Palabra de moda, “populismo” significa cosas distintas según quien la emplea y según quien la lee o escucha. Para algunos, se trata de llevar la democracia más allá de los límites de la vigente democracia representativa; para otros, es simplemente un sinónimo de fascismo.
¿Cómo es posible que ese concepto, “populismo”, dé lugar a interpretaciones tan dispares? En este texto Jorge Verstrynge clarifica cuál el sentido que hay que dar a esa palabra, huyendo de manipulaciones interesadas, y delimitando qué ha de entenderse –y qué no– cuando es utilizada.

De militante y luego Secretario General del partido más importante de la derecha a activista izquierdista en la calle y en los medios: esta es la trayectoria que ha recorrido en estos últimos años Jorge Verstrynge. Una trayectoria a contracorriente de lo habitual.
Verstrynge, profesor en la Facultad de Ciencias Políticas de la madrileña Universidad Complutense, no es el clásico intelectual de izquierda que se encierra en su torre de marfil. Ni el paniaguado que aspira a un confortable sillón en las instituciones. Pisa la calle, corta el tráfico, protesta a voz en grito contra los recortes y las injusticias, acude a los debates televisivos donde dice las cosas que pocos se atreven a decir. Y escribe un diario. Este Diario de la rebelión, en el que además de sus reflexiones, detalla, día a día, su lucha y la de todos contra la explotación, la opresión, el recorte de derechos y libertades, la manipulación y la mentira.

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Un libro a contracorriente que analiza y alaba el 15-M y otros movimientos sociales frente a la apatía dominante de los grandes bancos y gobiernos. Todo aquel que rechaza el sistema en el que vivimos suele acabar abandonado o solo. En este breve libro Verstrynge repasa los últimos acontecimientos políticos mundiales y toma partido por experiencias nuevas tales como el 15-M. Otra forma de hacer política, alejada de la tradicional parlamentaria se alza frente a nosotros. Los problemas de la representatividad así como la gobernanza son otros de los asuntos que trata este brillante y polémico ensayo de ciencia política. Un libro incisivo, lleno de datos y estadística, que sorprenderá al lector.
Profesor de Ciencia Política, articulista, conferenciante, tertuliano de television, Jorge Verstrynge tiene una de las trayectorias más curiosas del panorama político español. De delfin de Fraga a hombre de la izquierda radicial, sus análisis no suelen dejar indiferente a nadie.

Análisis de la situación geoestratégica y militar en la actualidad. EEUU, potencia hegemónica en materia militar y económica se ve amenazado ante el surgimiento de una serie de subsistemas antagónicos que encuentran su mayor exponente en el terrorismo islamista y organizaciones como Al Qaeda. El análisis no pasa desapercibido sistemas como el chino o el venezolano, en lo relativo a políticas populistas contrarias a la filosofía del neoliberalismo promulgado por EEUU.

Las guerras actuales y futuras son y serán guerras asimétricas. La razón es evidente: la guerra simétrica no es ya posible, ya sea por la desproporción de medios existente entre los países de alto presupuesto militar y los de bajo presupuesto, destacando entre los primeros la mayor potencia militar del mundo, EEUU; ya sea por los altísimos riesgos que asumiría el atacante ante un rival con capacidad nuclear o bacteriológica. Una asimetría que tiene un claro exponente en el contencioso que EEUU alienta y desarrolla en Oriente Medio.
Las principales características de esa guerra asimétrica que hoy se está librando son: la revalorización de la guerra de guerrillas y la utilización de la acción kamikaze; la desterritorialización, desestatalización y desnacionalización del conflicto; la comunicación como instrumento de guerra; la relativización del factor tiempo, que ha pasado a ser secundario para el contendiente de menor capacidad militar convencional; la presencia de un enemigo difuso camuflado entre la población civil y no consolidado en un área geográfica determinada; y la irrupción del Islam como ideología dominante de la periferia, y por tanto como principal ideología alternativa.
Frente a los que postulan que el Islam revolucionario conduce a sus sociedades de vuelta hacia el medioevo, Jorge Verstrynge analiza cómo en realidad el Islam revolucionario ha asumido la modernidad, fundiendo ésta con la idea de revolución y con la tradición islámica, insertándose en el actual proceso de mundialización de una forma peculiar al crear un nuevo internacionalismo desestatalizado.
El desarrollo de las armas bacteriológicas, la aparición de las armas genéticas, las investigaciones en torno a nuevas armas químicas son señales claras de hacia donde se orientarán las guerras asimétricas del futuro.

