre el patrimonio espiritual de san Agustín, deteniéndose de modo especial en la caridad, la oración y la gracia. José Antonio Galindo (1936) es agustino recoleto, profesor de antropología teológica en la Universidad de Valencia y reconocido experto en la obra de san Agustín, sobre el que ha escrito varios libros y numerosos artículos en revistas especializadas. Entre sus publicaciones, destacan Dios y el más allá; Dios y el sufrimiento humano. Preguntas y respuestas sobre el problema del mal, y la dirección y coautoría del vol. III de El pensamiento de san Agustín para el hombre de hoy.

Siempre se ha considerado gigante el legado intelectual y espiritual de Agustín de Hipona, por su capacidad de tratar sobre lo que más interesa al ser humano. Es el Padre de la Iglesia más influyente y, a pesar de vivir en el s. V, sus escritos mantienen una asombrosa actualidad. Es el autor más citado en el Concilio Vaticano II y en el Catecismo de la Iglesia Católica. El autor nos ofrece una valiosa síntesis sobre el patrimonio espiritual de san Agustín, deteniéndose de modo especial en la caridad, la oración y la gracia. José Antonio Galindo (1936) es agustino recoleto, profesor de antropología teológica en la Universidad de Valencia y reconocido experto en la obra de san Agustín, sobre el que ha escrito varios libros y numerosos artículos en revistas especializadas. Entre sus publicaciones, destacan Dios y el más allá; Dios y el sufrimiento humano. Preguntas y respuestas sobre el problema del mal, y la dirección y coautoría del vol. III de El pensamiento de san Agustín para el hombre de hoy.

Se ha dicho por parte de algunos autores que el llamado 'problema del mal' viene a ser como la roca firme donde en último término se apoya el ateísmo y a la vez la cuestión que atormenta a los teólogos. En efecto, la cuestión del mal es un tema candente y siempre actual de la filosofía y la teología cristianas. La experiencia propia y ajena de la dramática y abrumadora presencia del mal con sus dolorosas consecuencias, muchas veces extremas, nos impiden olvidar o dejar de lado esta enconada cuestión. Más todavía si somos cristianos, que sabemos que Dios es Amor y Padre de todos los hombres, lo cual hace más incomprensible la conducta divina de permisión o quizá de ausencia en los padecimientos humanos, hasta darnos la impresión de que Dios deja a sus criaturas que sufren abandonadas a su suerte. Atendiendo más al pensamiento que a la erudición, pero a la vez fundamentando sus posiciones en la Palabra de Dios, la tradición teológica y la doctrina del Concilio Vaticano II, este libro ilumina la problemática del mal de la manera más eficaz. Escrito desde la razón y también desde la fe, quiere servir de ayuda para que los creyentes puedan responder ante sí mismos y ante los demás a las preguntas que sobre nuestro Dios son inevitables dada la frecuente y muchas veces brutal presencia de los males físicos y morales en nuestras vidas y en nuestro mundo.