¿Qué es la democracia? He aquí una pregunta para la que suelen darse distintas respuestas. En Occidente, cada vez se tiende más a identificar democracia con que el pueblo consienta que otros gobiernen por él, habiéndolos elegido para eso. A veces incluso se llama democrático al régimen en el que un caudillo, más o menos emanado por el pueblo, asume el poder por un tiempo limitado… o ilimitado. Pero democracia, en su sentido mejor y más profundo, es poder del pueblo por el pueblo, gobierno del pueblo e igualdad real de posibilidades de acceso al poder. Algo que está muy lejos de existir en este mundo.
La democracia representativa, es decir, el modelo de democracia que impera hoy en Occidente, conlleva en sí mismo, por insuficiente, un germen de destrucción, explícito en el descrédito que han alcanzado la política y sus representantes. Y eso es así porque la política es, en gran medida, sólo mentira, disimulo y farsa, un lugar de puesta en escena, un universo en el que se “escenifican” las decisiones y en el que abundan las falsas promesas y los falsos juramentos.
No es de extrañar, entonces, la facilidad con que se ha impuesto el Pensamiento Único, gracias al cual se está llevando a cabo un proceso de recolonización unipolar que empuja a Occidente a un modelo de capitalismo anterior a la primera guerra mundial, que destruye poco a poco las conquistas obtenidas en décadas de luchas y movilizaciones obreras, y que se apropia sin tapujos de la riqueza creada por los cambios tecnológicos y los espectaculares aumentos de productividad de estas últimas décadas.

El objetivo del Proteccionismo está contenido en su propio nombre: se trata de instaurar medidas que protejan a las personas, y por tanto a los trabajadores y a las empresas, en un determinado marco nacional o supranacional. Y ello se hace protegiendo la producción de un país (o países, si por ejemplo se estableciera a nivel de la Unión Europea) frente a la competencia de países extranjeros.
En la era de la globalización y del Pensamiento Único el Proteccionismo estaba mal visto: eran tiempos en los que la mano invisible del mercado se había constituido en dogma. Pero la brutal crisis que se inició a principios del 2008 ha hecho que se alzaran muchas voces, sobre todo en Europa, y singularmente en Francia, que reclaman el regreso de políticas proteccionistas. Y todo parece apuntar a que, paulatinamente, el Proteccionismo regresa para quedarse.

Todo Sistema genera, tarde o temprano, su antítesis, o cuando menos su oposición al orden establecido. En un mundo marcado por la división esencial entre explotadores y explotados nacen necesariamente Heterodoxos, Disidentes, Resistentes, Rebeldes, Revolucionarios y hasta Refractarios. Todos ellos denuncian lo que hay y proponen relaciones sociales diferentes, por no citar a los que, hastiados de un Sistema social que niega la condición de humanidad de una parte de la misma, optan por apearse, marginándose conscientemente.
Pero, ¿quiénes son hoy esos Heterodoxos, esos Disidentes, los Revolucionarios, los Refractarios? Los medios de comunicación dan diariamente noticia de sus acciones y opiniones, que se producen ya a nivel mundial.
Y, ante la fortaleza creciente de los Anti-Sistema, ¿cuál es la fuerza real del Sistema? ¿La que
parece proyectar su gigantismo militarista? ¿O más bien es su desbocado intervencionismo globalizador el estertor de un declive incipiente?
Jorge Verstrynge expone en este libro las características fundamentales del Sistema, su vigencia y su estado de salud, y, frente a éste, quiénes y qué son los anti-sistema: antiglobalizadores, populistas, nacionalistas, neofascistas, ecosocialistas, radicales islámicos... gentes diversas y antagónicas que, por separado, cuestionan implacablemente al neoliberalismo desde sus distintos puntos de vista.